Все тупые, кроме нас! Психология мирового бизнеса
Шрифт:
Не будем себя обманывать, наркотики были всегда [11] . Их употребление так же характерно для людей, как воинственность, религиозность или расизм. Причем все это обусловлено одним – стремлением человека к счастью.
...
Фундаментальная концепция об индивидуальном стремлении к счастью не случайно зафиксирована в американской и, тоже не случайно, не зафиксирована в российской Конституции.
Известно, что: «Веселие Руси есть пити!» (приписывается князю Владимиру).
С этой же целью в Йемене традиционно жуют кат, в Боливии – листья коки,
...
Нам, кстати, неоднократно приходилось объяснять американцам смысл русской традиции коллективного питья водки стаканами. Не доходит! Им непонятно, что жизнь народа может быть из поколения в поколение настолько беспросветной, что главное традиционное удовольствие в ней – забыться, чтобы ничего этого не видеть.
По сути, и опий, и водка, и кока, и кат, и марихуана, и крэк, и героин – это все наркотики, хотя и разные по опасности и характеру действия. Опасность связана с биологическим (не социальным – против этого есть защита!) привыканием. Через определенное время в мозгу происходят необратимые изменения, переключение нейронов, после чего к нормальной жизни практически нет возврата.
...
Про алкоголь мы знаем – алкашей полно, но от рюмки за ужином алкоголиком станет не каждый. То же относится, например, к марихуане. Галлюциногены часто вообще не наркотики – к ним нет биологического привыкания. А вот с героином внутривенно ситуация совершенно иная. Именно здесь лежит объективный критерий, по которому общество должно решать, что именно и в какой степени криминализировать.
Но вернемся к концепции счастья. Идти к нему естественным путем – долго и трудно. Но счастье – это ощущение. А все наши ощущения возникают в мозгу как ответ нервной системы на внешние раздражители. Реакция опосредованная, хотя все равно это взаимодействие нейронов.
И вот вам предлагают сократить этот сложный путь. Одна инъекция – и вы счастливы в недостижимой естественным путем степени. Два часа «балдежа» – и ничего больше вам в жизни не надо, потому что вы счастливы уже, ничего лучшего не бывает, и возврат после этого к тусклой действительности приобретает все черты несчастья. Скорей оттуда обратно! Любой ценой! Вот и весь механизм.
Обсуждать что-то всерьез с человеком, который побывал в «раю» и для которого вы лишь досадная помеха (или возможный источник средств) для возвращения туда – невозможно. Даже после косяка – глазки красные, реакция неадекватная – «уплыл». О чем посерьезнее мы и не говорим – эти люди могут быть по-настоящему опасны, им деньги нужны на ближайший билет в «рай». Зарабатывать же деньги приходится в реальной жизни, из которой настоящие наркоманы исключены.
В Северной Америке все начиналось, как и у нас, с алкоголя, с которым эпизодически пытались бороться. Даже сухой закон в двадцатые-тридцатые годы вводили.
...
Пить в итоге меньше не стали, только мафия на контрабанде спиртного поднялась.
Запрещать пить, конечно, бессмысленно, и вдвойне бессмысленно было это делать в США, где хотя алкоголики и есть (существует даже известная ассоциация анонимных алкоголиков – ААА), но массового алкоголизма, как у нас, нет и никогда не было. Слишком там люди рациональны и ценят реальную жизнь. Социальная выпивка, снятие
...
Так что, если американец и напивается, то дома, за закрытыми дверьми. В барах выпивают в основном, для веселья и успокоения, а не ради драки с последующей полной «отключкой». И потом, каждому ведь на своей машине домой ехать.
С наркотиками сложнее, избирательнее. Массовое их распространение началось с 60-х годов прошлого века, когда пришло поколение хиппи – детей-цветов, противников войны и американского империализма. Оно хотело порвать с рационалистической, консервативной традицией, в том числе и посредством так называемого расширения сознания при помощи химических препаратов.
Наркотики, конечно, и сейчас в ходу, но романтизма вокруг них уже нет. Какая романтика, когда в тюрьмах в США сидит народу больше, чем в России, и значительная часть – именно по наркоманским статьям. С курением там справились, антиалкогольная пропаганда тоже дает ощутимые плоды. Наркотики же пока лидируют среди способов получения кайфа. У нас, боимся, многое еще впереди. Новое российское поколение уже не так тяготеет к водке, но о наркотиках осведомлено явно больше поколения старого.
Сейчас в США война наркотикам объявлена в качестве национальной программы, со всеми атрибутами настоящей войны, включая главнокомандующего и одуряющую пропаганду. Покупку наркотиков называют финансированием терроризма (что, как ни странно, правда – деньги от продажи тяжелых наркотиков перекочевывают в карманы экстремистских прокоммунистических групп Латинской Америки). За употребление наркотиков многих сажают.
...
В том числе по доносам американских павликов морозовых: наказали родители ребенка, а он возьми на них и настучи.
Чтобы перекрыть доступ к наркотикам, устраивают несанкционированные обыски, держат огромную сеть внутренней агентуры, вмешиваются во внутренние дела других стран (например, Колумбии, Боливии). Официальная политика – полное неприятие никаких наркотиков, абсолютно, без разбора, с проверками на дорогах, серьезными неприятностями из-за унции дури, обязательными лабораторными тестами при приеме на работу и в ходе работы.
И ведь все равно курят! Потому что многие считают что марихуана лучше спиртного: нет похмелья, чище кайф, успокаивает, снимает симптомы у безнадежных больных (рак, СПИД).
Сторонников марихуаны в Северной Америке хватает, и они борются, правда пока безуспешно, за легализацию своего хобби. Причем в последнее время активизировались (рис. 4, 5).
Рис. 4, 5. Всемирная акция в поддержку свободы наркотиков, 2009 год. На фото – «акционеры» в разных знаковых местах США со своим девизом: «Хорошие люди употребляют наркотики». В Штатах сейчас мягкие наркотики становятся более приемлемыми. В Калифорнии медицинское применение марихуаны легализовано, а это значит, что практически любой взрослый может получить разрешение, придумав себе болезнь. Заметим, впрочем, что это все потом будет за вами тянуться неотрезаемым «хвостом», а во многих местах нравы строгие