Все монархи мира: Греция. Рим. Византия

Рыжов Константин Владиславович

ПТОЛЕМЕЙ XIV

Царь Египта из рода Птолемеев, правивший в 47 — 44 гг. до Р.Х., Сын Птолемея XII. Род. в 58 г. до Р.Х. Умер 44 г. до Р.Х.

Цезарь возвел Птолемея на престол после того, как его старший брат погиб в сражении с римлянами. В отправительницы ему он назначил сестру Клеопатру («Александрийская война»; 33). Когда Птолемею исполнилось пятнадцать лет, Клеопатра велела его отравить и дальше правила страной единолично (Флавий: «Иудейские древности»; 15; 4; 1).

ПТОЛЕМЕЙ XV ЦЕЗАРИОН

Царь Египта в 44-31 гг. до Р.Х. Сын Цезаря и Клеопатры VII.

Птолемей считался соправителем матери. После разгрома Антония в 31 г. до Р.Х. Клеопатра с большим богатством отправила его на корабле в Индию, но он вернулся с половины дороги, попал в руки римлян и был казнен по приказу Августа (Плутарх: «Антоний»; 82).

ПТОЛЕМЕЙ I АЛОРИТ

Царь Македонии в 369-365 гг. до Р.Х Сын Аминты III.

В 369 г. до Р.Х. Птолемей убил

брата, Александра И, и захватил власть благодаря своей мачехе Ев-ридики (которая также была его тешей и любовницей) (Юстин: 7; 5). Едва весть об этом преступлении дошла до Фив, один из ведущих вождей тамошних демократов Пелопид выступил походом в Македонию, так как был гарантом мира между братьями. Не имея собственных воинов, Пелопид нанял в Фессалии наемников. Птолемей тайком послал этим солдатам много денег, и многие из них перебежали на его сторону— Это вынудило Пелопида заключить с Птолемеем мир (Плутарх: «Пелопид»; 27).

В 365 г. до Р.Х. сводный брат Птолемея, Пердикка, убил его и сам овладел властью (Диодор: 15; 77).

ПТОЛЕМЕЙ II КЕРАВН

Царь Македонии в 280-279 гг. до Р.Х.Сын египетского царя Птолемея I Сотера. Ж.: Арсиноя.

Птолемей Керавн был сыном первой жены Птолемея I — Эври-дики. Незадолго до смерти Птолемей Лаг объявил своим наследником и соправителем младшего сына от Береники. Опасаясь преследований со стороны своего более удачливого брата, Птолемей бежал из Египта в Македонию к Лисимаху. Прозвище свое Керавн (Молния) Птолемей получил из-за того, что быстро и внезапно решался на смелые поступки и также стремительно претворял их в жизнь. Когда Лисимах был разбит Селевком I, Птолемей перешел на службу к победителю. Селевк принял его как несчастного сына своего старого друга, покровительствовал ему и всюду водил с собой. Узнав, что Селевк хочет ехать в Македонию, чтобы царствовать там, Птолемей по пути убил его и сам поехал домогаться Македонского царства. При этом Птолемей старался добиться расположения народа, как сын своего отца, Птолемея Великого, имя которого пользовалось всеобщим уважением, и как мститель за смерть Лисимаха. Прежде всего, он решил привлечь на свою сторону сыновей Лисимаха и стал домогаться брака с их матерью, а своей сестрой Арсиноей. Детей он обещал усыновить, чтобы, когда он заступит место их отца, они не могли ничего предпринять против него из почтения к матери и названному отцу. Брата своего, египетского царя, он просил письмом о примирении, говоря, что забыл обиду за похищенное им у него отцовское царство. Он всячески льстил брату, чтобы к Антигону Гонату, сыну Деметрия, иДндиоху I, сыну Селевка, с которыми ему предстояло воевать, не прибавился еще третий враг (Юстин: 17; 2).

Все складывалось для Птолемея удачно. Он разбил Антигона Гоната (в 280 г. до Р.Х.) и захватил власть над всей Македонией. С Антиохом I был заключен мир, а еще с одним опасным соседом — эпирским царем Пирром — Птолемей породнился, выдав за него замуж свою дочь.

Избавившись от внешней опасности, Птолемей замыслил преступление против своих родичей и начал строить козни против своей сестры Арсинои с целью лишить жизни ее сыновей, а у нее самой отнять город Кассандрию. Он сначала действовал хитростью: притворившись влюбленным, стал просить сестру выйти за него замуж. Иным путем, кроме как разыгрывая из себя друга своей сестры, он не мог подобраться к ее сыновьям, царством которых завладел. Но сестра знала, что воля Птолемея всегда направлена ко злу. Поэтому Птолемей, в виду ее недоверчивости, стал ее уверять, будто хочет управлять государством совместно с ее сыновьями и будто он не потому сражался с ними, что хотел отнять у них царство, но потому, что хотел им его вернуть как дар из своих рук. Пусть, говорил он, она пошлет к нему свидетеля клятвы, которую он готов дать; в присутствии его он поклянется перед лицом отечественных богов и свяжет себя какими только захочет клятвами. Арсиноя колебалась, не зная, как ей поступить: послать — значило быть обманутой клятвопреступником, если не послать, то надо опасаться ярости ее жестокого брата. Поэтому, больше опасаясь за своих детей, чем за себя, и считая, что своим браком она обеспечит безопасность своим детям, Арсиноя послала к Птолемею одного из своих друзей — Диона. Птолемей привел его в святилище Зевса, древнейшую македонскую святыню, и, возложив руки на жертвенник, коснувшись великих изображений и священных седалищ богов, поклялся неслыханными и самыми страшными клятвами в том, что совершенно искренне просит сестриной руки, поименует ее царицей, никогда не оскорбит ее, взяв другую жену, и не будет иметь других детей, кроме ее сыновей. После этого Арсиноя исполнилась надежд и, перестав бояться, сама переговорила с братом. Выражение его лица и глаза, полные ласки, обещавшие верность, не менее чем клятвы привели к тому, что она согласилась на брак с братом, несмотря на протесты своего сына Птолемея, убеждавшего мать, что ее обманывают.

Свадьба была отпразднована с большой пышностью на радость всем. Птолемей собрал также и войско и возложил венец на голову своей сестры, наименовав ее царицей. Это наименование привело Арсиною в восторг, так как она снова получила то, чего лишилась после смерти своего первого мужа Лисимаха. Она даже пригласила своего мужа в свой город Кассандрию, из-за желания обладать которым Птолемей и подстроил весь этот обман. Прибыв в Кассандрию раньше своего мужа, она объявила праздничным днем день его прибытия, приказала украсить дома, храмы и все улицы, всюду разместила жертвенники и жертвы. Сыновьям же своим, отличавшимся замечательной красотой, — шестнадцатилетнему Лисимаху и Филиппу, который был на три года моложе, — приказала, надев венцы, выйти навстречу Птолемею. Чтобы скрыть коварный замысел, Птолемей обнял их с горячностью, превосходившей искреннее и истинное чувство, и долго осыпал их поцелуями. Когда же шествие подошло к воротам, Птолемей приказал занять крепость, а мальчиков убить.

Когда они подбежали к матери, их умертвили на ее лоне, в то время как она покрывала их поцелуями и вопрошала, чем она заслужила такую чудовищную кару: своим браком или своими поступками после свадьбы. Она неоднократно подставляла свое тело под удары убийц, и, обняв своих сыновей, своим телом защищала их, стараясь принять на себя раны, которые предназначались ее детям. Но, ей даже не дали похоронить своих сыновей, а выволокли вон из города в разодранной одежде, с распущенными волосами. Сопровождаемая лишь двумя молодыми рабынями, она удалилась в изгнание в Самофракию, тем более убитая скорбью, что ей не суждено было умереть со своими сыновьями.

Между тем галлы, которым уже стало тесно в своей земле, послали 300 000 человек искать новых мест для поселения. Одни из них напали на Грецию, другие — на Македонию, сокрушая все своим оружием. Имя галлов внушало такой ужас, что даже те цари, которые еще не подверглись их нападению, покупали у них мир за громадные деньги. Один только Птолемей бестрепетно услышал весть о приближении галлов. Он вышел им навстречу с небольшим нестройным войском, с пренебрежением отнесся к предложению дарданцев предоставить помощь в 20 000 вооруженных воинов и добавил к этому еще оскорбление: дело ведь идет о Македонии, сказал он, если македонцы одни покорили весь восток, то неужели они теперь нуждаются в дарданцах для защиты земли своих предков? Когда эти слова были переданы царю дарданцев, тот сказал, что в скором времени славное Македонское царство падет из-за дерзости незрелого юнца. Предводитель галлов Белгий, желая испытать, какое настроение у македонцев, отправил к Птолемею посольство, предлагая мир, если он захочет его купить. Птолемей же среди своих приближенных хвастался, будто галлы добиваются мира, потому что боятся с ним воевать. Так же и перед послами он бахвалился не менее нагло, чем среди своих друзей. Он заявил, что не согласен даровать галлам мир, если они не выдадут ему в качестве заложников своих старейшин и не сдадут оружие. Когда послы сообщили об этом своим, галлы смеялись и говорили, что Птолемей вскоре почувствует, кому на пользу они предложили мир. Спустя несколько дней произошло сражение (в 279 г. до Р.Х.). Македонцы были побеждены и перебиты. Птолемей, покрытый многочисленными ранами, попал в плен. Ему отрубили голову, насадили ее на копье и для устрашения врагов пронесли перед всем строем (Юс-тин: 24; 1-5).

ПТОЛЕМЕЙ

Царь Эпира из рода Пирридон, правивший с начала 30-х гг. до 231 г. до Р.Х. Сын Александра II.

В 231 г. до Р.Х. Птолемей выступил походом против этолийцев, чтобы вернуть захваченную ими Акарнанию, но умер, сраженный внезапным недугом (Юстин: 28; 3).

РОМАН I ЛАКАПИН

Византийский император в 920— 945 гг. 115 июня 948 г.

Роман происходил из города Лакапы в феме Ликанд. В 911 г. он был назначен стратигом острова Самос, а затем друнгарием (командующим) флота (Дашков: «Роман Лакапин»). В 917 г., в разгар войны с болгарами, императрица Зоя, управлявшая государством вместо своего сына, малолетнего Константина VII, отправила Романа и Иоанна Вогу на Дунай — привести союзных печенегов. Но между Иоанном и Романом начались распри и споры, и печенеги, видя, как они враждуют и ссорятся между собой, вернулись домой. По окончании войны и возвращении в город Романа и Воги против них было возбуждено обвинение, и Роман был приговорен к лишению глаз, поскольку он по нерадению и, того более, злокозненности не переправил печенегов и поспешно отступил, не взяв на суда спасающихся бегством ромеев (которые в это время были разбиты болгарами). И он подвергся бы этому наказанию, если бы приговор не был отменен стараниями его друзей.

В это время главный спальни-чий Константин стал вести интригу, собираясь возвести на престол своего зятя Льва. Когда об этом стало известно, Федор, воспитатель императора Константина, посоветовал ему приблизить к себе Романа, как служившего ему при отце и человека преданного. Сделавшись доверенным лицом императора, Роман тотчас арестовал спальни-чего Константина. В марте 919 г. он ввел свои корабли в дворцовую гавань Вуколеон и сделался хозяином положения. Советники Зои бежали. Константин, к которому перешла теперь власть, возвел Романа в сан магистра и назначил начальником своей гвардии. В апреле Роман сосватал за Константина свою дочь Елену, а уже в мае молодых обвенчали. Сделавшись тестем императора, Роман получил титул василео-патора и огромное могущество. Полководец Лев Фока попробовал поднять против него в Азии мятеж, но войска покинули его в самом начале. Осенью того же года раскрылось, что Зоя пыталась отравить Романа. Роман велел удалить ее из дворца, отправить в монастырь св. Евфимии и постричь. В сентябре он был возведен Константином в сан кесаря, в декабре венчался императорской короной (Продолжатель Феофана: 6; 3; 10— 14, 16-17).

В 920 г. Роман объявил соправителями своих сыновей, а императора Константина фактически отстранил от власти, хотя оставил ему весь внешний почет. Следующие двадцать пять лет он правил как неограниченный монарх. В первые годы его власти продолжалась тяжелая война с болгарами. В 922 г. болгары разгромили ромейское войско и подступили к Константинополю, в 923 г. царь Симеон захватил Андрианополь. Затем болгары опустошили Фракию и Македонию, все пожгли, повырубили и вновь подступили к столице. Роман сам отправился на переговоры с Симеоном и сумел наконец заключить с ним мир. После этого только в 941 г. окрестности столицы испытали новое нашествие — на 10 000 судов явилась под Константинополь русь. Патрикий Феофан напал на нее с огненосными кораблями, множество вражеских кораблей спалил, а другие обратил в бегство. Внешние враги были отражены, а внутренние усмирены. Однако опасность подстерегала Романа с другой стороны — 16 декабря 944 г. его собственные сыновья Стефан и Константин низложили его, сослали на остров Прот и постригли в монахи (Продолжатель Феофана: 6; 4; 1, 7, 9, 13, 15, 34, 39, 51, 55).