Введение в хитападеш
Шрифт:
"Эта книга должна привести в равновесие нужды и потребности индивидуума и человеческого общества таким образом, чтобы этические, общественные, материальные и эмоциональные аспекты личности гармонично сочетались друг с другом, и чтобы все это вело к мудрой жизни согласно сути этих указаний. Это
Важность нравственности.
“Хита падеша” не является трансцендентной литературой, т.к. описывает нравственность, а не духовность, поэтому она классифицируется, как артха-шастра.
Стихи "Хита падеши" берутся из различных Пуран и других ведических писаний, и в основном они касаются нравственности, которая позволяет человеку с успехом решать проблемы жизни.
В свои молодые годы Шрила Прабхупада в своей проповеди часто цитировал Чанакья Пандита, который жил несколько веков назад. Шрила Прабхупада использовал многие из стихов, которые мы находим в "Чанакья-нитьи",а также в "Хитападеше" и "Панчатантре".
Прабхупада хотел, чтобы эти стихи давались ученикам гурукулы, потому что они закладывают фундамент, формируют характер человека для того, чтобы прогрессировать в духовной жизни.
Стихи "Хита падеши" как ступеньки к цивилизованной жизни. Научившись цивилизованности, развив мудрость, мы сможем использовать ее на достижение главных целей человеческой жизни.
Это знание не говорит прямо о целях жизни, а дает человеку свободу выбора и инструменты для достижения любых целей.
С помощью этого знания можно построить отношения с друзьями, врагами, и даже с самим Богом.
Нечестный,
Два знания.
Два знания ведут к приобретению: Знание искусства владения мечом и знание искусства взаимоотношений – первое в старости может вызвать только насмешки, второе всегда в почете.
Как река, даже текущая по самым низким местам, все равно приводит человека к необозримому морю, так и мудрость, изучаемая даже ничтожным человеком приводит его к счастью.
Четыре книги "Хита падеши".
"Хита падеша" состоит из четырех книг: "Митралабха", "Сурибхеда", "Виграха" и "Санди".
"Митралабха" означает "Обретение Друзей".
"Сурибхеда" означает "Как разделять", то есть, как использовать дипломатию, чтобы разделять людей. Если враг объединен, то он очень силен.
"Виграха" означает "воина", а "Санди" означает "мир".
Нити – божественная наука.
И в последнем стихе "Бхагавад-гиты" Саньджая говорит: "Где бы ни присутствовал Кришна, повелитель всех мистиков, и где бы ни находился Арджуна великий лучник, там непременно будет изобилие, победа, необычайная сила и нити, нравственность. Таково мое мнение". Итак, там, где есть Кришна и Арджуна, там всегда есть нити, наука о том, как достигать своей цели.