Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Со временем выстраиваются невидимые сетки коммуникации. Когда тебе достаточно просто подумать о том или другом вопросе. Ты настраиваешься в резонанс на своих единомышленников, облако школы, на учителей и приходит ответ.

Концепция интернета, которая сейчас есть – это, по сути дела, суррогат, заменитель концепции более тонких связей, умение настраиваться на какие то потоки мыслеформ, которыми обладали древние йоги и йогини. Безусловно принципы по которым была коммуникация среди йогов и йогинь, она несколько другая, нежели принцип на котором построен интернет, но смысл в том же самом... ты предоставляешь свой ресурс, другие люди предоставляют свой ресурс. И вы можете совершено спокойно ими обмениваться. И тебе ничего не надо хранить, всегда есть ощущение надежной защиты и что всегда получишь все что тебе надо по первому требованию. Также как мы можем зайти на любой сайт и получить нужную информацию.

Вадим Запорожцев: Итак слушаю вопросы от кураторов

курсов...Заочники есть на связи? Пока заочники собираются с мыслями...остальные студенты, вольные слушатели??

Вопрос. Екатерина, группа 4: Вы говорили, что знания оберегают от страдания. Что имеется в виду...глобальные знания или что то еще?

Вадим Запорожцев: Когда говорят такое слово ЗНАНИЯ, имеется в в виду следующая градация: все знания человечества можно разделить на две группы согласно древним трактатам - профаническое знание и Высшие знания. Вы можете открыть сейчас математический справочник. Там будет огромный набор цифр...по сути дела - это ЗНАНИЯ. Вы можете его приобрести ,если зазубрите наизусть все эти таблицы математические. Оно может где то пригодиться, но сделает оно вас счастливым? Решит ли оно ваши главные проблемы, достижение свободы, радости, реализации своего потенциала? На этот вопрос по разному можно ответить. Когда то - ДА, когда то - Нет. Если какая-то проблема жизненно важная решается для всего человечества с помощью той или иной математической таблицы, то это "ДА", а если нет, то "НЕТ".Поэтому приобретая это знание вы будите счастливы? И фактически все знание такое обыденные, если за ним не чувствуется высшего, то оно в лучшем случаи для вас будет нейтральным, а случаи оно будет вызывать у вас отвращение.

Если вы не будете чувствовать за этим чего то высшего, светлого запредельного за любым знанием оно вам надоест...будь то высшие знания математики или котировка каких то акций на бирже, позволяющее вам разбогатеть. И вот второй тип "знаний" - это то ЗНАНИЕ, с приобретением чего приближаетесь к устранению всего своего неведения. А согласно теории йоги все, все, все наши проблемы, какого бы плана они не были....все, все, все наши страдании, какая бы предыстория у них не была.... все, все, все наши неудовольствия - ВСЕ рано или поздно сведется к понятию "НЕВЕДЕНИЕ". Так вот существует второй тип знания с помощью которого вы устраняете это неведение. И чем больше вы приобретаете этого высшего знания, тем меньше неведения, тем в большей степени вы познаете как все оно сделано на самом деле. Тем большим могуществом вы начинаете обладать, тем быстрее вы решаете свои проблемы, тем быстрее вы становитесь счастливыми.

Такое абстрактное понятие " Счастье"... и вот в этом плане "Да", если мы приобретаем это знание, мы становитесь счастливыми. Но вот беда-это знание из той области, которое в йоге называется СВЕРХЛОГИЧНЫМ знанием...это мощнейший какой-то интуитивный толчок чего то невыразимого, но подчиняющегося как осмысленности обычного знания, но только лишь нет однозначных слов, мыслей чтобы передать это знание. Оно переживается с помощью прямого постижения инструментом интуиции, заключенном в каждом из нас. И если мы постигаем это напрямую интуитивным способом это знанием, оно к нам приходит. Но иногда это Высшее интуитивное знание Невыразимое, невербальное облекается в какое то знание которое уже можно сказать словами или о котором можно помыслить. Такой контейнер из обычного знания, содержащее дорогу или указание к этому сверхзнанию, сверхлогичному знанию .Если вы в определенном состоянии, в определенном настрое....если вы готовы, если к вам приходит порция обычного знания, которое на самом деле необычное знание, а всего лишь контейнер для сверх логичного знания. То вы безусловно приобретаете обычное знание, а потом окунаетесь с головой в сверх логичное знание, которое решает все ваши проблемы. В частности знание йоги может быть таким контейнером.

Все слова, которые я вам сейчас говорю - это всего лишь слова может быть логичные , может быть понятные.Но это всего лишь слова, всего лишь оболочка для чего то сверх.Ваша задача, если вы постигаете йогу воспринимать не только лишь эту оболочку, но и все то что наполняет эту оболочку...И это называется "прямая передача знаний".

Вот такая вот двойственность наблюдается. Она наблюдается в самых разных, иногда неожиданных вариантах. Вы можете открыть какой-нибудь древний трактат по йоге т читать слова. Но в определенный момент жизни - это будут не просто слова, но и контейнер , который из глубины веков доносит до вас толчок, чтобы ваша интуиция проснулась и вы бы приобрели знания, избавляющие вас от всех страданий. Но другой же человек будет читать тот же самый трактат, и он никакого впечатления на него не произведет. И это на самом деле касается самых разных сторон деятельности, в вопросах культуры, искусства. Иногда возникает вопрос что называть произведением искусства, а что нет. Критерий очень неуловимый. Не выветренность форм не делает явление произведением искусства, не эпатаж, не вызов, не откровенная провокация. Оно

не является не фактором подтверждающим, что это произведение искусства, но и не опровергающим.Главное то воздействие, которое произведение искусства производит на людей. Оно может быть как и носителем чего то сверх, так и нет. Если является носителем чего-то сверх, то - это произведение искусства. Если же это пустая оболочка, пусть даже выверенная, новомодная, признанная, или наоборот непризнанная, то это все шелуха, от которой вам в жизни будет ни хорошо, ни плохо, никак. А если у вас такой духовный голод, то наоборот у вас будет вызывать отвращение. Как знаете как просто суета. Вот такая вот вещь получается со знанием.

Еще вопрос.

Вопрос: Владимир: Наше Я не отличается от Я Абсолюта по аксиоматике. АБСОЛЮТ вне майи, а наше Я неделимо. И Абсолют сделал все бесконечное наше Я в майи. Получается, что Я Абсолютно и может разделиться, оставшись в состоянии 1. А наше Я не может разделиться. Получается, что наше Я отличается от Я Абсолюта.

Вадим Запорожцев: В очередной раз, Владимир, я вам отвечаю. Вы пытаетесь в плоскости логики, анализировать сверхлогичные вещи. Из этого ничего хорошего не получается. С этой проблемой в свое время столкнулись математики. Но изящно нашли аппарат такого обхода этой проблемы.

Например: у вас есть бесконечное количество песчинок. Если вы добавите одну песчинку к бесконечному количеству песчинок, сколько их будет?

Аудитория: ...бесконечное количество...

Вадим Запорожцев: ...а если вы вычтите из этого бесконечного количества песчинок одну песчинку, сколько у вас их останется?

Аудитория: ...тоже бесконечное количество…

Вадим Запорожцев: ...выходит это число, или не число? Это не число, а обозначение какой то сверхлогичной вещи, которую мы не понимаем, но с которой научились как-то обращаться. Вот точно так же в вопросе Владимира. Когда мы говорим Абсолют, или наше Высшее Я. Мы апеллируем к вещам, которые не выразимы в словах. А само слово Абсолют, или наше высшее - это всего лишь оболочка, которая как указательный палец указывает на суть, на объект, но не передает его смысл. Подобно тому, где наши обычные правила логики не срабатывают. Точнее они двояко дают одновременно два прямо противоположных ответа. Точно также как и в математике. Владимир я вам рекомендую купить хороший учебник математики по началу анализа, самый подробнейший, самый такой разжеванный. И начните постепенно изучать. И на самом деле вы столкнетесь с теми же самыми концепциями, которые наблюдаются в йоге. Там вы столкнетесь с понятиями бесконечно большого, бесконечно малого, с понятием нуля, с понятием каких то более тонких вещей. И как только вы начнете изучать, мы с вами поговорим.

А вообще в продолжении темы Владимира, темы математика, меня так и подмывает прочитать курс Йога и Математика. К сожалению я боюсь что подавляющей части людей изучающих йогу он будет не понятен, по одной простой причине, что математика сама по себе сложная наука. Но опять же как говорили философы , начиная от Галилея и заканчивая учеными наших дней, что математика это тот язык на котором сам Господь Бог, или Абсолют разговаривает с людьми в плоскости логики переходящей в сверх логичность.

Проблема современной математике заключается в том, что суть ее мало кто понимает. Понимают единицы. Почему? Потому что нет аналогов из жизни. Обычному среднестатистическому человеку очень тяжело представить 20ти мерное пространство. Тут в трех измерениях не представишь какую-нибудь деталь сложную. А составить образ чего то многомерного человек не может, потому как с этим не сталкивался в жизни. Но с другой стороны там где начинает пробуксовывать современная математика, ей может очень здорово помочь древняя йога. Потому что занимаясь йогой вы со временем отчищаете каналы, оттачиваете свой разум, и начинаете приближаться к этим экстатическим состояниям, которые переводят режим работы разума на качественно высокий уровень. Это то, что в йоге называется самадхи. И даже небольшой успех в этих медитациях дают вам внутренний опыт. И этот внутренний опыт будет позволять вам создавать внутренний ощутимый для вас образы, вещей которые в обычном смысле их нет, и у вас этих образов не могло возникнуть.

А вот если у вас будут возникать эти сверхобразы после занятия йогой, до вас будут доходить в образном свете сверхлогичные образы математики. И вы по настоящему зауважаете эту науку, вы по настоящему начнете понимать как она сделана и работает. И что самое приятное будете применять это в решение задач, проблем и прочем. Собственно говоря, славна та наука, которая без математики слепа, как человек слепой без палочки. Наука без математики вообще слепа. С математикой - у человека есть палочка, чтобы нащупать чего то там. И, как утверждается , если вы получаете совсем большой опыт, то фактически вы можете, вы состоянии ухватывать эти сверхлогичные образы, которые будут для вас подтверждением математических абстракций. Математическая абстракция перестанет быть абстракцией, а будет некой моделью, позволяющей вам лучше понимать те разделы математики, и учиться их применять.

Поделиться:
Популярные книги

Проданная Истинная. Месть по-драконьи

Белова Екатерина
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Проданная Истинная. Месть по-драконьи

Хозяйка покинутой усадьбы

Нова Юлия
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Хозяйка покинутой усадьбы

Инкарнатор

Прокофьев Роман Юрьевич
1. Стеллар
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
7.30
рейтинг книги
Инкарнатор

Вернуть Боярство

Мамаев Максим
1. Пепел
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.40
рейтинг книги
Вернуть Боярство

Офицер-разведки

Поселягин Владимир Геннадьевич
2. Красноармеец
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Офицер-разведки

Мастер Разума

Кронос Александр
1. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
6.20
рейтинг книги
Мастер Разума

Инвестиго, из медика в маги. Том 6. Финал

Рэд Илья
6. Инвестиго
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Инвестиго, из медика в маги. Том 6. Финал

Моя (не) на одну ночь. Бесконтрактная любовь

Тоцка Тала
4. Шикарные Аверины
Любовные романы:
современные любовные романы
7.70
рейтинг книги
Моя (не) на одну ночь. Бесконтрактная любовь

Имя нам Легион. Том 8

Дорничев Дмитрий
8. Меж двух миров
Фантастика:
боевая фантастика
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Имя нам Легион. Том 8

Зауряд-врач

Дроздов Анатолий Федорович
1. Зауряд-врач
Фантастика:
альтернативная история
8.64
рейтинг книги
Зауряд-врач

Измена

Рей Полина
Любовные романы:
современные любовные романы
5.38
рейтинг книги
Измена

Душелов. Том 3

Faded Emory
3. Внутренние демоны
Фантастика:
альтернативная история
аниме
фэнтези
ранобэ
хентай
5.00
рейтинг книги
Душелов. Том 3

Бастард Императора. Том 3

Орлов Андрей Юрьевич
3. Бастард Императора
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Бастард Императора. Том 3

Ни слова, господин министр!

Варварова Наталья
1. Директрисы
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Ни слова, господин министр!