Все дело в папе. Работа с фигурой отца в психотерапии. Исследования, открытия, практики
Шрифт:
Трансцендентность/смыслообразующие мотивы, духовность
Отец и мать – не только фигуры, но и архетипы. Коллективное бессознательное наделяет их определенными свойствами и ожиданиями. Если от матери мы ждем безусловной любви, поддержки и заботы, то от отца – справедливости, защиты и порядка. Если идти за ассоциациями, то мама – это любовь, материя и земля (мать сыра земля в русских сказках), папа – это закон, дух, небо (небесный отец). Отцовское начало ассоциируется с духовностью, миром идей и смыслов. И как мы уже говорили ранее, особенность отцовской фигуры в том, что она наделена большим символизмом.
Перефразируя Ницше, человек –
Это переживание можно ассоциировать с опытом нашей внутриутробной жизни, когда мы переживали энергетически и физически присутствие чего-то большего. И если мать – это весь мир для плода и младенца, окружающий его физически, то присутствие отца как внешней силы можно ассоциировать с божественным присутствием… Той порождающей силой, что сотворяет жизнь из матери – материи.
В возрасте трех-пяти лет, когда ребенок осознает свое «Я» как отдельное, согласно психоаналитической концепции, развивается Суперэго. Оно содержит ценности и мораль общества, усваиваемые от родителей и других людей. Родители контролируют и ограничивают импульсивные проявления ребенка, который стремится к удовольствию. Если материнская фигура – это квинтэссенция принципа удовольствия, то отцовская, как мы уже говорили, становится воплощением границ и закона, заставляет ребенка считаться с реальностью и требованиями социума.
Именно отец является регулятором нашего Суперэго – сначала как свода внешних, ограничивающих правил, а затем и более сложных нравственных ценностей. Суперэго побуждает нас стремиться к ценностям и идеалам, к чему-то большему, чем удовлетворение потребностей и рациональное существование в обыденном.
Если мать – это весь мир для плода и младенца, то присутствие отца как внешней силы можно ассоциировать с божественным присутствием – той порождающей силой, что сотворяет жизнь из матери – материи.
Зрелость выражается в переходе от соблюдения внешних норм из страха перед наказанием карающим отцом к нравственному закону внутри нас.
Нам думается, что переживание божественного, духовного, трансцендентного, ценностно-смыслового пласта своими корнями уходит в переживание контакта с отцовской фигурой. Была ли отцовская сила доброй и защищающей – или покидающей, враждебной, наказующей, холодной? А может, отец был слишком слаб и не имел авторитета, ему нельзя было верить и доверять? Возможно, отсюда – нигилизм как тотальное отрицание ценностей, атеизм как утрата веры, поиск гуру и авторитетов как надежда обрести духовное руководство, чувство покинутости духом… Зависимости, маргинальность и захваченность разрушительными бессознательными импульсами также формируются там, где утрачен контакт с духовностью как функцией отцовской фигуры. И не случайно опора на высшую силу и признание ее влияния на жизнь позволяет решать проблемы большого количества людей из дисфункциональных семей. Это как возрождение символической отцовской
Психологические темы, связанные с фигурой отца
Если человек вырос в семье без отца или отцовская фигура была дисфункциональна, то есть отец номинально присутствовал, но не проявлял себя как родитель, это приводит к психологическим проблемам в нескольких сферах жизни.
Дефицит контакта с фигурой отца в детстве влияет на:
• нашу уверенность в своих силах, чувство безопасности и защищенности;
• проблемы с границами: что мне можно, а что нельзя, что по отношению ко мне хорошо, а что является недопустимым;
• самоидентификацию, самооценку (Кто я? Какой я?), то есть принятие/отвержение себя, понимание того, на что я способен(на), а чего мне не достичь;
• сценарий личных отношений – мужско-женских и детско-родительских;
• самореализацию – способность действовать, предъявлять себя, рисковать, творить новое, жить свою жизнь и идти своим путем, в том числе на взросление и инициацию, прохождение жизненных кризисов;
• отношения с социумом – структурой, иерархией, властью, личной ответственностью; способность встроиться в социум и занять в нем достойное место.
К опыту достаточно хорошего отца можно отнести воспоминания из детства, которые подтверждают, что папа:
• защищал вас или кого-либо, проявлял свою силу безопасным для вас образом;
• устанавливал границы и правила, настаивал на их соблюдении;
• хвалил, одобрял, гордился, восхищался вами;
• требовал от вас что-то сделать хорошо;
• проявлял нежность и уважение к маме;
• радовался, что вы девочка (мальчик);
• играл с вами, учил, занимался с вами какими-то общими делами;
• был объектом вашей гордости и восхищения.
Даже если это совсем небольшой опыт, он ценен и важен. Именно из таких моментов складываются наши ресурсы – сила и радость жить.
Ниже рассмотрим более подробно, что стоит за каждой из этих тем, как именно проявляется влияние отца на ту или иную сферу жизни, с какими сложностями мы можем столкнуться и в чем состоит особенность стратегий психотерапии при работе с отцовской фигурой. Но прежде чем приступать к изучению, выполните несколько простых упражнений – это поможет вам лучше понять суть изложенного материала.
Вопросы и упражнения для самостоятельной работы или обсуждения с психологом
? Упражнение «ассоциации»
Запишите свои ассоциации, ответив на вопросы: с какими сильными, позитивными сторонами и качествами ассоциируется у вас образ отца? Были ли в вашей жизни моменты, когда ваш папа проявлял такие качества?
? Упражнение «копилка впечатлений о папе»
Подумайте и запишите, какие чувства возникают у вас при перечислении функций «достаточно хорошего отца»? Можете ли вы припомнить что-то из списка, имеющее отношение к вашему отцу? Какие-то эпизоды из жизни, связанные с позитивным проявлением папой этих функций, заряжены для вас яркими, теплыми, радостными эмоциями или чувством спокойствия, уверенности, надежности?