Вынуждающие обстоятельства
Шрифт:
Настала долгая пауза. Очень долгая. Я уже начинал подозревать, что наставник либо прекратил связь, либо сеанс мыслесвязи нарушился не по нашей воле. Но и тут я ошибся. Голос варана раздался, словно в небытие:
– Стало быть, ты узнал то, что должен был узнать. Теперь, когда ты хочешь получить ответы на все вопросы, я готов тебе их дать. Раньше я не мог этого сделать, потому что мне хотелось, чтобы ты до всего дошел сам.
– Что вы знаете о Лиге Справедливости?
– Это организация, основанная отцом Ягмуром после того, как власть в Ордене захватил Ривелино. Целью Лиги было сохранить от уничтожения идеи первичного архианства таким образом, чтобы в будущем
– Это я более-менее понял еще раньше. Мне интересно другое. Та Кон-Сай, что я пленил, говорила, что эта Лига существует и сегодня, но как подпольная организация, и за тысячелетие она не было уничтожена, хотя Орден пытался сделать это на протяжении веков. Это правда?
– Да, она сказала правду.
– Мне нужно найти хотя бы одно логово Лиги.
В голосе Гимеона послышалась неприкрытая заинтересованность:
– И что ты хочешь сделать?
– Мастер, мы планируем при помощи подлога убирать из деревень по пути следования в столицу монахов Святилищ, якобы по приказу Верховного Иерарха. Но вместо убранных монахов можно поставить тех, кто будет нести в народ идеи правильного архианства – так получится донести до паствы идеи первичной религии.
Раздалось шумное сопение:
– Идея, конечно, интересная. Но у меня к тебе вопрос, ученик. Чего ты хочешь добиться сменой монахов? Только доносить идеи правильного архианства не есть решение проблемы. Рано или поздно в Ордене прознают о том беспределе, что вы собираетесь учинить вдвоем. Ваше рвение похвально, но его недостаточно. Каков твой план?
– Если начать устранять монахов во многих деревнях по подозрению в еретичестве, то паства может начать думать, что это не просто так. Монахов же назначают сверху, так? При назначении должны были следить, чтобы монахи были верными религии. А если начинают массово убирать монахов по подозрению в еретичестве, то это может бросить тень на самого Верховного Иерарха по принципу «Если он позволил еретикам доносить Слово Арханиса, может, он и сам еретик?»
Гимеон захохотал:
– Ой, уморил ты меня, ученик! И ты надеялся, что эта затея обернется успехом?
Впервые за все время я смутился:
– Что-то не так?
Ящер перестал хохотать и начал говорить серьезным голосом:
– Именно, что не так. Ты думаешь простой сменой монахов посеять сомнения в Иерархе? Глупейшая затея. За тысячелетие религиозная пропаганда здорово поработала с паствой. Наоборот, твое рвение сменить мнимых еретиков только укрепит доверие к религии. Они будут думать: «Если Иерарх так относится даже к своим соратникам и готов признать, что он допустил промах и назначил еретика монахом – значит, он хороший Иерарх, который ради правильной религии готов наказывать даже своих соратников». Теперь ты понимаешь, почему твоя идея как минимум смешна, а как максимум глупа?
Я поник:
– Но это было единственной надеждой хоть как-то победить Орден. Пока я не могу этого сделать, потому что все за Иерарха и никто не пойдет за мной, какие бы идеи я ни пытался провозгласить и какие бы хорошие цели я ни преследовал. И теперь мне даже нечего придумать.
Гимеон задумчиво протянул:
– У тебя есть вариант поведения, который получится, если ты Судья.
Я поднял ушки:
– И какой же?
– Ты хотел дискредитировать только Иерарха, не так ли? А я предлагаю тебе заставить всех разувериться в самой религии.
– Мастер, вы предлагаете еще более невероятный вариант. То я хотел ослабить одного зверя, теперь же вы хотите, чтобы я ослабил всю систему до основания.
Варан
– На самом деле, только кажется, что опорочить религию тяжелее, чем опорочить ее главу.
– Мастер Гимеон, перестаньте говорить загадками.
– Видимо, ты меня не поймешь, и мне придется рассказывать тебе историю о том, как вообще появилось архианство того вида, что ты знаешь сегодня. Возможно, так ты познаешь больше, чем можешь себе представить. Если ты в лесу, лучше разведи костер, потому что рассказ даже мысленно будет не самым коротким.
Я поднял глава на Кон-Сай, потирающую плечи:
– Разведи костер и приготовь что-нибудь.
Джесс коротко кивнула и достала из сумки огниво. Я вернулся к разговору:
– Слушаю вас.
И мастер начал свой рассказ.
– Ты знаешь все о том, как создавался Орден. Надеюсь, тебе попал в лапы дневник, из которого ты мог почерпнуть информацию.
– Откуда вы знаете о дневнике?
Гимеон усмехнулся:
– Я расскажу тебе позже. А пока слушай. Ты знаешь, с чего все началось. Появление Ривелино было окутано тайной – он появился словно из ниоткуда. Все о нем знали малость – что он обычный монах откуда-то из Меровии, причем непонятно даже, из какого города. Вначале можно было подумать – ну появился очередной монах, и что в нем такого? Но у него было две черты, которые в итоге и привели к расколу. Он обладал феноменальной харизмой и умел убеждать других в своих взглядах.
– Ты наверняка знаешь то, что отличало религию, созданную еще Бартранди. И те взгляды, которые начал пропагандировать Ривелино, отличались от нее. Он хотел, чтобы религия стала догмой, своеобразным законом для всех, чтобы архианство боялись и уважали, беспрекословно подчиняясь ее постулатам. Это шло в разрез с тем архианством, которое защищал Ягмур. Основатель церкви подозревал, что Ривелино – не просто монах. Талин думал, что новенький пришел повернуть религию в принципиально другом направлении. Более того, Ягмур подозревал, что Ривелино – Темный Всадник.
Я спросил, ничего не понимая:
– Кто?
Гимеон продолжил:
– Не только Арханису поклонялись в то время. И у Легизмунда были свои почитатели, которые называли его божеством и пытались разными способами принести его власть в мир. И называли их Темными Всадниками. С ними боролись еще с тех пор, как темные твари потерпели поражение при Низмурской впадине. Гизлен был неглуп и понимал, что уничтожать самого Легизмунда бессмысленно, да и опасно – его должен был сдерживать Арханис, и без Легизмунда нарушился бы баланс добра и зла. Поэтому боролись с его приспешниками здесь, чтобы немного ослаблять его в борьбе с Арханисом.
– Так о чем это я? Да, Ягмур подозревал, что Ривелино – Темный Всадник, и его действия – не просто провозглашение более строгой религии, а попытка превратить архианство если не в веру Легизмунда, то, по крайней мере, внести что-то из взглядов Темных Всадников в ткань архианства. И, как мне кажется, это у него получилось, причем отлично. Постепенно заменялись какие-то отдельные положения религии, она постепенно трансформировалась. По отдельности каждое изменение было мизерно, но эти мизерные детали за много столетий сделали из архианства неизвестно что. И теперь религия архианства напоминает во многом верования Темных Всадников – паства боится религии до дрожи в коленках и боится пикнуть хоть слово против, потому что тогда их объявят еретиками. Заработок паствы идет по большей части на церковный налог, оседающий в казне Ордена. Впрочем, за этот месяц с лишним ты мог сам видеть, что есть архианство.