Война и еще 25 сценариев конца света
Шрифт:
Мы не знаем, кто именно захочет уничтожить мир. Если бы мы знали таких людей поименно, и особенно если бы мы знали, где они находятся (а в современном мире даже самым опасным преступникам удается скрываться многие годы и десятилетия, подобно Пол Поту, бен Ладену и Басаеву), нам было бы гораздо проще предотвратить глобальную катастрофу. Очевидно, что опасны не те люди, которые открыто говорят, что не заинтересованы в дальнейшем существовании человечества, а те, кто делает что-то тайно. Другой момент неопределенности связан с тем, что люди не вполне осознают возможные последствия своих деструктивных действий. (Вот пример: недавно в Японии 14-летняя школьница покончила собой, смешав бытовые
Часто в дискуссиях о глобальных рисках высказывается мнение, что ни один человек не захочет реализовывать некий дьявольский план, и поэтому можно его не рассматривать. Это неверно. Во-первых, здесь применим статистический подход – рано или поздно нужные условия сложатся. Во-вторых, на Земле действительно есть группы людей и отдельные личности, которые хотят «конца света».
В целом это не относится к исламским террористам, потому что они хотят создать Всемирный Халифат, а не радиоактивную пустыню. Но они могут быть готовыми рискнуть по принципу «все или ничего», например, создав «бомбу судного дня» и грозя ее применить, если все страны мира одновременно не примут ислам. При этом, если другая секта одновременно создаст машину судного дня с требованием всем принять, скажем, особенную форму буддизма, то ситуация действительно станет патовой.
Важно отметить, что группа людей может гораздо дольше удерживать себя в состоянии настройки на некую сверхидею, чем один человек, но зато группы реже формируются. Рассмотрим разные группы людей, которые потенциально могут стремиться к уничтожению человечества.
Эсхатологические секты. Яркий тому пример – печально известная «Аум Синрикё». Эта организация не только верила в близость наступления конца света, но и работала над его приближением – в частности, собирала информацию о ядерном оружии, вирусах и химических веществах. (Впрочем, есть разные предположения о том, что именно делала и хотела «Аум Синрикё», и выяснить правду не представляется возможным.)
Теоретически опасны любые религиозные фанатики, выбирающие смерть. (Например, старообрядцы часто предпочитали смерть новой вере.) Такие фанатики полагают благом потусторонний мир или воспринимают конец света как «обряд очищения». При этом возможна психологическая подмена, когда длительное ожидание чего-либо превращается в желание, чтобы это случилось.
Собственно, логическая цепь, приводящая от мирной медитации к разрушительной деятельности (примерно за 10 лет в случае «Аум Синрикё»), такова: сначала осознается наличие иного мира; затем осознается, что потусторонний мир важнее нашего и главные цели лежат в нем; из этого следует, что наш мир вторичен, создан высшим миром, а следовательно, мал, конечен и неважен, более того, наш мир полон препятствий, мешающих чистому течению медитации; поскольку высший мир первичен, то он рано или поздно прекратит существование нашего мира; поскольку наша секта является богоизбранной, то она получает особо точные знания о том, когда именно случится завершение этого мира, и, удивительное совпадение, есть знаки, что это произойдет очень скоро; уничтожив мир, наша секта выполнит волю Бога; конец нашего мира будет означать соединение всех хороших людей с высшим миром. (Это обладание сверхважным секретным знанием, естественно, обостряет чувство собственной важности членов секты, и ее руководство активно поддерживает своих последователей в этом убеждении.)
Знание близости неизбежного конца, осознание позитивности этого события и своей исключительной роли в этом важном событии приводит к мысли, что секта должна не только знать и проповедовать о конце света, но и приближать это событие. Кроме того, попутно можно расправиться со своими врагами, чувствуя
Не хочу сказать, что точно знаю, что адепты «Аум Синрикё» рассуждали подобным образом. Однако похожие убеждения можно обнаружить у самых разных групп с эсхатологическим мировоззрением – от христианских до революционных. При этом далеко не все люди и группы, которые говорят о конце света, собираются его организовывать. (Среди известных сект, ожидающих конца света, – свидетели Иеговы и мормоны.)
Радикальные экологи. Пример: Движение за добровольное вымирание человечества (The Voluntary Human Extinction Movement[25] – они считают полезным вымирание человечества, однако предлагают осуществить это путем отказа от размножения). Такие группы считают благом мир природы и животных и полагают человечество – не без оснований – раковой опухолью на теле Земли, ведущей к вымиранию всего живого. Также можно вспомнить радикальных вегетарианцев – «веганов», для которых жизнь животных не менее (а иногда и более) важна, чем человеческая.
Неолуддиты. Например, террорист Унабомбер (Теодор Качинский), который считал единственным выходом для цивилизации остановку технологического прогресса и возвращение к природе и рассылал по почте бомбы ведущим ученым-кибернетикам. В результате его действий три человека погибли и многие были ранены. Сейчас он отбывает срок в американской тюрьме.
Сторонники вытеснения людей более совершенным искусственным интеллектом. В Интернете есть люди, продвигающие эту идею. Радикальные трансгуманисты тоже могут, даже против своей воли, попасть в это число.
Люди, движимые местью. Те, кто сейчас, например, расстреливает из автомата одноклассников. Но такие «проекты» все же готовятся не годами, а обычно несколько дней. Хотя можно представить себе человека, который сошел с ума, сконцентрировавшись на идее отомстить миру или Богу.
«Геростраты». Понятно, что если разрушить весь мир, то прославиться будет не перед кем, но, уничтожая его, можно на секунду почувствовать себя «великим человеком». Фактически это будет извращенное проявление стремления к власти.
Шантажисты, создавшие «машину судного дня». Это могут быть люди, выдвигающие какие угодно политические или экономические требования под угрозой полного уничтожения всего мира. Поэтому их может быть особенно трудно поймать, так как их «машина» может находиться в любом месте.
Азартные личности, испытывающие потребность в сильных переживаниях. Люди проигрывали поместья в карты не для того, чтобы изменить свое имущественное положение, а потому что испытывали потребность в острых переживаниях риска. Сейчас это проявляется в экстремальных видах спорта.
Люди со своеобразной перверсией сексуальной модели поведения, стремящиеся вследствие этого экзотическими способами распространять «себя» глобально. В главе «Опасности молекулярного производства» отчета Центра ответственных нанотехнологий мы можем прочесть: «Другим возможным источником “серой слизи” могут быть безответственные любители, для которых это будет хобби. Люди определенного психологического типа, по-видимому, не могут избежать искушения возможностью создавать и выпускать на волю самореплицирующиеся образования, что нам доказывает большое количество существующих компьютерных вирусов». [26]
26
Dangers of molecular manufacturing. http://www.crnano.org/dangers.htm