Все и вся

Гурджиев Георгий Иванович

первую - "Бог-Отец",

вторую - "Бог-Сын" и

третью - "Бог-Дух-Святой"; и в разных случаях выражали скрытый в них смысл, а также свое стремление получить их благотворное воздействие на свою индивидуальность, следующими молитвами:

"Источники Божественных

Радостей, возмущений и страданий,

Воздействуйте на нас"; или "Святое-Утверждающее,

Святое-Отрицающее,

Святое-Примиряющее,

Пресуществитесь во мне

Для моего Бытия"; или "Святый Боже,

Святый Крепкий,

Святый Бессмертный,

Помилуй нас".

,,Теперь, мой мальчик, слушай дальше очень внимательно.

,,Итак, вначале, как я уже говорил тебе, наше Святейшее Солнце-Абсолют

поддерживалось с помощью этих двух изначальных священных законов; но тогда эти изначальные законы функционировали самостоятельно, без помощи каких бы то ни было высших сил, и эта система называлась лишь "Автоэгократ".

,,Так вот, наш ВСЕДЕРЖАТЕЛЬ БЕСКОНЕЧНОСТЬ решил изменить принцип системы функционирования обоих этих священных законов, а именно, ОН решил сделать их самостоятельное функционирование зависимым от внешних сил.

,,И вот, вследствие того, что для этой новой системы функционирования сил поддерживавших до того существование Святейшего СОлнца-Абсолют, потребовались соответствующие источники вне Солнца-Абсолют, в которых такие силы могли бы возникать и из которых они могли бы притекать в присутствие Святейшего Солнца-Абсолют, наш ВСЕМОГУЩИЙ БЕСКОНЕЧНОСТЬ тогда-то и вынужден был создать наш существующий ныне Мегалокосмос со всеми космосами различных масштабов и с имеющимися в нем относительно независимыми космическими формациями; и с тех пор система, поддерживающая существование Солнца-Абсолют, стала называться Трогоавтоэгократ.

,,Наш ОБЩИЙ ОТЕЦ ВЕЗДЕСУЩИЙ БЕСКОНЕЧНОСТЬ, решив изменить принцип поддержания существования всего этого, тогда еще единственного, космического сгущения и единственного места СВОЕГО преславного Бытия, прежде всего изменил сам процесс функционирования этих двух основных изначальных священных законов, и ОН осуществил большее изменение в законе священного Гептапарапаршиноха.

,,Эти изменения в функционировании священного Гептапарапаршиноха состояли в том, что в трех его Стопиндерах ОН изменил так называемые "субъективные действия", которые были до этого в Стопиндерах, в том отношении, что в одном ОН удлинил закономерное следование, в другом укоротил его и в третьем дисгармонировал его.

,,А именно, с целью обеспечения - для его функционирования - "необходимого свойства" принимать автоматический приток всех находящихся поблизости сил, ОН удлинил Стопиндер между его третьим и четвертым отклонениями.

,,Этот самый Стопиндер священного Гептапарапаршиноха и есть тот, который еще называется "механически-совпадающий-Мднел-Ин".

,,А Стопиндер, который Он укоротил, находится между его последним отклонением и началом нового цикла его полного процесса; этим самым сокращением, с целью облегчения начала нового цикла его полного процесса, ОН поставил функционирование данного Стопиндера в зависимость лишь от притока сил, получаемых извне через этот Стопиндер от результатов действия самого того космического сгущения, в котором протекает полный процесс этого основного изначального космического закона.

,,И этот Стопиндер священного Гептапарапаршиноха как раз тот, который называется "намеренно-реализующий-Мднел-Ин".

,,Что касается третьего, измененного тогда по его "субъективному действию", Стопиндера, который является пятым в общей последовательности и называется "Харнел-Аут", то его дисгармония проистекала сама собой от изменения двух вышеупомянутых Стопиндеров.

,,Эта дисгармония его субъективного функционирования, проистекающая из его асимметрии, так сказать, по отношению ко всему полному процессу священного Гептапарапаршиноха в целом, состоит в следующем.

,,Если полный процесс этого священного закона протекает в условиях большого количества "чужеродных-вибраций", то все его функционирование дает только внешние результаты.

,,Но если же этот процесс

происходит в абсолютном покое без всяких внешних "чужеродных-вибраций", то все результаты действия его функционирования остаются внутри того сгущения, в котором он завершает свой процесс, и для внешнего эти результаты становятся очевидными лишь при непосредственном контакте с ним.

,,А если, однако, во время его функционирования нет ни того, ни другого из этих двух резко противоположных условий, то результаты действия его процесса обычно делятся на внешние и внутренние.

,,Таким образом, с того времени процесс реализации, как в самых крупных, так и в мельчайших космических сгущениях, стал происходить с этими изменениями в свих субъективных действиях Стопиндерами этого изначального священного закона Гептапарапаршиноха.

,,Я повторяю, мой мальчик, постарайся хорошенько понять все, что будет относится к эти обоим основным священным космическим законам, так как знание этих священных космических законов, особенно знание, касающееся особенностей священного Гептапарапаршиноха, поможет тебе в будущем понимать очень легко и очень хорошо все второ-степенные и третье-степенные законы Миро-творчества и Миро-существования. Более того, всестороннее понимание всего, связанного с этими священными законами, также ведет, обычно, к тому, что трех-мозговые существа, независимо от формы их внешнего покрытия, став способными - в присутствии всех независящих от них возникающих вокруг них космических факторов, как благоприятных, так и неблагоприятных для них,- размышлять о смысле существования, приобретают данные для уяснения и примирения в себе так называемой "индивидуальной коллизии", которая часто возникает, обыкновенно, у трех-мозговых существ из противоречия между конкреными результатами, проистекающими из процессов всех космических законов, и результатами, предполагаемыми и даже непременно ожидаемыми их так называемой "здравой-логикой"; и, таким образом, правильно оценивая подлинное значение своего собственного присутствия, они становятся способными осознать свое истинное место в этих общекосмических реализациях.

,,Короче говоря, трансмутация в себе всестороннего понимания функционирования в себе этих обоих основных священных законов ведет к тому, что в общих присутствиях трех-мозговых существ кристаллизуются данные для порождения того Божественного свойства, которое необходимо иметь каждому нормальному трех-мозговому существу и которое существует под названием "семуниранус"; о нем твои любимцы также имеют приблизительное представление и называют его "объективностью".

,,Итак, мой дорогой мальчик, наш ОБЩИЙ ОТЕЦ ТВОРЕЦ ВСЕМОГУЩИЙ, изменив тогда в начале функционирование обоих этих священных изначальных законов, направил действие их сил из Святейшего Солнца-Абсолют в пространство Вселенной, вследствие чего была получена так называемая "Эманация-Солнца-Абсолют", ныне называемая "теомертиалогос", или "Слово-Бог".

,,Для ясности моих некоторых объяснений здесь надо заметить, что в процессе сотворения существующего ныне Мира Божественная "Воля" нашего БЕСКОНЕЧНОСТИ участвовала только вначале.

,,Последующее творение происходило автоматически, само собой, совершенно без участия Его Собственной Божественной Воли, благодаря лишь этим двум измененным основным изначальным космическим законам.

,,И сам процесс творения происходил тогда в следующей последовательности.

,,Благодаря новой особенности пятого Стопиндера священного Гептапарапаршиноха, эти эманации, исходящие от Солнца-Абсолют, стали воздействовать в некоторых определенных местах пространства Вселенной на первичную космическую субстанцию Эфирокрилно, из которой, вследствие совокупности прежних и новых особенностей изначальных священных законов, начали концентрироваться некоторые определенные сгущения.