Всеобщая история. История Нового времени. 8 класс
Шрифт:
Утописты отрицали сильную государственную власть. Однако они считали, что сильная власть необходима, чтобы члены общества не нарушали законы, чтобы их стремление улучшить свою жизнь не оборачивалось обманом и ограблением «менее расторопных» сограждан.
Росло число сторонников радикального течения анархизма (или анархокоммунизма). Анархисты (от гр. anarchia –
Эта теория сложилась к середине XIX в. Её создатели – Карл Маркс (1818–1883) и Фридрих Энгельс (1820–1895) – считали, что весь смысл будущей истории состоит в непримиримой борьбе между пролетариатом и буржуазией. Победителем в этой борьбе неминуемо станет пролетариат – «могильщик буржуазии». После её уничтожения, утверждали Маркс и марксисты (т. е. его последователи), пролетариат установит свою диктатуру во имя всеобщего благоденствия.
Теория научного коммунизма в значительной мере была наследницей многочисленных идей «всеобщего равенства». Конечно, внимание носителей таких идей сразу же привлекло появление пролетариата и быстрый рост его численности. Благодаря условиям своего труда пролетарии были более развиты, чем крестьяне, лучше организованы и легко управляемы. И при этом пролетариат (в особенности там, где он только начинал формироваться) был ещё слишком незрел и лишён достаточной политической культуры. Всё это облегчало пропаганду радикальных идей среди рабочих.
Карл Маркс среди рабочих
Своего рода «мостиком» к научному коммунизму стали многочисленные тайные общества, действовавшие в европейских странах в 1830—1840-е гг. Создателями их часто являлись германские эмигранты. В Париже, например, немецкие ремесленники образовали «Союз изгнанников» (1834), в котором были популярны бланкистские (т. е. заговорщические) идеи. После закрытия общества властями часть его членов создала «Союз справедливых». Один из его лидеров (портной В. Вейтлинг) предлагал с помощью бандитов, воров и бродяг разрушить «эксплуататорское» общество, а затем передать власть пролетариату.
Карл Маркс. Фотография
В мае 1839 г. «Союз справедливых» принял участие в восстании членов бланкистского общества «Времена года». После разгрома восстания лидеры «справедливых», сумевшие избежать ареста, покинули Францию. Некоторые во главе с Вейтлингом оказались в Лондоне, где в июне 1847 г. приняли участие в организации «Союза коммунистов». Его создателями и руководителями были Маркс и Энгельс.
Фридрих
Маркс и Энгельс познакомились в 1844 г. Оба много времени уделяли журналистике. В своих газетных статьях они защищали права рабочих, а в уставе «Союза коммунистов» уже прямо говорилось о грядущем ниспровержении буржуазии и господстве пролетариата. Затем Маркс и Энгельс приступили к выработке программного документа своего союза – «Манифеста Коммунистической партии».
«Манифест» был опубликован в начале 1848 г. В нём утверждалось, что «по Европе бродит призрак коммунизма», который относительно скоро обретёт плоть и кровь, чтобы насильственно свергнуть «господство буржуазии». На смену ему придёт диктатура пролетариата.
Научный коммунизм, призывая к насильственной ликвидации «эксплуататорских классов», ориентировался исключительно на пролетариат. Но в середине XIX в. даже в ведущих индустриальных странах пролетарии составляли абсолютное меньшинство населения. Кроме того, уже тогда в ряде стран (прежде всего в Великобритании и США) выявились преимущества мирных, ненасильственных способов улучшения жизни народа, в том числе и рабочих. Таким образом, ряд основных положений научного коммунизма изначально был направлен не на смягчение социальной напряжённости в обществе, а на её обострение.
Возникший в Лондоне «Союз коммунистов» был мало кому известен. К тому же довольно жёсткая реакция европейских властей на революции 1848–1849 гг. испугала часть радикалов. Многие задумались о поисках ненасильственных средств борьбы за права рабочих. В 1852 г. «Союз коммунистов» был распущен. Перед Карлом Марксом, Фридрихом Энгельсом и их сторонниками встала задача создать более эффективную и массовую организацию.
В сентябре 1864 г. прибывшая в Лондон делегация французских рабочих договорилась с английскими тред-юнионистами о создании международного союза рабочих. Маркс, составляя его программу, понимал, что ни французские, ни тем более английские рабочие не поддержат призывов к насилию. Поэтому в программе необходимость завоевания рабочими государственной власти выделялась не так резко, как в «Манифесте Коммунистической партии». Больше говорилось о «политической борьбе».
Новая организация получила название «Международное товарищество рабочих» (Working Men's International Association). Но вскоре её чаще стали именовать просто по ключевому слову – Интернационал. Товарищество сумело создать секции в ряде стран, но никакой реальной работы они не вели. Лидеры I Интернационала время от времени собирались на конгрессы, которые проходили то в Англии, то в Бельгии, то в Швейцарии. На них, как правило, возникали споры между марксистами и сторонниками других течений внутри Международного товарищества рабочих.
Наиболее острое противодействие марксистам в I Интернационале оказывали так называемые бакунисты и прудонисты. Первые были последователями русского эмигранта радикала Михаила Александровича Бакунина (1814–1876). Он отрицал самостоятельную роль пролетариата, тем более его диктатуру. Бакунин был крупнейшим теоретиком анархизма, его учение было популярно во многих странах, в частности в Италии, Испании, России и на Балканах. Марксисты боролись с Бакуниным, который создавал внутри I Интернационала свои секции. В конце концов по настоянию марксистов Бакунин был исключён из Товарищества.