Все и вся

Гурджиев Георгий Иванович

,,Существа того современного сообщества Италия тихо и мирно живут теперь, ограничиваясь тем, что потихоньку изобретают все новые и новые виды безвредных и вполне невинных так называемых "макарон".

,,Все же к некоторым существам той современной Италии пе

– 281 решло по наследству от их предков одно особое и очень своеобразное "качество", называемое "делание-приятного-другим".

,,Только они проявляют эту унаследованную потребность, то есть это "делание-приятного", не по отношению к себе подобным, а к существам других форм.

,,Справедливости ради надо сказать, что упомянутое особое качество перешло к существам разных

частей современной Италии не от одних великих римлян; это унаследованное качество стало больше "освоено" их предками значительно более поздних эпох, то есть в то время, когда они стали распространять среди других существ, как своего собственного сообщества, так и соседних более слабых сообществ, учения одного истинного "СвятогоПослянца-Свыше", уже изменив их в свих эгоистических целях.

,,В настоящее время существа различных частей современной Италии реализуют это качество делания-приятного-другим следующим образом.

,,Они не сразу уничтожают существование четвероногих существ, называемых "овцами" и "козами", планетарные тела которых они также употребляют в качестве своей первой пищи; но для того, чтобы сделать это "приятное", они делают это "постепенно" и "мягко" на протяжении многих дней, то есть в один день они отнимают одну ногу, потом через несколько дней - вторую ногу и т.д., пока овца или коза еще дышит. А овцы и козы могут дышать без упомянутых частей своего общего присутствия очень долго, так как в главных функциях усвоения космических веществ для возможности существования эти части не принимают участия, хотя они участвуют в функциях, которые реализуют те импульсы, давая само-ощущения.

,,После сказанного, вероятно, нет надобности говорить что-нибудь еще о потомках тех римлян, которые были там когда-то такими "грозными" и такими "великими" для других сообществ.

,,Теперь давай поговорим о той особенно зловредной выдумке древних греков, которая в настоящее время реализуется там на практике существами современного сообщества, называемого Англией, и которую они именуют "спортом".

,,Существа современного сообщества Англия, то есть те существа, которые, главным образом, реализуют в процессе своего обычного существования эту особенно зловредную по своим пагубным последствиям выдумку древних греков, не только добавили еще один надежный фактор сокращения - и без того уже достаточно мизерной - продолжительности своего существования, но и, в свою очередь переживая в настоящее время период величия своего сообщества и являясь там вследствие этого авторитетом для других трех-мозговых существ и, более того, сделав реализацию этой выдумки на практике своей задачей, а ее распространение - своей целью, они в настоящее время всеми возможными средствами сильно заражают этой своей выдумкой существа всех других больших и малых сообществ той злосчастной планеты.

,,Основанием для этого очень серьезного непонимания было

– 282 там исчезновение из общих присутствий тех твоих любимцев возможной кристаллизации у них факторов, осуществляющих "логическое мышление" у трех-мозговых существ.

,,И в результате отсутствия у них этого "логического мышления", все они, почти без исключения, просто потому, что некоторые кандидаты в Хаснамуссы там утверждали, что с помощью этого спорта они могут извлечь для себя нечто "полезное" - во что они верят всем своим присутствием,- теперь, в надежде достичь это самое нечто, целиком предались этому спорту.

,,Никто из этих несчастных не знает и, вероятно,

не задумывается, что от этого их зловредного спорта они не только не получают никакой пользы, а, как я уже говорил тебе, единственно из-за этого спорта еще более сокращают - и без того уже мизерную - продолжительность своего существования.

,,Для того, чтобы ты лучше представил себе и понял, почему продолжительность их существования еще больше уменьшается из-за этого спорта, сейчас уместно рассказать тебе немного подробнее о том, что я уже обещал тебе рассказать, именно о различии между продолжительностью бытийногосуществования в соответствии с "Фуласнитамным" принципом и в соответствии с принципом "Итокланос".

,,Ты помнишь, что, когда я объяснял тебе, как эти твои любимцы определяют "течение-времени", я сказал, что, когда орган Кундабуфер со всеми его свойствами был удален из их присутствий и продолжительность их существования стала такой же, как у всех нормальных трех-мозговых существ, возникающих повсюду в нашей Вселенной, то есть в соответствии с так называемым Фуласнитамным принципом, они также должны были тогда существовать обязательно до тех пор, пока их "второе-бытийное-тело-Кесджан" не бывало у них полностью покрыто и, в конечном счете, его совершенствование Разумом не доводилось вплоть до священного "Ишмеш".

,,Но потом, когда они стали существовать все более и более неподобающим трех-мозговым существам образом и совсем перестали реализовывать в своих присутствиях свою - предусмотренную Великой Природой - бытийнуюПарткдолг-обязанность, посредством которой только и возможно трех-мозговым существам приобрести в своих присутствиях данные для покрытия своих упомянутых выше частей, и когда, в результате всего этого, качество их излучений перестало отвечать требованиям Величайшего общекосмического Трегоавтоэгократического процесса,- тогда Великая Природа была вынуждена, с целью "уравновешивания-вибраций", постепенно реализовывать продолжительность их существования в соответствии с принципом, называемым Итокланос, то есть принципом, по которому вообще реализуется продолжительность существования одно-мозговых и двух-мозговых существ, у которых нет таких возможностей, как у трех-мозговых существ, и которые, следовательно, не могут реализовывать в своих присутствиях упомянутую - предусмотренную Природой - "Парткдолг-обязанность".

– 283

,,Согласно этому принципу, продолжительность бытийного существования, а также все содержание их общих присутствий вообще получается из результатов, возникающих из следующих окружающих их семи реализаций, именно из:

1) наследственности вообще;

2) условий и окружающей среды в момент зачатия;

3) сочетания излучений всех планет их солнечной системы во время их формирования во чреве их производительницы;

4) степени бытийного-проявления их производителей в период достижения ими возраста ответственного бытия;

5) качества бытийного-существования окружающих их подобных им существ;

6) качества так называемых "Телеокрималничных" мыслеволн, образующихся в окружающей их атмосфере также в период достижения ими возраста совершеннолетия - то есть искренне проявляемых добрых пожеланий и действий со стороны так называемых "однокровных существ"; и, наконец,

7) качества так называемых бытийных-эгопластикуаои самого данного существа, то есть его бытийных-усилий, направленных на пресуществление в себе всех данных для приобретения объективного Разума.