Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Высшие знания
Шрифт:

Материальное тело низшего измерения имеет частотные характеристики преобладающей частоты Интеллектуальной сферы Разума человека. Сразу после входа в это тело Разум достраивает и уплотняет его генерацией вещества мысли в соответствии со своими желаниями. Чаще всего Разум создает себе привычное тело и одевает его в привычные одежды, которые Интеллектуальная сфера хорошо изучила в воплощенном состоянии и потому имеет программные установки их ментального проектирования. Энергия мысли создает гравитационный движитель, используемый при взаимодействиях с окружающей средой.

Очевидно, что для этого тела плотной является среда того же измерения. Ее преимущественно и наблюдает Разум. Поэтому так важно, какую идеологию восприняла Интеллектуальная

сфера. Идеология "тамас" имеет следствием взаимодействие освобожденного Разума со средой низших частот измерения L10, идеология "раджас" - со средой средних частот измерения L10, идеология "саттвы" - со средой высшей частоты измерения L10. Разум каждого человека, таким образом, попадает в мир "своего" измерения, мир своей ментальности. Другие миры он видит, но они для него подобны туману разной плотности, светящегося цветом их собственной частоты. В этих условиях каждый человек обретает то, к чему он пришел в земном воплощении.

Сфера каждого измерения населена Разумными существами, которые своеобразно воплощены в материальные тела, созданные частично мыслями своего Разума, частично - из брошенного или похищенного вещества аур людей, их мыслей и т.п. Взаимоотношения между этими существами определяются уровнем развития их Разума и созданными ранее программными установками. Освобожденный Разум дополняет картину ментально сконструированными существами, которые наделяет свойствами в соответствии с собственными программными установками. Возникает нечто в виде реально существующих сновидений, в которых Разум является одним из действующих лиц.

Взаимодействие со средой затрудняет перемещение Разума. При наблюдении происходящих в этих мирах событий у него могут возникнуть ассоциативные мыслеобразы, которые увеличивают связь с миром низшего измерения. Вот почему нежелательно совершать выход из тела, пока сохраняются прочные кармические звенья. Наблюдение происходящих событий может создать условия для кармической привязанности к миру низших измерений не только в плане удовлетворения порочных желаний, но и в плане физического сопротивления среды. Кармические мыслеобразы уплотняют физическое тело, в котором Разум совершает полет, и упрочняют его связи с объектами наблюдения. Наращивание плотности идет в области частотных характеристик среды. Поэтому ее сопротивление перемещению тоже увеличивается. Неподготовленный Разум может просто завязнуть в этой среде и не вернуться в свое материальное земное тело.

В этих условиях только запрет воспроизводства кармических мыслеобразов и перевод мышления в область программных установок "саттвы" позволит изменить частотные характеристики тела временного воплощения и порвать связи со средой. Но к этому тоже нужно быть готовым. Программные установки "саттвы", в которых выражено стремление Разума к Высшим сферам, должны иметь в его макропрограмме доминирующее положение.

Все наблюдаемые существа тяготеют к определенным областям, где они получают подпитку веществом того же измерения и где они находят наиболее комфортные условия. В определенной мере все эти миры привязаны к объектам нашего, земного измерения. Но плотность размещения их разная. Различаются также и формы и цветовое содержание. Поэтому освобожденный Разум видит все те же земные объекты, но в их новом содержании и качестве. Он может проникать и внутрь вещества нашего измерения. Тогда ему становится доступной для исследования их внутренняя структура во всей гамме многомерности.

В сфере "саттвы" материальные структуры имеют наиболее слабые молекулярные связи. Они относительно легко разрушаются. Тогда становится видимым материальное тело Разума, созданное Интеллектуальной сферой в измерении L20. Материальные структуры этого тела образованы на основе ядерных связей. Электронные оболочки у него отсутствуют. Такое строение вещества придает ему неизвестные людям свойства. Ядерные силы обеспечивают чрезвычайно высокую прочность взаимных связей. Но одновременно возникают условия для излучений

ядерного распада, вызванного частотными различиями нуклонов, из которых оно создано. Разум может управлять этим процессом, что дает ему мощное средство воздействия на вещество миров всех измерений. Сфера "саттвы" является переходной от миров измерения L10 к миру измерения L20. Этот мир является основой информационных и энергетических связей Системы воплощения. В отличие от "Тонкого Мира", он назван в "Агни Йоге" "Огненным Миром".

Освобожденный от комплекса чувственного восприятия, Разум человека может вспомнить то прошлое, которое предшествовало его воплощению в это тело и даже в тела ранее пережитых воплощений. Это происходит потому, что начинают воспроизводиться программные цепочки памяти, имеющие базовые состояния, аналогичные реально воспринимаемым состояниям памяти. На Разум обрушивается поток информации реального мира в диапазоне частот низших измерений, сверхчувственной информации. В воплощенном состоянии это прошлое находилось в состоянии забытья. Чувственные состояния памяти имеют более низкий диапазон частот и не могут запустить сверхчувственные воспоминания.

В связи с этим может возникнуть вопрос, почему же человек не помнит события прошлого воплощения? Ведь и тогда он испытывал подобные чувственные восприятия. Все дело в том, что у новорожденного такие воспоминания действительно присутствуют. Но новые впечатления нивелируют их до нулевого уровня, на который ведется запись новых состояний памяти. Точно так же, как забываются впечатления текущей жизни, так же забываются впечатления прошлого рождения. К тому же Сущность наделяет новые чувственные восприятия новыми эмоциональными кодами, которых нет в состояниях памяти прошлых жизней. Новые чувственные состояния памяти не могут связаться со старыми состояниями памяти и вызвать воспоминания. А раз нет воспоминаний, то нет и их закрепления ментальным воспроизводством. К тому же нервная система ребенка обладает повышенной проводимостью сигналов органов чувств и формирует чувственные образы очень высокой энергетики.

В первые годы жизни ребенок помнит и события невоплощенного состояния и события прошлой жизни. Некоторые из них находят связи со сверхчувственными образами сновидений, с ментальными образами переходной фазы к бодрствованию, с аналогичными чувственными восприятиями реальности. Малая длительность этого периода, составляющая несколько лет, не позволяет ребенку осознать свое уникальное состояние и сообщить об этом взрослым. А те, в свою очередь, не догадываются об этом и не предпринимают усилий к изучению особенностей этого жизненного периода.

Сказанное не означает, что нужно заняться выявлением у ребенка впечатлений невоплощенного состояния или прошлых жизней. Природа недаром устраняет из памяти влияние прошлых впечатлений на формирование текущей части макропрограммы Разума. Можно помочь ребенку выявить прошлые впечатления и закрепить их в памяти. Тогда он будет осознавать, что проживает новую жизнь, будет сопоставлять события новой жизни с событиями ранее прожитых жизней. В результате этого возникнут связи между участками макропрограммы, относящимися к разным периодам. В формируемую макропрограмму текущего воплощения будут вклиниваться программные установки прошлых жизней с их кармическими привязанностями. Старые кармические звенья получат подкрепление в текущей жизни. Это создаст неразрешимую проблему для Сущности ребенка. В текущем воплощении ребенок имеет новую Сущность, которая и создает его новую макропрограмму с использованием своих эмоциональных кодов. Старая же макропрограмма была создана другой Сущностью. Ее система кодов новой Сущности не известна. Поэтому Сущность ребенка не может вызвать в период сна состояния памяти и программные установки предыдущих жизней и внести в них необходимые изменения. В этих условиях она теряет управление памятью Разума и не может исполнять роль ведущего. Ребенок, помнящий свою жизнь в прошлом воплощении, обречен на трагическую судьбу.

Поделиться:
Популярные книги

Я не Монте-Кристо

Тоцка Тала
Любовные романы:
современные любовные романы
5.57
рейтинг книги
Я не Монте-Кристо

Жена со скидкой, или Случайный брак

Ардова Алиса
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
8.15
рейтинг книги
Жена со скидкой, или Случайный брак

Эволюционер из трущоб. Том 5

Панарин Антон
5. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 5

Купец V ранга

Вяч Павел
5. Купец
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Купец V ранга

Боги, пиво и дурак. Том 4

Горина Юлия Николаевна
4. Боги, пиво и дурак
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Боги, пиво и дурак. Том 4

Сын Тишайшего

Яманов Александр
1. Царь Федя
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
фэнтези
5.20
рейтинг книги
Сын Тишайшего

Сойка-пересмешница

Коллинз Сьюзен
3. Голодные игры
Фантастика:
социально-философская фантастика
боевая фантастика
9.25
рейтинг книги
Сойка-пересмешница

Эволюционер из трущоб. Том 6

Панарин Антон
6. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб. Том 6

Ротмистр Гордеев 3

Дашко Дмитрий
3. Ротмистр Гордеев
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Ротмистр Гордеев 3

Вор (Журналист-2)

Константинов Андрей Дмитриевич
4. Бандитский Петербург
Детективы:
боевики
8.06
рейтинг книги
Вор (Журналист-2)

Душелов. Том 4

Faded Emory
4. Внутренние демоны
Фантастика:
юмористическая фантастика
ранобэ
фэнтези
фантастика: прочее
хентай
эпическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Душелов. Том 4

В погоне за женой, или Как укротить попаданку

Орлова Алёна
Фантастика:
фэнтези
6.62
рейтинг книги
В погоне за женой, или Как укротить попаданку

Жребий некроманта. Надежда рода

Решетов Евгений Валерьевич
1. Жребий некроманта
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
6.50
рейтинг книги
Жребий некроманта. Надежда рода

Кровь на эполетах

Дроздов Анатолий Федорович
3. Штуцер и тесак
Фантастика:
альтернативная история
7.60
рейтинг книги
Кровь на эполетах