Восстановите свое великолепие: меняющее жизнь руководство по повышению самооценки

Рубино Джо

Средства массовой информации создают фон, на котором жить, не сравнивая себя с кем-то, – трудно, почти невозможно.

Дальше мы будем говорить о том, что возникновение идеи несоответствия напрямую связано с однажды принятым решением, что мы недостаточно

хороши. И решение это принимается обычно в детстве и юности. Недостаточно хороши для дружбы, любви, уважения. Проигрываем в сравнении с ровесниками. Уходим в третий сорт. Даже если убежденность в собственном несоответствии сформировалась не под воздействием телевидения или кино, экранные картинки, которые мы видим, все эти транслируемые изображения совершенства усиливают наши представления о собственной неполноценности. Слишком резок контраст между тем, что в зеркале, и тем, что на экране. Единственная мысль, которая может возникнуть из наблюдения этого контраста: «может, совершенство и достижимо, но точно не для меня».

Еще раз: внешний вид может стать причиной заниженной самооценки – но это будет лишь одна причина из целого ряда других. Человек оценивает себя и окружающих не по одним только внешним параметрам. Низкая самооценка – явление, где фактор физической непривлекательности, часто мнимой, соседствует с другими факторами, и все вместе они создают для человека картину мира, в которой ему нет места.

Из желания избежать боли в будущем и компенсировать «поплывшие» представления о себе мы нередко пытаемся чрезмерно контролировать мир вокруг.

Перфекционизм произрастает из желания командовать другими, чтобы самому не попасть под чье-то командование. Такое поведение обычно встречает сопротивление. Перфекционистские склонности – прямой путь к отчуждению, а отчуждение усиливает уверенность в том, что мир отвергает нас, что мы нелюбимы и никчемны,

что мы ему не нужны.

Другая парадигма, которая оказывает сильное влияние на наше мнение о нас самих и окружающих, состоит в том, что ценность человека связана с его деятельностью. Мы убеждены, что определенные профессии имеют большую ценность, чем другие. Один род деятельности мы превозносим, другой считаем уделом середнячков, на третий смотрим как на последнее прибежище неудачника. Обычно наивысшую оценку получают лидеры, во всяком случае, пока они не падут с пьедестала. Спортсменов с мировым именем и кинозвезд обожают и практически обожествляют. Они получают самые высокие зарплаты. Мы считаем, что хирурги достойны восхищения, другие профессии в области медицины тоже признаются нужными, но восторга уже не вызывают: работа как работа. Стоматолог, офтальмолог, ортопед, мануальный терапевт, медицинская сестра – все они по умолчанию идут вторым эшелоном. Адвокатов мы ставим выше бухгалтеров и турагентов. Адвокат может быть беспринципным и скользким, но он много зарабатывает, а потому уважаем. Рабочий класс находится в нижней части этой негласной социальной пирамиды. Ниже только безработные: сами они не справляются со всем, им нужны деньги честных налогоплательщиков, чтобы выжить. Самое дно занимают маргиналы: бомжи, алкоголики, наркоманы, те, кто в тюрьмах, и те, кто оттуда вышел.

Для многих первой трещиной, с которой начинается развал и обрушение чувства собственного достоинства, становится осознание того, что для совершенства они не подходят по тем или иным параметрам. Толстые, невысокие, с большими ушами, живущие не в том районе, выросшие в неблагополучной семье – да мало ли причин сказать: со мной все плохо. Я не достоин, не соответствую, не справляюсь, я не заслуживаю любви. Мне нет места в этом мире.

Конец ознакомительного фрагмента.