Все об Испании
Шрифт:
Испанские цыгане
Панорама Валенсии
В 1941 году цыганам запретили использовать родной язык «кало» – гибрид самого распространенного языка романо и испанского. В то время были запрещены все национальные языки, кроме кастильского, но язык цыган при этом был объявлен «жаргоном преступного мира». В июне 2004 года был издан первый учебник языка кало. Этот язык находится на грани исчезновения, на нем уже никто не пишет, но еще разговаривают. Его нигде не изучают, на нем не выпускаются периодические издания
С 1978 года большинство цыганских детей стали посещать школы, правда, очень немногие продолжают учиться, получив начальное образование. Главной причиной является частая смена жительства. Цыгане – студенты вузов, в основном юноши, но и они чаще всего бросают учебу, не закончив.
В цыганском обществе традиционно заключаются браки между родственниками, причем, 30% цыганских браков приходятся на браки между кровными родственниками. В целом по Испании регистрируется 2% подобных браков. Развод у цыган был разрешен более 100 лет назад, но в Испании – только в 1981 году. Главой семейного клана является самая уважаемая женщина, как правило, самая старшая по возрасту. Роль и место женщины в цыганском обществе очень важны. Для цыганки главными ценностями в жизни являются семья, непорочность и уважение. Только 12% женщин являются домохозяйками. 13% цыганок работают приходящими уборщицами. В бедных семьях замуж цыганских девочек выдают очень рано – в среднем в 15 лет. В семьях без экономических трудностей со свадьбой не торопятся.
В бедных цыганских семьях количество детей значительно больше среднеиспанского показателя. Многие семьи имеют по 5 – 6 детей. Среди цыганских женщин, получивших образование, среднее количество детей уже меньше: 1 – 2 на семью, что все равно вдвое больше, чем в среднем в Испании.
Религия
Государственная религия Испании – католическая. Подавляющее большинство населения страны считают себя верующими. Католицизм исповедуют 98%, другие конфессии – протестантизм, иудаизм (около 450 тыс. человек), ислам (около 15 тыс. человек). Католическая церковь на протяжении многих столетий пользуется большим влиянием в стране (стоит вспомнить лишь всемогущую испанскую инквизицию). Церковь сыграла в истории Испании более реакционную роль, чем в других странах Европы. Она не только объединяла и поддерживала феодалов и монархов, но сама была крупнейшей силой, эксплуатирующей испанский народ. Она всегда принимала активное участие в политической жизни страны. Церковь благословила в 1936 году франкистский мятеж против законного республиканского правительства. В свою очередь Франко не только восстановил все старые привилегии церкви, утраченные во времена Республики, но и существенно расширил их. В частности, все имущество церкви освобождалось от налогов, а священно служители – от воинской повинности. В настоящее время Конституцией страны гарантирована свобода вероисповедания. Церковь по Конституции 1978 года отделена от государства, но и сегодня деятельность церкви и различных религиозных организаций оказывает большое воздействие на духовную атмосферу, традиции и обряды, повседневный уклад жизни людей. В середине 1990-х годов в стране было 11 архиепископств и 52 епископства. Города и села имеют покровителей – святых, в честь которых проводятся пышные церемонии: церковные службы, шествия, празднества, представления.
Испанцы очень набожный народ
Святая Тереза, покровительница города Авила
Витраж в одной из церквей в Каталонии
В храм не принято заходить в легкомысленной одежде (как на пляж или дискотеку). Об этом предупреждает табличка у входа. Не следует также заходить за ограждения или специальные знаки, чтобы не мешать молящимся. В храмах часто запрещается фотографировать (тем более со вспышкой), снимать на видеокамеру.
В
В католических храмах также принято ставить свечи в честь святых. В больших соборах, идущих в ногу со временем, традиционные свечи поменяли на электрические, и упавший воск убирать не надо, и огарки доставать. Бросил прихожанин монетку в ящик – зажглась маленькая электрическая свечка.
Религия всегда оказывала влияние на создание архитектурных шедевров, и Испания в этом не исключение. Христианская культура способствовала возникновению романского искусства (храмы Сан-Мартин де Фромиста, Сан-Исидоро де Леон, собор Сантьяго), а в дальнейшем – эволюции этого искусства под византийским (Самора) и французским влиянием (Каталония). Замки и монастыри служили выражением эпохи, которая в период строительства кафедральных соборов достигла своей вершины. XIII и XIV века отмечены преобладанием готического стиля. Это можно видеть в наиболее ярких образцах религиозных сооружений, воздвигнутых в Бургосе, Толедо, Леоне, Пальме и Жироне. В XV веке, в период расцвета готики, были созданы столь значительные творения архитектуры, как собор в Севилье, королевские больницы в Сантьяго, Гранаде и Толедо, монастырь Сан Хуан де лос Рейес в Толедо и Дворец инфантов в Гвадалахаре.
Развитие готики в Испании было лишено стилистического единства. Соборы в Бургосе, Толедо и Леоне, строительство которых было начато в первой половине XIII века, лишь отдельными частностями композиции отличаются от готических храмов Франции. Более самобытны церкви Каталонии. Чаще всего они однонефные или с очень широким средним нефом, в них стройные опоры легко несут поднятый на большую высоту огромный свод. Таков собор в Жироне, постройка которого велась с 1325 по 1607 год, ширина его нефа 24 м.
В других районах Испании, особенно в бедных камнем Арагоне и Валенсии, готический стиль проявился лишь как составной элемент стиля мудехар, который создали мусульманские мастера, остававшиеся на отвоеванных испанцами землях и исходившие из принципов мавританской архитектуры. Готика здесь проявилась лишь в отдельных композиционных приемах. В постройках из кирпича применялась орнаментальная кладка, декор из алебастра и стука переплетался с готическими мотивами, образуя чисто декоративный эффект, чуждый готике. Церкви с башнями-колокольнями в виде минаретов (Сан-Сальвадор в Теруэле, постройка XIV века; Санта-Мария в Калатаюде, конец XV века) напоминали мечети. А мечети и синагоги повсеместно перестраивались в христианские храмы (собор Ла-Сео в Сарагосе, постройка 1119 – 1550 годов; церковь Санта-Мария ла Бланка в Толедо, возведенная в XII – XIII веках).
Религиозные шествия особо почитаемы в Испании
Кафедральный собор в Бургосе
Эпоха христианской Реконкисты в XIII – XIV веках ознаменована расцветом французской готики. Ее монументальные здания, неудержимо стремящиеся ввысь, – запечатленная в камне песнь во славу победоносной веры. Особенно ярко эти устремления проявились в церквях Валенсии (кафедральный собор, собор Сан-Мартин), а также Хативы (собор Сан-Фелипе) и Орихуэлы (собор Сантьяго).
Грандиозные соборы – в Севилье (построенный в 1402 – 1506 годы), Саламанке (1513 – 1733) и Сеговии (1522 – 1626) – принадлежат к позднему готическому стилю. Они возникли по замыслу или под влиянием иностранных мастеров, лишены целостности композиции, а сдержанное убранство их интерьеров противоречит традиционной для испанского искусства тяге к декоративности.
Язык и языкознание
Бытует мнение, что Испания – страна одного языка – испанского, или кастильского. На самом деле здесь существует пять официально признанных государственных языков: кастильский (castellano – именно его мы и называем испанским) является общегосударственным; каталонский (catalan), баскский (euskera), галисийский (gallego) и валенсийский (valenciano), которые признаны уставами автономий.