Всемирная история. Том 3 Век железа

Волчек Л. Н.

В период Восточного Чжоу, когда ведутся беспрерывные междоусобные войны, происходит взаимопоглощение княжеств с помощью военной силы, формируется новое понимание двух важнейших вопросов: жертвоприношений и войны. Правители стали осознавать, что небо, злые и добрые духи, судьба — не очень надежные понятия, что самое надежное — это простой народ, который платит налоги и отбывает воинскую повинность. Таким образом в идеологии произошел значительный сдвиг — народ был признан основным, а духи — сопутствующим, зависимым элементом общества. За весь период Чжоу религия в китайском обществе никогда не абсолютизировалась и не служила тормозом общественного развития. В этом большую роль сыграли китайские мыслители, их толкование сверхъестественных сил и духов заслуживают серьезного внимания. Сыма Цзыюй из Сун говорил: «Жертвоприношения совершаются ради людей. Народ — владыка духов». Высказывания Ши Инь из Го: «Слышал я о том, что государство идет к процветанию, если правитель слушает народ, и гибнет, если он спускает духов. Дух — это всего лишь ум и прямота, а проявляются они в людях».

Мир духов состоял из добрых и злых. В качестве добрых духов выступали люди и предметы, полезные для человека.

Под злыми духами понимали привидения, болезни, оборотней. Добрые духи делились на три категории. В первую входили элементы мертвой и живой природы: солнце, луна, небо, планеты и звезды, горы и реки (они рождают облака и посылают на землю дождь), кошки (т. к. они уничтожают полевых мышей), тигры (они поедают диких свиней). Во вторую категорию относились предметы, с которыми человек сталкивается в повседневной жизни: ворота, дорога, очаг, дверь. Третью самую значительную категорию составляли далекие предки, которые в своей земной жизни сделали много полезного для жизни людей — установили новые законы для народа, защищавшие его от бед, погибшие в интересах народа, свергнувшие жестоких правителей. Сюда входили Чжоу Ци (дух злаков), Ку (прославившийся астрономическими наблюдениями), Гунь (погибший во время борьбы с наводнениями), Хуан-ди, Джуань Сюй (научивший людей создавать богатство), Вэнь-ван (известный своим просвещенным правлением), У-ван (покончивший с бедствиями народа). За крупные заслуги перед народом, все эти люди, почитавшиеся как духи, пользовались особой любовью и благодарностью.

Глава 9. Южная Европа в первой половине I тысячелетия до н. э

Гальштаттская культура

Все основные признаки культур раннего железного века в Европе аккумулировались в археологическом комплексе в Гальштатте, поселении в западной Австрии, в 15 км от Зальцбурга. Могильник включает множество погребений VII–VI вв. до н. э., которые содержат комплекс бытовых предметов, орудий труда горнорудной добычи. Процветание Гальштатта связывают с добычей и реализацией соли в окрестностях. Условно тип гальштаттской культуры археологи атрибутируют как восточный и западный. Западный регион — это ареал расселения кельтов. Восточный вариант связывают с иллирийцами, венетами и другими этническими популяциями. Гальштаттская культура характеризуется широким появлением изделий из железа в археологическом инвентаре. В силу наступления Этой фазы развития у разных народов разновременно — нижнюю границу существования культуры опускают до VI в. (500 гг. до н. э.). Аналитическая обработка данных из разных областей наук позволяет зафиксировать трансляцию навыков обработки железа через эгейский мир (Крит, Афины) в центральные области европейского континента не позже XI в. до н. э. Есть гипотетические данные о передвижении с юга Восточной Европы киммерийцев, насаждавших новые технические приемы металлообработки. Культура этого типа безусловно сильна своими многочисленными внутренними взаимовлияниями. К этой части исторически подтвержденных данных относится (по археологическим данным погребений) интенсивность торговли регионов за Альпами и Средиземноморья. Альпийские торговые опорные пункты (не без участия племенной знати насельников), перевалы активно эксплуатируются для проникновения в Швейцарию и рейнские земли. В погребениях отмечены образцы этрусских товаров из городов Адрия и Спина, фокейской Массамии (совр. Марсель). Идет обмен ремесленной продукцией на металлы (олова из Британии). Перемещаясь, товары дают картину активной торговли Франции, придунайских и рейнских земель. Ассортимент погребений составляет важные для атрибуции и датировок изделия из бронзы и железа. Постепенно железо начинает преобладать. Легкое и надежное в эксплуатации железо — тот основной материал, из которого делалось вооружение как важнейший источник по истории культуры и технических навыков. В комплексах присутствуют железные мечи, кинжалы, наконечники копий и стрел. Не отказывались и от бронзовых изделий — посуда и украшения были большой долей среди производимых предметов ремесла. В силу типичной картины развития культур раннего железного века можно расширить список производимой и переправляемой по торговым каналам ремесленной продукции. Пользовалась спросом чернофигурная посуда, амфоры. Именно к этому времени относятся находки круговой посуды — что сделало керамическое производство массовым.

Распространение в среде знати и торговцев предметов роскоши вызвало необходимость в обмене товаров с юга на рейнское золото, медь альпийских областей, богемский золотоносный песок. В керамической таре — амфорах перевозили пользующиеся спросом вина.

Социальное развитие носителей гальштаттской культуры на всем протяжении ее функционирования пока прослеживается нечетко. Знать, согласно археологическим данным, была узкой прослойкой, по своему статусу резко отличалась от рядовых соплеменников. Раскопки жилища в Гейнебурге зафиксировали эти различия. Укрепленное поселение знати характеризовалось присутствием импортной керамики, использующейся в среде знатных поселенцев, и гальштаттскими полихромными геометрически орнаментированными сосудами. Наличие предметов гальштаттской культуры в раскопках Баварии позволило определить ее как центр второго этапа развития этой культуры. В этот период происходит освоение торговых путей во Францию (свидетельство тому — средиземноморский импорт, сосуд из бронзы в Виксе), Чехию.

Аллеи менгиров близ Карнака в Бретани.

Бронзовые орудия и оружие. Из раскопок в Венгрии.

Племена

Европы этого периода смогли подняться до плужного земледелия — это также следствие развития железоделательной отрасли хозяйства. Успехи хозяйственной жизни отразились на положении основной массы населения — археологические свидетельства тому — найденные бронзовые гальштатгские вазы, отражающие гальштаттский художественный стиль. Сосуды дают представление о быте и нравах гальштаттских племен, наличия таких образов как пахарь с плугом, виночерпий, пехотинец и колесничий, знатный воин, одновременно с социальной дифференциацией, передает реалистическую струю в развитии данного типа искусства. Это важно, так как в кладах северной Германии и Дании этот материал присутствует и является источником по истории проникновения в среду местного населения. То же можно сказать об археологическом изучении Британии и Ирландии, где носители гальштаттской культуры покрыли культуру погребальных урн. В целом памятники дают представление о сочетании элементов культур бронзового века, гальштатта, средиземноморского элемента.

Раннежелезный век на севере Балкан и в низовьях Дуная

Гальштаттская культура распространялась в глубь Балкан, на Дунай. Большие перемещения племен, ведение военных операций с возведением опорных крепостей сопутствуют распространению железа в этом регионе. С IX в. железные орудия появляются на северо-западе Балкан, на Дунае, в низовьях в VI в. до н. э. Археологические аналоги железных форм бронзовым предметам предыдущей эпохи, их соседство в археологических комплексах подтверждают постепенный переход от бронзы к железу на Балканах. Причем прослеживается тенденция первоочередного изготовления наступательных видов оружия, как то: мечей, наконечников копий и стрел, затем сельскохозяйственного инвентаря — мотыг, плужных лемехов.

В зоне распространения гальштаттской культуры оказались племена на Дунае и Адриатическом побережье Далмации, а также территории Прикарпатья, Австрия, Югославия, Чехия, Словакия, Румыния и Болгария, где по указаниям антиков обитали иллирийцы, скифские и фракийские племена. Культуры железного века имеют свои специфические черты и разнятся инвентарем погребений и остатков поселений.

Иллирийцы занимали территорию на Адриатике, доходившую до земель Албании и Боснии. Греки, узнавшие в VIII в. до н. э. об этих обширных землях, заселенных иллирийцами, считали их воинственными захватчиками, находившими поводы для нападения на нарождающиеся греческие колонии на Адриатическом побережье. Здесь же следует упомянуть о культуре Глазинац Су Сараево), где много (ок. 20 тыс.) курганов бронзового века, в основном гальштаттские погребения. Здесь был найден культовый предмет в виде бронзовой четырехколесной повозки, по форме напоминающей двух голубей. Важно, что на этническую историю этих ранних племен влияли греческие колонии.

Развитие керамического производства прослеживается в культурах железного века в Австрии. На больших крашеных сосудах из Гемайнлеберна прикреплены фигурки животных, в т. ч. лошадей. На сосуде встречаются фигурки всадника, оленей, танцующей женщины, птичек. Здесь же, в Нижней Австрии, в Календерберге найдены амфоровидные емкости в виде глиняных ситул с изображением животных и всадников. Железный век, его ранняя стадия связываются в Венгрии, Румынии и Болгарии с контактами местных племен с киммерийцами (доскифского периода) и скифами Северного Причерноморья. Со скифами связывают пока малоизученных сигиннов («скифская группа Большой Венгерской низменности»), даже указывают столицу Сингидун (совр. Белград).

Особо необходимо сказать о румынском материале т. н. «фракийский гальштатт». Разновидностью ее является культура басарабь, имеющая в инвентаре бронзовую утварь и оружие, орудия труда, железные предметы. Зафиксирован скифский элемент в Трансильвании (материалы относятся к VII в. до н. э.). В комплексах предметов встречены трехперые стрелы, колчаны, бронзовые зеркала с зооморфными ручками. Местные фракийские земледельческие племена Балканского полуострова были, однако, на высоком уровне общественного развития. Шла социальная дифференциация, оформилось государство южных фракийцев. Они опирались на развитие собственной экономики — земледелие, гончарное и бронзолитейное ремесло, кузнечное ремесло; существуют экземпляры чеканки с именами царей, названиями этнических групп. Вся хозяйственная деятельность была организована вокруг укрепленных городов и резиденций племенной знати. Фракийцам было известно рабство. Кроме мощного скифского влияния, фракийцы были в тесных контактах с греками. Найденные остатки царского погребения сохранили для исследователей росписи быта высших слоев знати, которые свидетельствуют о знании художником греческих форм монументального искусства (хотя этот памятник более поздний). Хотя в науке дискуссируется степень социального расслоения гальштаттского периода (как и корни его происхождения — социальные или этнические), можно говорить о переходе племен к поселениям деревнями или небольшими укреплениями. В среде гальштаттской культуры отмечены комплексы изделий из металлов — железа, золота и серебра, а также керамических изделий высокого уровня обработки. На экономической основе этих видов хозяйственной деятельности шло разложение первобытнообщинного строя, однако еще не оформившееся в государственные структуры на Балканах. Греция имеет свою историческую линию развития.

Погребение, характерное для унетицкой культуры

Бронзовые изделия. Унетицкая культура.

Раннежелезный век в Испании. Тартесс

Железный век в Западной Европе связывается с Тартесской державой (по-семитстски Таршиш). Она образована в I пол. I тысячелетия до н. э. в Южной Испании и являет собой высокий экономический эффект использования новых способов металлургии и металлообработки на богатых металлами и плодородными почвами территориях.