Всеобщая история

Полибий

21 скорпионы, нечто вроде самострелов или ручных камнеметальниц (manubalistae), как называет их Вегеций (IV 22). Название их он объясняет так: quod parvis subtilibusque spicutis inferant mortem.О скорпионах упоминает и Ливий XXVI 47. Ср. Droysen, о. с.191 сл.

22 с подставкою, которая находилась у верхнего конца мачты и поворачивалась вправо или влево вместе с помещавшимся на ней жерлом метательного орудия. Н. Droysen, о.с.196

сл.

23 при помощи задвижки. Подробное описание машины у Герона (Wescher, Poliorcetique,74—81) показывает, что задвижка (или язычок) удерживала нажиматель от падения на выбрасываемый снаряд. Когда снаряд нужно было выпустить, язычок отодвигался в сторону, нажиматель падал, тетива опускалась и снаряд вылетал из орудия.

24 железная лапа, впервые упоминается на сиракузских кораблях в 425 г. Фукидидом (IV 25); от сиракузян перенял машину Никий (id. VII 65 сл).

25 камнеметальниц и катапульт balistiset catapultis. Первые назначались для метания камней и иных тяжестей, вторые для метания стрел; первые у Герона называются , вторые — . Происходят ли названия обеих машин от того, что в баллистах помещение для снаряда находилось под острым углом к станку, а в катапультах было параллельно ему, трудно решить окончательно. У эллинов осадные орудия получают большое значение только с Македонской эпохи. Rustowи. Kochly. Geschichte des gr. Kriegswesens.1852. 378—405. Н. Droysen о.с.187—207.

26 военачальники.Взятие Сиракуз рассказано в VIII 37.

27 по прибытии в Мессену. По содержанию отрывок связан со следующим (гл. 14—15) и относится, судя по Ливию (XXIV 40) и Плутарху ( Arat.51), к тому времени, когда Филипп в паническом страхе бежал от Аполлонии (Полиб. V 109. 110) и возвратился в Пелопоннес, быть может, предварительно побывав в Македонии. Таким образом, покушение на мессенский Акрополь, рассказанное историком раньше (VII 11), предшествовало постыдному походу на Италию. По словам Плутарха, Филипп опустошил Мессению после неудачной новой попытки взять город хитростью. Отрывок, пропущенный древним эпитоматором, вошел в хрестоматию Константина и издан впервые Валуа (1634) по турскому списку (Р. Гульча).

28 Феопомпиз Хиоса, историк и политический деятель IV в. до Р.X., род. около 380 г., ум. после 306 г., сторонник македонской гегемонии; политическим и литературным противником его на Хиосе был Феокрит. Strabon. XIV 1 35 р. 645. Он продолжал историю Фукидида в своих Hellenica(12 книг); его История Филиппасостояла из 18 книг. Цицерон ( delegib.I 15): apud Theopompum sunt innumerabiles fabulae.K. Heпот ( Alcib.11): Theopompus — et Timaeus — duo maledicentissimi.Отрывки

Феопомпа Muller Fragm. Histor. Craec.I 278—333.

29 излишествами в любострастии. Историк употребляет выражения Феопомпа, отмечавшего похотливость Филиппа и открытые, публичные проявления ее.

30 если где-либои пр. Эта выдержка из Феопомпа имеется у Афинея IV 167 b. VI 260 d, частью у Свиды.

31 игре, tesserae,азартная игра, преимущественно в кости. Real-Encyclopaedie под сл. alea.Becker, Callus III, 236. Charikles II, 377 cл. Marquardt, rom. Privatalt.II 426 сл.

32 Кентавры,как и сатиры, воплощали в себе грубые скотские инстинкты первобытных обитателей Фессалии. У подножья Пелия они были побеждены Пирифоем и Тезеем. Из древних поэтов говорит подробно о происхождении их Пиндар (Pyth. II 35—70). Daremberg et Saglio, Dictionnaire,1010 сл. Лестригоны подобно кентаврам упоминаются уже у Гомера, который помещает их на далеком Западе; только позднейшие писатели приурочили их к Сицилии, к окрестностям Леонтин. Diod. Sic. V 2.

33 о Сарданапалле,легендарная и мифологическая личность мидо-персидских сказаний. По Ктесию (Diod. Sic. II 22—28), тридцатый и последний царь Ассирии, сладострастие, роскошь и расточительность которого рано вошли в поговорку у эллинов Aristoph. Aves1022. Duncker, Gesch. d. Alterth.II, 341 сл. 4 Сообщаемая Полибием эпитафия находится у Климента. II р. 307 и у Афинея VIII р. 235 сл.; у Диодора II 23 она составляет только заключение более пространной надписи:

,

? .

, .

, ’ ’

’ , .

34 историю ... сражения.Речь идет о сочинении Феопомпа Hellenica,обнимавшем в 12 книгах события от битвы при Киноссемате, на которой обрывается история Фукидида, и кончая морским сражением при Книде (от 410 до 394 г. до Р.X.). Diod. XIII 42. XIV 84. Phot. Biblioth.сод. 176 р. 120 Beck. Его же история Филиппа по свидетельству Диодора (XVI 3) начиналась с 1 года 105 Олимп. = 360/359 г. до Р.X.

35 составление ... выгоду. Несмотря на обличение Филиппа во многих слабостях, сочинение Феопомпа, по словам Полибия и по расчету автора, все-таки должно было служить панегириком Филиппу.

36 Арат ... почестей.О смерти Арата и о посмертном чествовании его Plut. Arat.52—54. Pausan. II 9 4. Полиб. XXXIX 14 10. По словам Плутарха, Арат 17 раз занимал должность союзного стратега между 245 и 213 гг. до Р. X., через годичные промежутки. Клатт сокращает число стратегий Арата до 16. Forschungen zur Gesch. d. Ach. Bundes.I 122 сл. Freeman, fed. govern.601—603.