Время бусово

Пахомов Николай Анатольевич

Император Римской империи внимательно и сосредоточенно смот-рел в глаза своего собеседника, словно искал в их глубине ответ на одо-левавшие его сомнения: шутит или говорит всерьез его новый знако-мый.

— Разница в нашем рождении лишь в том, — словно не догадываясь о сомнениях, одолевающих душу императора, продолжал он по-прежнему с шутливой ноткой в голосе, — что Христос появился на Свет Божий в ослиных яслях, а я — на княжеской кровати. — Сделал паузу, давая возможность Константину как-то прореагировать на сказанное им, но тот этой возможностью не воспользовался, предпочитая слушать, а не дискуссировать.

Пришлось продолжить, прерывая неловкость мол-чания: — А еще Христос к своим тридцати годам уже прославился, а я — всего лишь рядовой посол своего отца при дворе столь могущественно-го императора…

— Но Христос уже был распят, а ты… — сделал паузу Константин, — слава всем богам, жив и здоров.

— Да я еще не распят и жив-здоров, — усмехнулся на замечание им-ператора Бус, — но кто знает, не быть ли и мне распятым… — почему-то на грустной ноте закончил он. — Не зря же говорят, что пути Господни неисповедимы.

— Пути Господни, конечно, неисповедимы, — задумчиво отозвался император, — но зачем же столь пессимистично. Пока живы — будем ра-доваться жизни! А там…

— А там, — подхватил Бус, — что Бог даст.

— Вот именно. Однако, я чувствую, что стоит сменить тему, а то слишком о грустном мы заговорили. Лучше расскажи мне о чем-нибудь ином, — перевел разговор в иное русло римский император.

— Могу о плодах или о твоих сородичах иллирийцах, — тут же со-гласился его собеседник и посол Русколани. — Если, конечно, это авгу-сту интересно…

— Давай об иллирийцах. Ведь на самом деле интересно знать, что про твой народ в других землях рассказывают, в каких красках его ви-дят. К тому же, ты уже было начал говорить на эту тему, а я перебил, — напомнил Константин. — Заодно посмотрим на карте, где земли илли-рийцев располагаются. — И он, привстав со своего места, потянулся за свернутым в трубочку пергаментом. — Кстати, князю приходилось уже работать с картами? — вполне тактично задал он вопрос, хоть реакцию посла на него ждал с затаенным интересом: как, мол, отреагирует по-сланник варварской страны на этот вполне научный, известный только в ученых кругах термин.

— Приходилось, — словно не уловив тайной подоплеки в вопросе императора, вполне спокойно ответил Бус. — Хотя, справедливости ра-ди, должен признаться, у нас в Русколани карт еще не изготавливают. Римскими и греческими пользуемся… И карт, по правде говоря, очень мало. Они скорее своеобразное диво при дворце князя, чем повседнев-ный рабочий инструмент.

Между тем Константин аккуратно развернул пергамент, и перед глазами Буса предстала карта Римской империи с реками и морями, с горами и народами, населяющими те или иные земли. Были тут указа-ния и о соседях Империи.

— В славянском священном писании, называемом «Книгой Велеса или Волоса», — начал Бус, — названном так, по-видимому, и в честь Бога домоводства, скотоводства и успеха, Волоса-Велеса, который, кстати, и у вас имеется…

— Да, да. Ваал или Вол, — не замедлил отозваться император, — но не у нас, римлян, а у народов Палестины и Иудеи. — Уточнил он на вся-кий случай.

— … сказано, продолжил Бус, выслушав реплику императора, — что во времена рождения Христа земли русичей были подвергнуты страш-ной засухе и им пришлось со своих мест двинуться в земли кельтов…

— Это галлов, что ли? — вновь перебил Буса вопросом Константин.

— Их

самых, — вполне учтиво ответил на вопрос императора Бус и продолжил, уже цитируя на память один из стихов текста «Книги Веле-са»: «И так мы приходили к кельтам, и сто лет получали помощь от них. Так же как и от иллирийцев, ибо иллирийцы — наши родичи». — А чуть ранее, — пояснил Бус своими словами, — в этой книге сказано: «Мы сами — потомки рода славян, которые пришли к ильмерцам и Русь объе-динили до прихода готов. И так было тысячу лет. И потекли на нас кельты с железом своим, и разбили нас. И поворотились мы к заходу Солнца, и твердой рукой стали держать плуг и меч. И страх наводили мы, и видели чресла врагов, отступающих от земель наших. Иллирийцы же, на это глядя, — выделил голосом Бус цитируемую им фразу об илли-рийцах, — не бились до конца, чтобы не погибнуть им совсем. Потому иллирийцы не хотели железо брать в руки свои и сражаться с врагами до конца, так как их род был мал и мог бы исчезнуть навсегда, и иные стали бы его наследниками». Бус окончил цитировать «Книгу Велеса» и взглянул в глаза императора.

— Вот как?!! Не знал, не знал… — искренне удивился Константин. — Вот уж точно глаголет народная мудрость: «Сам не знаешь, где най-дешь, а где потеряешь!» — Произнося поговорку, он уже развернул пер-гамент и расправил карту на свободном конце стола, однако Буса пока к ней по каким-то соображениям не приглашал. — Интересно, но, возмож-но, это всего лишь очередной миф твоего народа. Подобных легенд и мифов у нас, римлян, и у греков — сотни, хоть отбавляй… И где там правда, а где вымысел — уже не отличить.

Бус взял еще один сочный плод из вазы.

— Возможно, август, оно и так, но мы, русы, привыкли доверять нашим священным писаниям и Ведам. Впрочем, — заметил вполне серь-езно он, — чтим и ваши.

Император Константин сопроводил последние слова русколанско-го посла долгим и внимательным взглядом, однако ничего не сказал.

— До чего же прекрасен сей плод! — Произнес Бус, рассматривая взятый им плод. — Как боги заботятся о человеке! Только человек, жаль, так не заботится сам о себе.

— Однако, плоды плодами, а разговор — разговором, — решил импе-ратор вернуться к обсуждаемой теме. — Продолжай рассказ о схожести наших богов. Честное слово — интересно!

— Что ж, продолжим, — открыто и доверительно улыбнулся Бус. — Не каждый философ и ученый интересуется богами чужой земли. А тут — сам император!

К слову пришлось сказанное Бусом или умышленно решил он польстить своему собеседнику, тем паче, что это было на самом деле так, но, что было сказано, то было сказано. Впрочем, оно понравилось императору, как и сам Бус, который все больше и больше вызывал до-верие и неподдельный интерес у Константина.

— Возьмем, к примеру, греческого бога Солнца и сына Зевса Апол-лона, — продолжил Бус, — так ему у нас соответствует бог Световид. Та-кой же жизнелюб и покровитель прекрасного, такой же светлый и луче-зарный, дарящий без какой бы то ни было скупости людям добро, тепло, свет и иные блага…

— Извини, — вновь перебил император рассказчика, — что прерываю, но вот слушаю тебя, словно не посла из далекой Русколани, а кого-то из наших фламенов или даже пантификов, рассказывающих о наших и греческих богах. Даже не верится отчасти, что в далекой в…