Все и вся
Шрифт:
,,Здесь, на континенте Ашхарк, существует много прислуживающих Ему "духов", которые ходят среди нас в "шапках-невидимках", благодаря чему они могут постоянно наблюдать за нами, оставаясь незамеченными, и либо сообщают нашему господину Богу обо всех наших поступках, либо докладывают Ему о них в "День-Страшного-Суда".
,,Мы никоим образом не можем скрыть от них ни свои поступки, ни мысли.
,,Еще далее говорилось, что как и наш континент Ашхарк, все другие континенты и острова мира были созданы нашим господином Богом и теперь
,,Континенты и острова мира - все это места, так сказать, для подготовки и хранилища всего необходимого для этого Его острова.
,,Тот остров, на котором существует Сам господин Бог и достойные души, называется "Раем", и существование там просто "блаженство".
,,Все реки его молочные, их берега кисельные; никому там не надо трудиться или работать; там есть все необходимое для счастливого, беззаботного и блаженного существования, потому что все требуемое в изобилии доставляется туда с нашего собственного и других континентов и островов мира.
,,На этом острове Рай полно молодых и прекрасных женщин всех народов и рас мира; и каждая из них принадлежит возжелавшей ее "душе".
,,На некоторых общественных площадях того великолепного острова всегда имеются горы различных украшений, от самых блестящих бриллиантов до самой темной бирюзы; и каждая "душа" может взять все что хочет, также совершенно беспрепятственно.
,,На других общественных площадях того острова блаженства навалены огромные горы сладостей, специально приготовленных с эссенцией "мака" и "гашиша"; и каждая "душа" может брать сколько хочет в любое время дня и ночи.
,,Там нет болезней; и, конечно, никаких "вшей" и "мух", которые здесь не дают им покоя и отравляют нам все существование.
,,Другой, меньший остров, на который наш господин Бог посылает для их дальнейшего существования "души", временные физические части которых были ленивыми здесь и существовали не по Его заповедям, называется "Адом".
,,Все реки этого острова из горящей смолы; весь воздух смердит как загнанная вонючка. Толпы ужасных существ свистят в полицейские-свистки на каждой площади; а вся "мебель", "ковры", "кровати" и т.д. там сделаны из острых игл остриями наружу.
,,Каждой "душе" на этом острове раз в день дают одну очень соленую лепешку; и там нет ни одной капли питьевой воды. Там имеется также много других таких вещей, которые существа Земли не только не хотели бы встретить,но даже представить себе мысленно.
,,Когда я впервые прибыл в страну Маралплейси, все трех-мозговые существа той страны были последователями "религии", основанной на только что упомянутом остроумном "религиозном-учении", и эта "религия" была тогда в полном расцвете.
,,Самим автором этого остроумного "религиозного-учения", именно с мудрым царем Конузьоном, задолго до этого времени произошло священное "Раскуарно",
,,Но, конечно, опять-таки вследствие странности психеи твоих любимцев, его выдумка приобрела там такое сильное влияние, что ни одно существо во всей стране Маралплейси не сомневалось тогда в истинности его своеобразных догматов.
,,И здесь, в городе Гоб, с первого же дня по прибытии я начал посещать "калтааны", которые уже назывались "чайханы".
,,Надо отметить, что, хотя обычай жертвоприношений процветал также и в стране Маралплейси, он не достигал таких больших масштабов, как в стране Тиклямиш.
,,Там, в городе Гоб, я начал намеренно искать подходящее существо, чтобы подружиться с ним, как это было в городе Куркалай.
,,И в самом деле я скоро нашел и здесь такого друга, но на этот раз по профессии он был не "жрецом".
,,Мой здешний друг оказался владельцем большой чайханы; и, хотя у меня с ним установились, как там говорят, очень хорошие отношения, однако я никогда не чувствовал той странной "связи" с ним, которая возникла в моей сущности по отношению к жрецу Абдилу в городе Куркалай.
,,Хотя я уже существовал в городе Гоб целый месяц, я не пришел ни к одному решению и не предпринял ничего практического для достижения своей цели. Я просто бродил по городу Гоб, посещая сначала разные чайханы и лишь позже чайхану своего нового друга там.
,,За это время я познакомился со многими нравами и обычаями этой второй группы, а также с тонкостями их религии; и в конце концов я решил и здесь также достичь своей цели через их религию.
,,После серьезных размышлений я счел необходимым добавить кое-что к существующему там "религиозному-учению", и я расчитывал, что смогу, подобно мудрому царю Конузьону, успешно распространить среди них это мое добавление.
,,Как раз тогда я придумал, что те духи в "шапках-невидимках", которые, как говорилось в той великой религии, наблюдают за нашими делами и мыслями, чтобы потом докладывать о них нашему господину Богу, это не кто иной как именно существа других форм, существующие среди нас.
,,Именно они наблюдают за нами и докладывают обо всем нашему господину Богу.
,,Но мы, люди, не только не оказываем им должного почета и уважения, а еще и уничтожаем их существование для своего пропитания, так же как и для своих жертвоприношений.
,,В своих проповедях я особенно подчеркивал, что мы должны не только не уничтожать существование существ других форм в честь господина Бога, а наоборот, должны стремиться завоевать их расположение и умолять их хотя бы не сообщать господину Богу о тех наших небольших дурных делах, которые мы невольно совершаем.
,,И это мое добавление я начал распространять всеми возможными средствами, разумеется, очень осторожно.
,,Сначала я распространял эту выдумку через своего нового друга там, владельца чайханы.