Война миров. Том 2. Двойственность
Шрифт:
Впрочем, египетские аналоги тоже есть, и мы рассмотрим их чуть позже.
У шумер был свой двуликий бог по имени Исимуд, это «администратор» Энки, его «суккал» — посыльный. Собственно, слово «ангел» тоже означает «связной, посланный». Только Исимуд — не рядовой вестовой, это ангел высокого ранга, равный богам.
Об этом говорит многорогий «шлем», который шумеры надевали исключительно на высшего ранга богов в своих глиняных табличках. Исимуд с двумя лицами — крайний справа от Энки. Отслоения от бога Энки его копии-ипостаси бога Исимуда, ставшего функционально автономным, отождествляют еще с одним персонажем «Энума Элиш» — Усму (Усми), канцлером апсу и управляющим храмами. Ус-МИ — это «тот,
Из комментариев:
Demivi: с одной стороны чего? — подумала Алиса. — С другой стороны чего? — Гриба, — ответила Гусеница, словно услышав вопрос, и исчезла из виду.
С минуту Алиса задумчиво смотрела на гриб, пытаясь определить, где у него одна сторона, а где — другая; гриб был круглый, и это совсем сбило ее с толку. Наконец, она решилась: обхватила гриб руками и отломила с каждой стороны по кусочку.
avl2000: очень интересно. Пока читал, в голове уже настолько бредовая цепь ассоциаций промелькнула, что даже страшно. А ведь про морковку и человечество, правда, всё так. Еще точно знаю, чтобы лошадь не пугалась и не отвлекалось на боковые движения, ей на глаза одевают кожаные или тряпичный накладки. Так вот, в последнее время человечество всё сильнее пытаются затащить в 3Д и интернет, хотя нет там ни солнца, ни травы под ногами.
А ведь лет 40–60 назад мечтали о других планетах. И както внезапно это остановилось. И развитие пошло по совершенно другому сценарию… вот только кто сценарист этого кино? Тут и используется система подмены понятий «реального» на «искусственный».
Обратил внимание на форму ворот или «портов». Более ранние картины изображают их (да и к постройкам это тоже относится) с округлым сводом. Хотя, видимо, проще было бы сделать просто прямоугольный проем и всё.
Но, возможно, с точки зрения строительства я ошибаюсь.
Еще интересный момент насчет ворот между мирами описан и в сказках и в легендах. Вероятнее всего, в давние времена такие ворота использовались часто, но с развитием человечества стало много любопытных. И проход к этим порталам был сильно ограничен, и это отражено в сказках в виде множества испытаний для главных героев.
Огонь, вода, медные (!!!) трубы и еще много чего. Порталы, судя по всем, у располагались либо в глубоких пещерах, либо где-то под водой. И, судя по всему, служили для разных целей.
Ратибор: Дуализм лучше наверно признать следствием вселенского закона движения. Процесс, который никогда не должен остановиться, — гарантия существования вселенной. А лучше всего это свойство выражается в борьбе и единстве противоположностей. Притягивание и отталкивание, тепло и холод, катод и анод, мужское и женское. Так этот закон наиболее заметен, но существуют и более сложные системы, где противоположностей, толкающих мир, больше двух. Вспомним триединого бога или ароматные кварки, или связку президент-народ-парламент.
III
ДВА В ОДНОМ
Когда вы читаете эти строки, вы просто на них смотрите — глаза служат сканером, фиксируют разницу между тонами, цветом, конфигурацией
То есть — информацию вы должны распознать, поместить в «сознание» (со-знание — какое точное русское словечко!), и в этом виртуальном пространстве она будет обитать в виде устойчивых чувственных образов и словесных понятий, пока вы не захотите ее оттуда извлечь.
Вы вольны отдать команду на запись и чтение. Всё это в комплексе с моральными предпочтениями представляет вашу индивидуальность и единственную в этом мире ценность — душу. Естественным образом современный человек считает, что информация складывается где-то непосредственно в месте, находящемся за глазами. Но идея эта получила распространение не так давно, только тогда, когда серьезно, научно, стали изучать мозг и давать сведения об этом в учебники, что ненавязчиво и укрепило людей в этом мнении.
Ранее местом хранилища души в большинстве культур считалось сердце. Мозгу придавалось второстепенное значение, что сейчас выглядит достаточно странно. Ради примера — египтяне, так заботившиеся о том, чтобы душа после смерти могла распознать при воскрешении свое тело, уделяли повышенное внимание его сохранению в течение тысячелетий. Тело умершего рассматривалось как воплощение души и называлось «сах» в значении «священные останки»
При всём том даже гробы-саркофаги превращали в потрясающие произведения искусства, где скульпторырезчики придавали индивидуальное портретное сходство с умершим. Это было доказано реконструкцией черепов мумий. То же самое касается надгробных памятников.
Когда я первый раз увидел эту скульптурную композицию — у меня было ощущение, что это очень похоже на фотографию. Семейная фотография, семейный портрет — моментальный снимок. Пришли люди, сели перед фотографом — щёлк! Но снимок этот был сделан по меньшей мере за 4000 лет до изобретения фотографии.
Это — надгробный памятник для ниши. Запечатлены для вечности чиновник сенеб, его жена и их двое детей. Сенеб был, судя по всему, карликом, но это не мешало ему занимать какую-то достаточно высокооплачиваемую должность, иметь семью и детей. Сенеб был похоронен в почетном месте, в мастабе около пирамиды Хеопса в Гизе.
Скульптор, высекавший композицию из цельного куска известняка, сделал ее с особенной теплотой, и, что называется, «креативно», творчески. Посмотрите — вместо двух ног сенеба — двое его детей. Дети, мальчик и девочка, держат пальчики, прижатые к губам… скульптура окрашена. В египетских традициях было окрашивать мужские скульптуры в более темные, цвета загара, женские делать более светлыми. Ничто не должно было помешать душе на обратном пути найти свою собственную оболочку, но должно способствовать распознаванию, если душа что-то подзабыла во временном отсутствии.