Все делать вовремя
Шрифт:
Процесс творения.
По учению Каббалы Творец создал мир путем произнесения букв еврейского алфавита. Впервые этот процесс был описан Авраамом в самом древнем каббалистическом труде – Сефер Йецира (Книга создания).
Мужчина и женщина были созданы как сосуд [5]. Творец желал наполнить его светом. Вместе со светом сосуд перенял свойство Творца наполнять (отдавать), но поскольку сосуд не мог этого сделать, он отказался от света Творца (и начал погибать) [6]. Тогда и были созданы 10 сефирот, чтобы скрыть совершенство
Шестью нижними Гвура, Хесед, Тиферет, Од (Ход), Нецах, Йесод был создан мир физический, в котором мы можем принимать только отраженный свет Творца».
Духовные миры в Каббале
Эта система миров носит название – духовные миры системы АБЕА (Ацилут, Брия, Ецира, Асия).
Над этими мирами – Эйн-Соф – Сам Господь:
Эйн Соф
Все каббалистические системы проистекают из фундаментальной отличительной особенности, касающейся проблемы Божества. Говоря абстрактно, возможно думать о Боге либо как о Самом Боге, ссылаясь лишь на Его собственную природу, либо как о Боге в Его отношении к Его созданию. Однако, все Каббалисты сходятся на том, что никакое религиозное познание Бога, даже самое возвышенное, невозможно достичь иначе как посредством рассуждения об отношении Бога к созданию.
Сам по Себе Бог – абсолютная Сущность, находится за пределами какого-либо умозрительного или даже экстатического постижения. Для того, чтобы выразить этот непознаваемый аспект Божества, ранние каббалисты Прованса и Испании ввели понятие Эйн-Соф («Бесконечный»). Это выражение невозможно проследить в переводе латинских или арабских философских терминов….
Каббалисты видят духовный мир как ряд ступеней, «пластов» [7] , через которые проходит «свет» (духовность) от Всевышнего. Чем ниже находится ступень, тем меньше духовного «света», вдохновения, получает душа, так как «свет» ослабевает, проходя через пласты.
Строение миров
Между Всевышним и душой в начале её духовного развития разделяют четыре «духовных мира»:
Олам ХаАцилут – мир благородства. Ацилут – (от слова «эцель» – «рядом»). Высший изЧетырех Миров Каббалы, относящийся только к чистому Духу Бога, системы управления всеми расположенными ниже мирами вплоть до нашего мира. Также известен как «Мир Эманаций». В западном направлении Каббалы каждая из 10 сфирот ассоциирована с соответствующим именем Творца. (Далее идут миры):
Олам ХаБрия – мир сотворения
Олам ХаЙецира – мир создания, мир ангелов
Олам ХаАсия – мир действия
Каждый из данных миров разделен на пласты, называемые Сефирот».
«Из этих четырех, сотворенных Богом миров [8], три духовных и один материальный.
Мир – Ацилут
Мир первый и самый высший. Он называется в каббалистической литературе «Ацилут». Есть много объяснений значения этого слова, например, от слова «эцель», что
В мире Ацилут нет границ. Это значит, что кроме Бога там никто не существует, и существовать не может в принципе.
Мир – Брия
Название следующего мира можно перевести как «сотворенный» (от иврит – глагола «ливроа» – творить). В этом мире уже появляются элементы ограничения, сжатия.
В мире Брия обитают лишь семь наиболее могущественных ангелов. Их имена:Михаэль, Гавриэль, Рафаэль, Уриэль, Цадкиэль, Йофиэль, Разиэль.
Древнейшие еврейские книги говорят, что Самаэль, Ангел Смерти, тоже должен был обитать в мире Брия, но за склонение Адама и Евы к нарушению заповеди Бога он был «понижен в звании», и отправлен в нижележащий мир.
Итак, первый духовный мир, в котором уже есть какая-то структуризация – это мир Брия. Еще в Каббале говорится, что в мире Брия расположен «Ган Эден элйон» – высший рай, куда попадают души только немногих праведников…
Между мирами Брия и Йецира курсирует ангел Метатрон – Князь Божественного Лика, Предстоящий перед Лицом Бога.
Мир – Йецира
Мир Йецира… Название его значит «созданный». Тут уже есть четкие границы, и мир этот населен довольно густо.
Во-первых, большинство ангелов, ответственных за какие-либо проявления нижнего, материального мира, обитают в мире Йецира. Например, здесь находятся ангелы, отвечающие за движение планет. Азриэль отвечает за правильность ответов, дающихся во сне.
Еще один из обитателей мира Йецира – Длуэль – управляет домашним скотом. Всех же их не перечислишь, поскольку ангелов – бесчисленное множество.
В мире Йецира находится также «Ган Эден тахтон» – нижний рай. Туда попадают после смерти души практически всех евреев – разве что за исключением немногих совсем уже отъявленных грешников [9] . Однако в мире Йецира уже начинает ощущаться все большее отдаление от Божественного Света. Чем больше созданий, тем больше границ! А каждая граница – это преграда между сосудом и Источником.
В мире Йецира обитает ангел Метатрон. Функции его обширны и разнообразны, полномочия велики. Например, говорится, что когда человек читает молитву и нечаянно допускает грамматическую ошибку, то ангел Метатрон исправляет ее и представляет молитву перед Творцом в целости и сохранности…
Мир – Асия
Мир материальный – «Асия» – происходит от глагола «лаасот», делать. В нашем мире тоже существуют ангелы, однако большинство его созданий грубы (более грубые в духовном смысле)[10] и материальны (тонко-материальны) – они обладают твердой (более плотной) оболочкой».