Все и вся
Шрифт:
,,В отклонениях от этих закономерных размеров учены скульпторы из числа членов Приверженцев-Легоминизма в городе Вавилоне показывали тогда всевозможную полезную информацию и фрагменты уже известного им знания, которые они намеревались передать существам отдаленных поколений.
,,По субботам - в день-мистерий, или день-театра - демонстрации, устраивавшиеся учеными существами этой группы были самыми интересными и, как говорится, самыми "популярными".
,,Я лично предпочитал эти субботы всем остальным дням недели и старалса не пропустить ни одной; и я предпочитал их потому, что демонстрации, устраивавшиеся по этим дням учеными существами той группы,
,,В начале ученые существа той группы демонстрировали перед остальными членами клуба различные формы бытийных-переживаний и бытийных-проявлений, Затем, позже, они коллективно отбирали из всего показанного то, что соответствовало разным подробностям той или иной уже существующей мистерии или вновь созданной ими самими; и только после всего этого они показывали в тех-воспроизводимых ими бытийных-переживаниях и проявлениях то, что они хотели, посредством намеренно допускаемых отклонений от принципов Закона Семи.
,,Здесь необходимо отметить, что, хотя в прежние эпохи, мистерии, иногда содержащие много поучительных понятий, случалось, механически доходили до некоторых из их поколений и иногда переходили от поколения к поколению к существам очень отдаленных поколений, однако те мистерии, в содержание которых ученые члены клуба Приверженцев-Легоминизма тогда намеренно вкладывали разнообразные знания, рассчитывая, что они дойдут до существ очень отдаленных поколений, в последнее время почти совсем перестали существовать.
,,Эти мистерии там, за много столетий до того неотделимые от процесса их обычного существования, уже начали постепенно исчезать вскоре после вавилонского периода. Сначала их место заняли так называемые "кесбааджи", или, как их теперь называют там, на континенте Европа, "кукольные представления" (Петрушка); но в последствии они были окончательно вытеснены их еще существующими "театральными представлениями", или "спектаклями", которые теперь там являются одной из форм их того упомянутого современного искусства, которое особенно пагубно воздействует на процесс прогрессирующего "усыхания" их психеи.
,,Эти "театральные спектакли" заменили мистерии после того, как в начале современной цивилизации существа - которым была лишь "с-пятогона-десятое" передана информация о том, как и что делали эти упомянутые вавилонские ученые мистерии,- задумали подражать им и в этом и принялись делать, так сказать, то же самое.
,,С того времени остальные существа называли там этих подражателей мистериков "лицедеями", "комедиантами", "актерами" и в настоящее время уже называют их "артистами", и этих, могу я сказать, за последнее время появилось очень много.
,,И эти ученые существа того времени, принадлежавшие к группе мистериков, показывали различную полезную информацию и уже достигнутое ими знание посредством так называемых "течений-ассоциативных-движений" участников этих мистерий.
,,Хотя трех-мозговые существа твоей планеты тогда уже хорошо знали законы "течения-ассоциативных-движений", однако до современных трех-мозговых существ не дошло абсолютно никаких сведений об этих законах.
,,Так как это упомянутое "течение-ассоциативных-движений" происходит в присутствиях заинтересовавших тебя трех-мозговых существ
,,Процесс - тот же, что и тот, который происходит и в нас, но в нас он происходит тогда, когда мы намеренно отдыхаем, давая всему функционированию нашего общего присутствия свободно трансформировать, без помехи со стороны нашей воли, все разновидности бытийной-энергии, требующиеся для нашего всестороннего активного существования; в то время как в них эти упомянутые разные бытийные-энергии могут теперь возникать только во время их полной бездеятельности, то есть во время того, что они называют своим "сном" да и то, конечно, только "до-некоторой-степени".
,,Вследствие того, что они, как и все остальные трех-мозговые существа всей нашей Великой Вселенной, имеют три отдельных самостоятельных одухотворенных части, каждая из которых имеет, в качестве центра сосредоточения всего своего функционирования, свою собственную локализацию, которую они сами называют "мозгом", все впечатления в их общих присутствиях, как происходящие извне, так и возникающие изнутри, также воспринимаются самостоятельно каждым из этих их "мозгов" в соответствии с природой этих впечатлений; и потом, чему также надлежит происходить в присутствиях всяких существ вне зависимости от мозговой-системы, эти впечатления вместе с предыдущими впечатлениями составляют одно целое и под воздействием случайных толчков вызывают в каждом из этих отдельных "мозгов" самостоятельную ассоциацию.
,,Таким образом, мой мальчик, с того времени, когда эти твои любимцы совершенно перестали сознательно реализовывать в своих общих присутствиях "бытийную-Парткдолг-обязанность", благодаря результатам которой только и могут у существ возникать из различных ассоциаций так назывваемое здравое "сравнительное-мышление", а также возможность сознательного активного проявления, и с того времени, когда их отдельные "мозги", ассоциируя теперь совершенно самостоятельно, начинают порождать в одном и том же общем присутствии три бытийных-импульса разного происхождения, тогда им, вследствие этого, постепенно, так сказать, приобретаются три личности, не имеющие ничего общего друг с другом в отношении потребностей и интересов.
,,Больше половины всех аномалий, возникающих в общей психее твоих любимцев, особенно современных, обязаны, во-первых, тому, что в их всем присутствии три различных вида самостоятельных ассоциаций вызывают в них бытийные-импульсы трех локализаций разных видов и разных свойств; и, во-вторых, тому, что между этими тремя отдельными локализациями имеется связь, как и вообще она есть в присутствиях всяких трех-мозговых существ, предназначенных Великой Природой для других так называемых "функционирований-общего-присутствия"; и, в-третьих, тому, что из всего воспринимаемого и ощущаемого, то есть из всякого толчка, в трех упомянутых локализациях происходят ассоциации впечатлений трех разных видов, следствии всего в одном и том же всем присутствии вызываются бытийные-импульсы трех совершенно разных видов; тогда, вследствие всего этого, в них почти всегда происходит в одно и то же время несколько переживаний, и каждое из этих переживаний самостоятельно вызывает во всем их существе побуждение к соответствующему проявлению, и таким образом реализуется, в соответствии с определенными частями их общего присутствия, соответствующее движение.