Возникновение
Шрифт:
Но в кого влюблены? Когда влюблены? Так вы хотите вогнать в мерку, причем в модную и далеко человеческую, саму Поэзию. Но я догадываюсь об одном очень малоизвестном пока, но тут и там упоминаемом, очень Влюбленном поэте!– о Боге и о его...
Что же касается меня, то я ощущаю так: я был вечно влюблен... в Анастасию.
139
Некоторые горячие, кипячёные головы, влюбляясь, теряют все свои так называемые прежние интересы, и точка... семейная точка.
Но мне кажется, что их должно быть всего двое... Да, такое бывает - единственная встреча двух Интересов назло всяким литературным святым, не верующих в две горошины и их Дело в целом мировом как бы возу! Такой встрече мир готов спеть (да и надо же... поёт!) невероятные и разительные куплеты.
140
Мысль известного режиссёра о том, что "мир нуждается в кинематографе, как тяжелобольной в обезболивающем" нужно немного расширить и отформатировать, сняв запятую перед как и переменив "тяжелобольной" на - неизлечимый.
И расширение: он не просто, будто какой-нибудь полумертвый несчастный, нуждается в обезболивающем, он прямо капризно требует своей "конфетки" - своего запечатления на пленку. Видимо, настоящая Болезнь - весьма тщеславная госпожа, требующая поминутного любования своей собственной персоной: вот, дескать, каких высот она достигла в своей профэссии! Какой охват! Одно любование!
А теперь, друзья, обратите внимание на нечто противоположное этому больному: на новорождение, на создание, на рост! Здесь, попробуй, сыщи ключи! Здесь и не пахнет никакой пленкой и, прости господи, режиссёром! Здесь исключительно чистый воздух и кристально-снежное, леденящее, но и побуждающее, одиночество... не любящее фотографироваться.
Господа, даже "дьявола" вы не затащите под фотоаппарат!
141 Пояснение к 28 новостям
Я не нашел ничего более лучшего и даже своевременного, чем обратить все эти мне чуждые "божественные рассуждения"... в "пыль", т.е. заколотить и без того умопомрачительно отвлеченное слово "бог" ещё и в кавычки или обратить это нечто... в научный велосипед, - но это уже для более продвинутой, алгебраичной публики.
Само по себе это слово ни к чему сколь-нибудь существенному - честного и совестливого человека не располагает и даже не волнует. Чем пристальнее я вглядывался и "узнавал" людей, тем очевиднее прояснялся для меня тот источник, который зачастую изливается отвратительным патриотическим пафосом, в коем ужасающе бурлится так называемое религиозное чувство едва ли не всего населения по ту сторону всяких цивилизованных границ.
Источник этот, конечно, совершенное невежество: здесь ни понимания того, чтО есть Слово, ни тебе какой-либо ответственности за отсутствие оного понимания, ни желания приобретения ответственности, ни... короче, одни абстракции, имитации, канонизации, конкретизации, и (в злоключение) аберрации(!). В конце концов, сама паства не питает никакого уважения к так называемым отцам (и даже едва ли когда-либо питала!
Кажется, человек разумный способен на выдающиеся свершения и, естественно, на нечто обратное выдающимся свершениям. Ведь надо же! Задушить целое учение, начинающееся со знаменитого "В начале было Слово ...", а задушив, ещё и забросать его всякого рода каменными словесами...
Но спрашивается: с чем же вышли к народу?- В одной руке держа цифры, в другой - "социологию". Этого было во все времена достаточно, чтобы гордо заявить, а если требует того ситуация, смиренно залепить оппоненту в глаз следующим: "Край наш необъятный - православный!"
Замечательные слова! "Духовное возрождение", визжа, вновь спешит к вам на помощь. Рассаживаемся по палатам и заточим-ка карандаши.
142
Вне всяких сомнений, Сервантес гениально написал "наивреднейшую книгу"*. Ведь для целой эпохи (прогрессивной эпохи) это творение стало буквально неким оправданием. Этим так сказать оправданием прогрессивисты и иные активисты силятся засветить всякому "рыцарю", вставшему с копьецом наперерез на их как бы "пути". Тут как раз и слышится нечто: "Друг, "Дон Кихот", перестань в конце концов сумасшествовать! Поди в сторону, бродяга, странствующий чудак!"
Нынче же дело дошло уже до того, что, не читая роман, с колыбелей "знают", с чем тщетно (как говорят) боролся рыцарь печального образа. Но знают-то знают... Но обращая героя-современника, решившегося наконец молча посмотреть правде в глаза, в "Дон Кихота", дипломированная, ламинированная и номинированная "норма" не в силах понять, что при этом, собственно, себя обращает... не во что иное, как в... галлюцинацию "Дон Кихота".
Но "Дон Кихот" и об этом подозревал... И отныне ему всерьёз предстоит достойное приключение для его не ослабевающей в веках длани - схватка не на шутку... с просвещенными галлюцинациями!
Но а то, что книга эта знаменитая нашла свет перед подиумными событиями предстоящих ей веков - это по праву и в высшей степени символично. Книга стала буквально предтечей эпохи "ферм", "ключниц", "лиценциатов" и прочего электорального сброда.
А "рыцарство" и, собственно, подражание оному, выродившееся в страницы бесчисленных романов, действительно надо было бы и высмеять, - с чем справился Сервантес. И нужно было идти, конечно, дальше, глубже... с чем так же замечательно справились и... высмеяли наконец самих себя! Но политические, невесть откуда взявшиеся, чудовищные, выбритые чудаки придали такому свершившемуся сверхчеловеческому откровению... серьёзного, ядовитого шарма.
Но спрашивается: чем не достойнейшее приключение для иной рыцарской длани? Я верю в "Дон Кихота". Политическое чудовище, затуманивающее своей огнедышащей, дискурсивной пастью сверхчеловеческое откровение, будет повержено.
143
В известные часы кажется, и мне казалось, что как бы вдруг удается создавать такие вещи, которые "Переворачивают" твоё как бы сознание в позицию Сознания. Но, увы, не обольщайтесь и грубо не льстите себе, друзья; по всем таким признакам такое сознание имеет ещё лишь некое сходство с некой живностью, раскручивающей колесо... удивлений.