ВЫПУСК 2. ИСТОРИЯ ПЕРВОБЫТНОГО ОБЩЕСТВА
Шрифт:
Высшей формой объединения у карачаевцев были общины, но довольно крупные по размерам. Численность населения карачаевских аулов доходила до 4 тыс. человек и больше.
К этому же типу относится общество балкарцев. Как и у карачаевцев, представители привилегированного прасословия носили название таубиев. Свободные рядовые общинники именовались каракишами. Магнарно-зависимые производители делились на две группы: чагары (кулы) и ясакчи (жасакчи). На низшей ступени находились казаки и караваши, жившие в доме хозяина и исполнявшие все домашние и дворовые работы. Были в Балкарии и вольноотпущенники.
Протонобиломагнарные
С карачаевским удивительно сходно общество и (ицзу) Ляншаня (провинция Сычуань, Китай). Они делились на четыре прасословия: носу (7 %), цюйно (55 %), ацзя (30 %) и сяся (8 %). Носу были аристократами. В идеале они не должны были заниматься производительным трудом. Носу считались верховными собственниками всей земли. В силу этого рядовые свободные общинники - цюйно несли в их пользу повинности. Ацзя находились в полной собственности своих хозяев, которые могли их убить, подарить и т. п. Получая от своих владельцев землю, орудия труда, семена, жилище, они более или менее самостоятельно вели хозяйство. Сяся были рабами, которые трудились в хозяйстве владельца.
Прасословное деление в обществе ицзу далеко не полностью совпадало с протоклассовым. Большинство носу (88,47 %) жило за счет чужого труда. Но 11,53 % носу вынуждены были трудиться сами. Людей, живших целиком за счет эксплуатации, мы находим и среди цюйно. Они составляли 4,16 %. Но при этом 41,5 % цюйно были частично или полностью доминариями или магнариями. Разбогатевшие ацзя с разрешения хозяина могли приобретать участки земли, скот и рабов. В целом ацзя владели 17,68 % сяся и 1,46 % ацзя.
Имеются числовые данные о протоклассовом составе общества ицзу: люди, жившие полностью за счет эксплуатации, составляли 8,3 % населения, производители, которые вполне самостоятельно вели свое хозяйство, иногда с использованием чужого труда, - 36 %, магнарии и доминарии - 55,7 %.
Если в одних обществах исчезали протонобилархи, но сохранялись нобиларисты, то в других, наоборот, могли исчезнуть рядовые нобиларисты, но сохраниться протонобиларх. Примером такого общества может послужить предклассовая (“гомеровская”) Греция XI-IX вв. до н.э., а также общество древних ирландцев (до V в. н.э.).
В Греции с переходом от предклассового общества к классовому исчезли нобилархи, зато получили необычайное развитие доминарные и особенно магнарные отношения. Общество Архаической Греции (VIII-VI вв. до н.э.) было доминомагнарным. “Гомеровские” великообщины трансформировались в архаичные полисы, а последние превратились в классические города-государства. Архаичные полисы могли также возникнуть в результате преобразования политомагнарных обществ. Примером такого развития может послужить карафагенское общество.
Еще один вариант развития состоял в сохранении доминомагнарных отношений и превращении протонобиларных отношения в протополитарные. Результатом было возникновение уже описанной выше протополитомагнарной великообщины.
4.13. Протомилитомагнарное общество
Как протодоминомагнарные,
В особых условиях: постоянные перемещения и столкновения с иными обществами, соседство классовых обществ, которые, с одной стороны, представляли собой огромную угрозу, а с другой -манили возможностью огромной и богатой добычи, - в обществах названного типа возникал институт очень своеобразного вида. Этим институтом были военные дружины (милитии) во главе с предводителями (милитархами). Классическим примером подобного рода обществ могут послужить социоисторические организмы древних германцев эпохи Цезаря и Тацита (I в. до н.э.
– I в. н.э.) и северных германцев (норманнов) начала эпохи викингов (конец VIII-IX вв. н.э.). Милитархи сами по себе не были должностными лицами. Они не занимали никаких постов в обществе. Дружины были их частным делом.
В результате удачливых набегов милитархи могли приобрести огромные богатства и достигнуть большого влияния в обществе. Естественно было стремление наиболее могущественных из них стать во главе трибосоциоров, великообщин и их союзов. Когда подобный милитарх становился правителем того или иного социоисторического организма, то внутри его образовывались две структуры власти: прежние традиционные институты (глава, командующий народным ополчением, совет старейшин, народное собрание) и милитарх со своими дружинниками (милитантами).
Милитарх стремился подчинить себе старые органы власти, назначить на все должности своих людей, получить всю полноту власти. Прежняя правящая верхушка пыталась сохранить положение, низведя роль милитарха до положения только военного предводителя. Борьба шла с переменным успехом и исход ее был далеко не одинаков.
Но даже там, где милитарх становился подлинным властителем, дальнейшее развитие могло идти по-разному. При одном из вариантов милитарные отношения превращались в политарные. Милитарх становился политархом. Так как магнарные отношения при этом продолжали играть важную роль, то общество становилось политомагнарным. По такому пути пошло развитие северных германцев (норманнов). Политомагнарными были ранние классовые общества Скандинавии.
При другом варианте и начиналось превращение милитарных отношений в нобиларные: милитарх становился нобилархом. Члены его рода (в обыденном смысле слова) получали уделы и становились набиларистами, затем нередко и нобилархами. Следствием был распад крупного социоисторического организма на несколько более мелких.
Часть дружинников, а затем и некоторые другие лица получали от милитарха алиментариумы. Таким образом, алиментарные отношения могли сочетаться не только с политарными, но и милитарными и нобиларными связями. Кроме политоалиментаризма существовал также и нобилоалиментаризм. И, разумеется, в обществе продолжали существовать и развиваться магнарные отношения. Таким было, например, развитие Руси до XV в., когда началось становление политарных отношений.