Вторая мировая война
Шрифт:
Гиммлер, находясь в бункере №1, через смотровое окошко наблюдал, как умирали отобранные на немедленное умерщвление в газовой камере. Его также интересовало воздействие происходящего на эсэсовцев охраны, ибо он помнил, какое психологическое перенапряжение испытывали годом раньше во время массовых казней гражданского населения солдаты айнзатцгрупп. Затем он посмотрел, как евреи из трудовой команды убирают тела, и сказал Хессу, что в дальнейшем трупы надо будет сжигать. Гиммлер, который с содроганием говорил о жестокости убийства животных на скотобойнях, проявлял чисто профессиональный интерес к организации уничтожения тех, кого он считал паразитами человечества. «Избавление от вшей – это не вопрос идеологии. Это гигиеническое мероприятие», – рассуждал он позже в письме к одному из своих подчиненных. У Гиммлера и выражение лица было, как у озабоченного
Из Аушвица-Биркенау Гиммлер со свитой отправился с визитом на «Буна-Верке» в лагере Аушвиц-Моновиц. Концерн «Фарбен» повинен в гибели десятков тысяч заключенных, однако его химический гигант «Буна-Верке» так и не произвел ни грамма синтетического каучука. Зато компания финансировала бесчеловечные эксперименты, в частности, на детях, особенно однояйцевых близнецах, которые в Аушвиц-Биркенау проводил гауптштурмфюрер СС доктор Йозеф Менгеле. Кроме удаления здоровых органов, стерилизации и намеренного заражения своих тщательно отобранных жертв разными болезнями, Менгеле также тестировал «первые образцы сывороток и лекарств, многие из которых ему поставляла фармацевтическая фирма “Байер”, входившая в концерн “Фарбен”».
Менгеле не был одинок. На «Фарбен» в Аушвице работал также эсэсовец доктор Гельмут Феттер, проводивший опыты на женщинах. Когда компания «Фарбен» сделала Хессу заказ на 150 женщин-заключенных для экспериментов Феттера, он запросил 200 рейхсмарок за каждую «подопытную морскую свинку», но концерну удалось сторговаться с ним на 170 рейхсмарках.
Ни одна из подопытных не выжила, что компания подтвердила в письме Хессу. Феттер был в восторге от своей работы. Он писал коллеге: «У меня есть возможность тестировать наши новые препараты. Я чувствую себя, как в раю». Фармацевтические опыты на заключенных компания проводила также в концлагерях Маутхаузен и Бухенвальд. «Фарбен» была особенно заинтересована в разработке эффективного метода химической кастрации, который нацисты собирались использовать на оккупированной территории СССР.
Полную поддержку Гиммлера получали также проводимые в Аушвице опыты профессора Карла Клауберга по стерилизации заключенных. Преступное нарушение врачебного долга при нацистском режиме, с реалиями которого молчаливо согласились многие ведущие немецкие медики, может служить страшным примером того, как перспективы почти неограниченной власти и престижность участия в секретных разработках могут извратить восприятие действительности даже интеллигентными людьми. Позже эти «ученые» пытались оправдать свои бессмысленные и жестокие опыты тем, что их исследования должны были помочь всему человечеству. Знаменательно, что вступая в симбиоз с медициной, сознательно или случайно, нацистская Германия и другие диктатуры того времени часто пользовались хирургическими метафорами, в частности, говоря о политическом решении удалить раковую опухоль на теле общества. А примером больного чувства юмора и патологической лживости нацистов может служить тот факт, что Циклон-Б перевозился в машинах с красным крестом.
Несмотря на то, что и офицеры, и рядовые СС давали клятву не разглашать характер своей деятельности, информация все равно просачивалась наружу, иногда самым неожиданным образом. В конце лета 1942 г. оберштурмфюрер СС доктор Курт Герштейн, специалист по газам, возвращавшийся из инспекционной поездки, был настолько взволнован только что увиденным, что в полутемном купе ночного экспресса Варшава-Берлин выложил все, что знал, шведскому дипломату барону фон Оттеру. Оттер передал информацию в МИД, но шведское правительство не хотело сердить нацистов и просто замолчало полученные данные. Тем не менее, сообщения о лагерях смерти вскоре начали доходить до союзников по другим каналам, в основном от польской Армии Крайовой.
Комендант Аушвица Рудольф Хесс был совсем не похож на интеллектуальную элиту СС, которая в основном работала в службе безопасности СД. Флегматичный, среднего возраста, Хесс когда-то был простым солдатом и поднялся по ступенькам лагерной системы, никогда не подвергая сомнению получаемые приказы. Примо Леви не называет его ни монстром, ни садистом, а говорит, что это был «грубый, ограниченный, заносчивый, многоречивый негодяй». Он раболепствовал перед начальством, особенно перед рейхсфюрером СС Гиммлером, которого почитал почти так же, как самого фюрера. Читая его разглагольствования о семейных ценностях, подкрепляемые
Он жалеет самого себя, сетуя, что СС присылает работать в Аушвиц второсортные кадры, и особенно жалуется на капо, которых набирали из обычных уголовников. В лагере их называли «зелеными»: они носили нашитые на форму зеленые треугольники. (У евреев треугольники были желтые, у политзаключенных – красные, у испанских республиканцев в Маутхаузене – темно-синие, а у гомосексуалистов – розовато-лиловые). Капо, особенно женщины-уголовницы, которые отвечали за работу карательного отряда, находившегося вне лагеря в поселке Буды, славились необыкновенной жестокостью. «Я не мог себе представить, что человеческие существа могут превратиться в таких тварей. То, как «зеленые« избивали французских евреек, рвали их на куски, рубили топорами, душили, было просто отвратительно», – писал Хесс. Но, ужасаясь зверствам капо, Хесс в то же время позаботился о том, чтобы мужской состав охраны был обеспечен услугами лагерного борделя. Для этой цели в отдельном бараке содержали заключенных-евреек, которые должны были удовлетворять садистские инстинкты охранников, пока те не отправляли их в газовую камеру.
В противоположность этим лагерным изгоям, самыми привилегированными среди женщин-заключенных были «Свидетели Иеговы», по прозвищу «книжные черви» (за то, что постоянно читали Библию), которые попали в лагерь за отказ от участия в любых видах военной службы и производства вооружения на основании своих религиозных убеждений. Они работали в офицерских столовых и домах эсэсовцев, а одну из них Хесс держал в качестве няни своих малолетних детей. Эсэсовцы даже мирились с тем, что эти необыкновенно надежные во всех других отношениях женщины из-за своих пацифистских принципов отказывались чистить мундиры и даже просто прикасаться к ним. Внутри лагеря порядок среди узниц поддерживали с помощью собак. Этих злобных рычащих тварей, которых охранники время от времени для развлечения спускали с поводка, женщины боялись больше, чем мужчины. Вполне возможно, что именно страх перед собаками был причиной того, что женщины не решались на практикуемый мужчинами самый простой способ самоубийства: броситься на колючую проволоку в надежде, что охрана застрелит тебя при попытке к бегству. На женщину в такой ситуации скорее спустят собак.
Хесс отмечал, что с женщинами было больше хлопот. Одна из проблем состояла в том, что в раздевалках при газовых камерах «многие женщины прятали среди одежды детей». Поэтому перед пуском газа еврейская трудовая команда должна была проверить раздевалку и забросить всех найденных детей в камеру до того, как двери закрывались и запирались на засов.
Хесса удивляла покорность тех заключенных-евреев, которым в результате поистине фаустовской сделки была временно дарована жизнь. Он стремился изобразить их добровольными соучастниками нацистских преступлений, но на самом деле ими просто руководило отчаянное желание жить, оказавшееся сильнее как осознания неизбежности скорой смерти, так и моральных принципов, которые становились немыслимыми в бесчеловечной атмосфере Аушвица. Члены трудовых команд очень редко предупреждали прибывших о том, что их ждет. Нацистская система лагерей смерти создала полигон для реализации весьма ими почитаемой дарвиновской теории выживания сильнейшего, за пределами стесненного условностями нормального человеческого общества.
Разрушение всех человеческих чувств и социальных связей в сочетании с невообразимым ужасом повседневной работы доводило членов трудовых команд до частичной утраты человеческого облика. «Они выполняли все получаемые задания с полным безразличием и равнодушием, словно это была обычная работа. Они перетаскивали трупы, не переставая есть или курить. Они не прекращали есть, даже когда доставали полуистлевшие трупы из массовых захоронений и тащили их к печам», – вспоминал Хесс.
Среди мужчин-заключенных наибольшими привилегиями пользовались работающие в «Канаде». Так назывался отдел, в котором собирали и сортировали одежду, обувь, очки и другое имущество убитых, а также прессовали и готовили к отправке тюки с человеческими волосами. Понимая, однако, что никому из них не избежать скорой смерти, летом 1944 г. евреи из «Канады» подняли вооруженное восстание, во время которого убили четырех эсэсовцев, и осуществили массовый побег из лагеря Аушвиц-Биркенау. При подавлении бунта были застрелены 455 заключенных.