Всемирный следопыт, 1926 № 03
Шрифт:
Кроме того, эта книжка содержит описание пяти проработанных маршрутов по Карело-Мурманскому Краю для одиночных и групповых экскурсий, а также такие полезные сведения для экскурсантов, как расписание поездов, тарифы, расположение торговых предприятий в крае и много других.
_____
ДУШЕВНЫЙ МИР ЖИВОТНЫХ
В 1913 году на средства Берлинской Академии Наук была устроена на острове Тенерифе научно-опытная станция, где содержалось девять шимпанзе. Это были молодые животные, не совсем одинаковые по своим способностям., и все-таки они дали явные доказательства наличности
Среди многих интересных фактов, вскрытых д-ром Келлером, особенно важным был факт употребления обезьянами орудий. Некоторые обезьяны кидали камнями в своих товарищей или в стоявших за оградой людей и в собак.
Шест служил обезьянам для прыганья, как у гимнастов; палкой пользовались они в качестве орудия угрозы или же бросали ее в противника; палка же служила им орудием для рытья ям, как то имело место и у первобытных людей. При помощи палки обезьяны доставали предмет, лежавший за оградой, в некотором от нее отдалении.
Особенно заслуживают внимания опыты с двумя бамбуковыми палками. Сначала обезьяны держали эти палки, соединив их концами, что по существу дела не являлось шагом вперед, так как обезьяны не могли при посредстве этих палок достичь желаемого предмета; затем одну палку обезьяны проталкивали вперед при помощи другой, чем, по крайней мере, достигалась возможность коснуться желаемого предмета.
Случайно одно животное заметило, что можно ввернуть концом одну палку в другую и тем достигнуть удлинения палки; этот прием обезьяны стали часто проделывать и научились соединять таким способом уже целые три палки.
Когда однажды одному шимпанзе дали узкую доску, которая была слишком широка, чтобы войти в отверстие, то шимпанзе отгрыз у одного конца доски с обоих сторон ее дерево, чтобы доска могла войти в отверстие, и попробовал затем, хорошо ли входит доска в это отверстие.
Часто обезьяны пользовались ящиком в качестве подставки, чтобы подняться на высокие места. Они ставили также один на другой два или даже три ящика, с целью достать подвешенный вверху плод. В подобных случаях мы несомненно имеем дело с целесообразными действиями обезьян.
То же самое можно было отметить и в следующем, еще более сложном случае. Обезьяна была посажена на цепь и не могла достать плодов, но в ее помещении стоял ящик, а высоко на стене была подвешена палка; и вот обезьяна, после некоторых колебаний и разных бесполезных предварительных попыток, все-таки пришла к правильному решению— опа принесла ящик к тому месту, над которым была подвешена палка, достала при помощи ящика палку, а при помощи последней притянула к себе и плоды.
При таких опытах часто можно заметить, что животные размышляют, каким путем они могут достигнуть цели. Если случится одному животному — случайно или обдуманно — сделать какое-нибудь полезное открытие, этот прием начинают применять к делу и другие обезьяны. Так, например, по бревну, лежавшему за оградой, шел муравьиный ход; одна из обезьян начала, другая за ней последовала, и, наконец, все общество шимпанзе начало просовывать через решетку соломинки и палочки, которые в несколько секунд покрывались муравьями, после чего добыча быстро притягивалась изнутри решетки и исчезала во рту обезьян, которым нравился кислый вкус муравьев. Так все обитатели зверинца сидели вдоль муравьиного хода рядком, согнувшись, каждый со своей соломинкой, напоминая общество удильщиков над рекой.
Вообще, поведение человекообразных обезьян во многих отношениях, несомненно, весьма сходно с человеческим. Д-р Келлер так выражает свое заключение по этому предмету: «Шимпанзе обнаруживает предусмотрительное поведение того же рода, какое нам известно и у человека».
Таким образом, в психической сфере обнаруживается близкое родство человекообразных обезьян с человеком, — факт, уже давно установленный на основании данных анатомии и зоологии.
Эти сведения об умственных способностях обезьян, равно, как и много других интереснейших данных об уме собак, лошадей, слонов и др. животных мы находим в книге Генриха Циглера «Душевный мир животных»,
_____
«30 ДНЕЙ» № 2
Редакцией «Всемирного Следопыта» получен № 2 общественно-литературного, художественного и научно-популярного журнала «30 дней». Издательство «Земля и Фабрика», 110 стр., ц. 60 коп. Содержание № следующее:
С. Сырцов. XIV с’езд. Статья. Снимки фот. ВЦИК. — Ив. Домашин. Вокруг XIV парт-с’езда. Впечатления. — XIV с’езд РКП (б). Из докл. И. В. Сталина. Монтаж и иллюстрации худ. С. Лодыгина — Леонид Леонов. Умер Поэт.
Статья. Снимки фот. М. Сахарова и П. Орлова. — Ал. Толстой. О Есенине. Заметка. — Вс. Иванов. Бразильская любовь. Рассказ. Рис. худ. Ю. Ганфа. — Андрей Соболь. Домик на ветвях. Рассказ. Рис. худ. М. Доброковского.—Г. Кирдецов. За стеной Ватикана. Очерк. Снимки фот. Анри Мануэль. — А. Куприн Сны. Последнее произведение. Рис. худ. К. Елисеева. — Г. Лелевич. Мнение критика. Заметка. — А. Полежаев. Ай, ахти! Ох, ура! Неизданное стихотворение. Фот. подлинной рукописи. Заметка зав. Рукописным Отделом Пушкинского дома при Академии Наук СССР. Н. Измайлова. — А, Солин. Душа игрушки. Очерк. Снимки фот. А. Тулеса. — П. Истрати. Гайдук Спилка. Рассказ. Рис. худ. П. Вильямса и Ю. Пименова. Перевед Р. Кальменс. — Калиостро. Полит-решето. Снимки иностр, фото-бюро и Рус-фото. — А. Бирс. Страж мертвеца. Рассказ. Рис. худ. М. Гетманского. Пер. В. Азова. — Проф. М. Бонч-Бруевич. — Короткие или длинные волны? Заметка. Снимок Рус-фото. — С. Ветлугин. — Бег тараканьего быта. Очерк. Снимки фот. А. Григорьева. — Витрина изобретений. — К. Мехоношин. Планеризм в настоящем и будущем. Заметка. Снимок Рус-фото. — Проф. Н. Державин. Революция и русский язык. Очерк. — Свое и чужое. — Веселое в журнале и газете. — Ал. Жаров. Кинто. Стихотворение. — А. д’Актиль. К опрощению кухни. Юмореска. — Об’явления.
_____
Изд-во «ЗЕМЛЯ и ФАБРИКА»
Михаил Волков. Задиристые рассказы. Стр. 154, цена 65 коп. Шестнадцать «баек Антрона» и юмористический рассказ «О дугах». Шестнадцать верных, ярких очерков новой, строющейся деревни и сатира на бюрократизм и нелепицу совучреждений 20-го года, когда делами в захолустьях ворочали «бывшие люди» — купцы и монахи.
Энтон Синклео. — Самуэль искатель. (Роман). Стр. 320. цена 85 коп. В мастерски написанном романс один из популярнейших у нас западных авторов Ч. Синклер рисует наивного мальчика — Самуэли, стремящегося к познанию «красот буржуазной культуры». Шаг за шагом разбиваются мечты Самуэля, и он превращается, наконец, в ярого революционера. Помимо тонкого анализа перелома, происходящего в герое романа, в книге ярко представлена вся грязь и гниль «высшего», буржуазного общества.