Воспитание и развитие ребенка. Психоаналитический взгляд

Бердникова Юлия Леонидовна

Беременность – это новый опыт для женщины. Он не является однозначным, приносит много амбивалентных переживаний и приводит к оживлению старых конфликтов и детских фантазий.

Женщина находится в особом эмоциональном состоянии. Она становится очень ранимой, иррациональной, подверженной влиянию примитивных чувств. Происходит проверка, пересмотр отношений женщины с ее собственными родителями, как с реальными, так и с внутренними представлениями о родителях, которые сопровождают нас всю жизнь.

Меняется осознание себя: осуществляется переход из роли

ребенка в роль матери. Возникает необходимость расстаться с детством навсегда. Это пугает. При анализе историй болезней женщин, страдающих бесплодием или невынашиваемостью, нередко выявляется, что они не в силах выстроить взрослые отношения с миром, перейти к взрослой роли.

Беременность является также катализатором прошлых противоречивых чувств по отношению к реальным и воображаемым братьям и сестрам. У женщины наряду с радостью, ожиданием, любовью могут проявляться агрессивные чувства, страхи. Иногда будущая мать может воспринимать ребенка как некоего захватчика, узурпировавшего ее тело, мешающего ей. Могут кратковременно возникать враждебные чувства к мужу, как виновнику зачатия.

Личные переживания по поводу будущего родительства воскрешают переживания собственного детства. Оживляются детские тревоги и страхи, связанные с темами рождения и смерти. Бессознательно проверяются те материнские качества, которые женщина приобрела во время своего младенческого интимного контакта с собственной матерью. При этом не менее опасным, чем активизация негативного материнского образа, является идеализация собственной матери. В этом случае у женщины формируется своеобразный комплекс неполноценности: «Я никогда не смогу быть для своего ребенка такой же прекрасной матерью, какой моя мать была для меня».

Влияние всех этих чувств на процесс родов и будущие отношения в паре «мать—дитя» может быть самым различным.

Особую роль в процессе беременности приобретает такое специфическое образование, как «семейные легенды». В данном случае – в форме исторически обусловленной чувствительности к беременности. Зачастую это устойчивые представления, бытующие в семье и передающиеся от поколения к поколению.

Примерами могут служить такие высказывания: «В нашей семье все женщины плохо переносят беременность» или «И мама и бабушка рожали очень тяжело». Это также может быть какое-то тяжелое событие, пережитое матерью во время беременности, в результате чего беременная женщина испытывает страх повторения этого события уже для себя.

Иногда с родами или беременностью ассоциируется чья-то смерть. Скажем, в случае если у женщины были мертворожденные братья или сестры, либо произошла смерть отца во время беременности матери. Например, у одной моей пациентки вся ее тревога и страх сконцентрировались вокруг смерти ее матери сразу после родов, в силу чего ребенка растила бабушка. Пациентка была уверена, что с ней будет то же самое. Подкрепляя эту семейную легенду, к концу срока беременности самой женщины срочно вызвали ту самую бабушку. Мы смогли проанализировать и проработать в процессе терапии эту проблему. Пациентка благополучно

родила и за ребенком ухаживает сама.

Большая проблема может возникнуть у удочеренных женщин, так как в это время в их идентификации появляется противоречие между представлениями о биологической и приемной матери. В своих фантазиях женщина беспокоится о том, что она не сможет принять и почувствовать своего младенца так же, как не приняли ее. Иногда приходится наблюдать стремление матери, выросшей в детском доме, отдать ребенка туда же. И это не единичные случаи. Не сумев за время беременности подготовиться к роли матери, такие женщины как будто подсознательно мстят собственным родителям в лице своего ребенка. «Я же выросла в детском доме, пусть мой ребенок повторит мою судьбу».

Большинство женщин благополучно справляются с психологической подготовкой к родам и будущему материнству, используя для этого период беременности. Но есть и определенная группа риска. Это женщины, нуждающиеся в помощи специалиста: психолога или психотерапевта. Не нужно стесняться обращаться за помощью, когда вас что-то тревожит. В конечном итоге душевное здоровье – залог и физического благополучия. Ведь когда у нас болит зуб, мы не ждем, что он сам пройдет, мы обращаемся к стоматологу. А когда болит душа, это еще серьезнее.

Рекомендуется обеспечивать психологическое или психотерапевтическое сопровождение беременности в следующих случаях:

– недавний самопроизвольный выкидыш или другое прерывание беременности (аборт);

– длительный период бесплодия;

– неудачные предыдущие роды или рождение ребенка с патологией;

– нежеланная беременность, попытка изгнания плода;

– сильный страх, относящийся к беременности или родам;

– слишком ранняя (до 18 лет) или поздняя первая (после 35 лет) беременность;

– отсутствие партнера или поддержки партнера во время беременности;

– тяжелые события жизни, вызывающие эмоциональный стресс, совпавшие с периодом беременности;

– семейные и иные серьезные конфликты, происходящие во время беременности;

– наличие негативно окрашенных семейных легенд, связанных с беременностью или родами;

– тяжелое событие, например, чья-то смерть, связанное с беременностью или родами матери;

– пищевые нарушения до или во время беременности: повышенное потребление пищи (булимия), снижение веса из-за недостаточного питания (нервная анорексия), рвота;

– беременность наступила в результате изнасилования;

– психическое заболевание беременной;

– в любых других вызывающих тревогу случаях.

И ни в коем случае нельзя забывать, что при рождении ребенок должен чувствовать, что его ждали, что он желанный гость в этом мире, что есть рядом любящие и внимательные люди. Ребенок с первого момента жизни не должен исключаться из взаимоотношений между родными, нельзя относиться к нему как к неразумному, думая, что он ничего не понимает. Иначе воспитание превратится в дрессировку, и последствия для ребенка и родителей будут весьма печальны.