Возлюби свою индивидуальность (версия 2009)
Шрифт:
— Сам. Но при этом не знает, что он творит.
— Но насколько он не знает, тоже вопрос. Если вы утром встаете, идете в ванную и творите чистку зубов, то нельзя сказать, что вы не знаете, что вы это делаете. Вы встали и пошли чистить зубы. Вы за этим и пошли. Потом вы решили попить кофе и поставили вскипятить чайник. Вы это тоже сделали сознательно.
— Получается, что это наш подсознательный выбор?
— Почему подсознательный? Вы почистили зубы сознательно, вскипятили чайник сознательно,
— Но, учитывая то, какие мы, мы и не могли выбрать другую одежду.
— Почему? В магазинах много всякой одежды, и вы могли выбрать любую.
— Но каждый выбирает свою одежду.
— Но он же выбирает сознательно?
— Но каждый выбирает в соответствии со своим характером, образом жизни, то есть тем, что в него уже заложено.
— Он не может выбрать ничего другого, кроме того, что он выбирает. На самом деле это тоже не выбор.
— Тем не менее, если мы придем в магазин одежды, то увидим, что там есть пятьдесят наименований, например, кофточек. И вы выбираете из них одну. Мы же это делаем сознательно?
— Получается — несознательно.
— Почему?
— Можно стоять и долго выбирать, но на выбор может влиять все, что угодно. Выбор предопределен.
— Вкус, характер, темперамент.
— От этого уже отталкиваешься, когда делаешь выбор.
— Но вы же и есть вкус, характер и темперамент.
— Человек с одним вкусом выберет такую кофточку, а человек с другим вкусом выберет другую кофточку.
— В любом случае это получается механистически. Где же здесь сознательность?
— Например, вы любите белый цвет и выбираете кофточку белого цвета. Другая женщина предпочитает красный цвет, и она выберет кофточку красного цвета. Разве это не сознательный выбор? Тогда почему женщина, любящая белое, не выберет красное?
— Потому что она уже запрограммирована на этот белый цвет.
— Кем она запрограммирована?
— Своим характером, воспитанием, взглядами.
— Если бы она могла приходить и выбирать каждый раз что-то новое, совершать для себя необычное, то действительно она как с чистого листа выберет, но она же не делает так. Она исходит из того, что любит белый цвет, и выбирает из белого. Люблю открытое и выбираю открытое. И где же здесь свобода выбора? Получается некая иллюзия сознательности, иллюзия выбора. Она опять придет в белой кофте, в том фасоне, в котором обычно ходит.
— Давайте исходить из того, что есть человек. Здесь принято считать, что человек есть личность и тело?
— В упрощенном варианте —
— Набор привычек.
— Личность имеет определенные предпочтения и действует в соответствии с ними. Можно назвать все это механизмом, а можно и не называть. Мы называли это ложной личностью. Обычно о человеке говорят как о личности. Но так как мы люди эзотерические, то говорим, что у нас не личность, а ложная личность. Но дело сложнее, чем просто ложная личность.
Давайте начнем с того, что именно личность, которая сформирована в человеке, и творит его судьбу. Именно эта личность пришла в магазин и из своих личных интересов, вкусов, предпочтений выбрала именно эту кофту, именно эту машину, работу, мужа и так далее.
— Получается, что есть сознательная часть личности, которая говорит: «Я хочу чего-то». А если она этого не получает, то на самом деле она этого не хочет, не выбирает.
— Это и есть основной момент. Я не хочу сразу раскрывать все карты, чтобы у вас был интерес к достижению понимания. Получается, что личность, сама не понимает, чего хочет?
— Ей кажется, что она чего-то хочет, но на самом деле она это просто декларирует, потому что все этого хотят, но внутри она этого не хочет.
Почему мы делаем ошибки
— Что хочет ваша личность?
— Моей личности кажется, что она хочет нормального взаимодействия с мужчиной.
— Что такое с вашей точки зрения нормальное взаимоотношение с мужчиной?
— Это некие целостные взаимоотношения. Я даже не говорю о любви, я говорю о некой симпатии с обеих сторон и когда есть какие-то взаимоотношения мужчины и женщины.
— Такие взаимоотношения могут быть мгновенно организованы вами с любым мужчиной, идущим по улице. Вы, например, подходите и просите у него закурить или что-то спрашиваете.
— Я имею в виду продолжительные интимные взаимоотношения.
— Что такое интимные отношения?
— Туда включается как сексуальная сфера, так и сфера чувств. Скажем, некий союз с мужчиной.
— А интеллектуальная сфера?
— Под целостным я имею в виду все.
— А нецелостное общение какое?
— Это что-то такое мимолетное.
— Значит, вы не хотите нецелостного общения? Ваша личность, как вы говорите, хочет именно целостного общения?
— Можно нецелостное. Можно интеллектуальное пока не включать.
— Тогда вы противоречите сами себе. Вы говорите, что ваша личность хочет целостного общения, но тут же готовы что-то исключить.
— Моя личность уже настолько не стремится к идеалу. Но эти две сферы я бы хотела все-таки оставить. Сексуальный и чувственный аспект я бы оставила, а интеллектуального мне и так хватает.