Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Война миров. Том 1

Архивариус

Шрифт:

Почему неграм нельзя было залезть на пальму для наблюдений — не поясняется. Ну и вообще… про стоунхеджи, вычислительные машины древности: — казалось бы, чего проще — поставил на нужных расстояниях деревянные столбы определенной высоты, выкопал лунки — вот тебе и компьютер. Лет сорок-пятьдесят точно прослужит, а дальше можно апгред сделать. Сиди, работай — дисплей шикарный, с потрясающим разрешением — звездное небо. Нет, древним нужно было зачем-то карячиться, надрываясь, и тащить обтесанные камни в десятки тонн за сотни километров, при наличии густых лесов рядом. Каковой целью был таковой безумно дорогостоящий по тем временам моддинг?

Другие

ученые (Томас Хаффман) традиционно для ученых-искусствоведов видят в той башне… ну вы догадались — мужской половой член, фаллос, а в овале ограды крепости — гм… вагину. Да-да. Её. По их мнению, большая крепость в долине предназначалась для «инициации» девушек, а сам план города символизировал мужское и женское начала. В принципе, — это универсальное объяснение всех древних загадок учеными, как мы уже отмечали, с правильным искусствоведческим словом «символизирует».

Национальных древних негритянских артефактов при раскопках здесь было найдено немного. Но между ними несколько изображений орлов с львиными лапами и высоко поднятой головой, вырезанных из мыльного камня. Орел с львиными лапами — это грифон. Грифоны — стражи золота. «Gold has no government». Золото — металл богов.

Одна из птичек вошла в государственную символику Южной Родезии, а после того как страна стала именоваться Зимбабве — присутствует на всех денежных знаках.

23-2. Африканская линия. Полет Инанны

В шумерских хрониках есть несколько сюжетов, описывающих путешествия Инанны из Месопотамии в Африку. Одним из пунктов назначения — Абзу. Точнее вход в него, поскольку Абзу многомерен.

Известен (по описаниям) маршрут и расстояние. Выглядел он примерно так, как на карте ниже. Но исследователи весьма приблизительно знают координаты конечного пункта, поскольку оперируют относительными и не до конца точно выясненными шумерскими мерами длины, и скоростью передвижения транспортных средств, не говоря уж об экзотических ЛА, вроде гигерлаха (сияющего колеса).

«Далеко за морем, в 100 „беру“ воды от этого места… есть земля Арали… Это местность, где Синие Камни вызывают болезнь, и где мастер Ану носит с собой Серебряный Топор, который сияет весь день».

Синие камни — это что-то радиоактивное, скорее всего, вроде урановой руды, чего в Африке предостаточно. Урана добывают много и в шахтах и открытым способом прямо из песчаника. Писали, что есть месторождения, где уран добывают нелегально, втихаря — и на таких рудниках работают тысячи человек. В общем, если «террористы» измыслят состряпать «грязную бомбу» — недостатка в расщепляющемся материале на черном рынке, судя по всему, не будет. Им незачем для того обращаться в Сев. Корею или Иран.

В этой цитате интересней девайс под названием «Серебрянный Топор».

Топор — это атрибут верхней божественной иерархии, — двойной топор-лабрис носил и Зевс. Это атрибут бога огня Агни. Топор, нетер, — графический символ в иероглифе «Бог» у египтян. Топор символ Тора и Перуна. Чак («топор») — важное божество в пантеоне богов майя.

В данном, шумерском описании, топор был способен

висеть в пространстве Абзу как светильник.

Некоторые исследователи считают, что двойной (двухсторонний) топор — символ двойственной природы божественного существа им обладающего.

Трансформировался символ широко, упрощаясь и усложняясь, от — «бабочки» до шестилучевой графемы (шесть направлений света) и шестиконечной звезды.

Шестиконечная звезда считается сейчас чисто еврейским символом. Но она приобрела это значение не так давно. Использование этой графемы в Древнем Израиле были единичны. Шестилучевая звезда гораздо чаще встречается в других древних культурах. Поэтому нет оснований считать, что в Древнем Израиле шестиконечная звезда имела значение еврейской национальной или религиозной эмблемы. Исследователь иудаизма Гершом Шолем утверждал что впервые этот знак стал использоваться евреями как собственный символ не ранее 12–14 вв., и тогда же появилось его название Маген Давид. С 15 века его стали изображать как заставку на еврейских изданиях. Только в 14–16 вв. самая многочисленная в Европе еврейская община Праги впервые использовала его в качестве своей эмблемы. В конце 19 в. шестиконечная звезда стала постепенно приобретать у евреев значение религиозного символа, и сионисты приняли ее в качестве еврейской эмблемы. Только с этой поры христиане и мусульмане (до того широко пользовавшиеся) стали воспринимать ее как еврейский знак.

Это я к тому, что нередко читаешь, что, дескать вот, на христианских церквях везде магендавидов понапихали объевреевшиеся попы. Спокойней, граждане.

Шестиконечная звезда использовалась русскими (да и нерусскими) во множестве вариантов еще тогда, когда евреи не знали эту эмблему и задолго до принятия христианства. Ну и вообще — дело не в самих эмблемах-знаках и кто-чего сказал по этому поводу.

По сути все древние символы современными людьми воспринимаются превратно и часто наоборот, наизнанку, как скажем, та же свастика, приватизированная фашистами. Примеров тому много, в том числе в простом понимании значения символа.

На картинке два топора.

Верхний, с еврейскими письменами «Ливан, Соломон, Абда, Абдонирам» — выдавался масону при посвящении в двадцать вторую степень шотландского обряда, вместе с альтернативным титулом Рыцаря Королевского Топора.

Нижний — выдан работнику НКВД, как «наградной», что вызывает у народа только одну ассоциацию — «палач». Но, очевидно, что у награждавших были свои соображения по этому поводу, и награжденный тоже о них знал. А что подумает публика… — да не всё ли равно, что она подумает: когда надо — тогда и спросят. Строго.

Двулезвийный топор никогда не употреблялся и не находил применения в качестве оружия из-за неудобства в пользовании, но только в качестве ритуального или церемониального предмета, как атрибут власти. В крито-микенской культуре — это весьма распространенный символ, и музеи тамошние наполнены большими и малыми древними топорами, вызывая недоумение посетителей своей нефункциональностью. Искусствоведы объясняют их значение по-разному, но преобладает та точка зрения, о которой можно уже не говорить — Вы в курсе.

Поделиться:
Популярные книги

Прогулки с Бесом

Сокольников Лев Валентинович
Старинная литература:
прочая старинная литература
5.00
рейтинг книги
Прогулки с Бесом

Война

Валериев Игорь
7. Ермак
Фантастика:
боевая фантастика
альтернативная история
5.25
рейтинг книги
Война

Аргумент барона Бронина 3

Ковальчук Олег Валентинович
3. Аргумент барона Бронина
Фантастика:
попаданцы
аниме
сказочная фантастика
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Аргумент барона Бронина 3

Вперед в прошлое 2

Ратманов Денис
2. Вперед в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 2

Жена фаворита королевы. Посмешище двора

Семина Дия
Фантастика:
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Жена фаворита королевы. Посмешище двора

Барон играет по своим правилам

Ренгач Евгений
5. Закон сильного
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Барон играет по своим правилам

Ваше Сиятельство

Моури Эрли
1. Ваше Сиятельство
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Ваше Сиятельство

Надуй щеки! Том 6

Вишневский Сергей Викторович
6. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 6

Темный Лекарь 7

Токсик Саша
7. Темный Лекарь
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.75
рейтинг книги
Темный Лекарь 7

Хозяин Теней 3

Петров Максим Николаевич
3. Безбожник
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Хозяин Теней 3

Кодекс Охотника. Книга XVIII

Винокуров Юрий
18. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга XVIII

Возвращение Безумного Бога 2

Тесленок Кирилл Геннадьевич
2. Возвращение Безумного Бога
Фантастика:
попаданцы
рпг
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвращение Безумного Бога 2

Санек 4

Седой Василий
4. Санек
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Санек 4

Тот самый сантехник. Трилогия

Мазур Степан Александрович
Тот самый сантехник
Приключения:
прочие приключения
5.00
рейтинг книги
Тот самый сантехник. Трилогия