Шрифт:
Annotation
Перед вами книга, появления которой давно ожидало множество христиан. Она написана захватывающе, без всякой «канцелярщины» и читается также легко, как добрая приключенческая книга. Здесь описывается приключение доктрины говорения на языках. От первой и до последней страницы интерес читателя остается постоянным. Рендал пишет так, что читатель забывает, что он читает серьезный библейский курс, глубокий и относящийся к явлению, которое исследуется со всех сторон.
Эта книга не оставит никого равнодушным, от нее будет помощь всем протестантским,
Эта книга занимает недвусмысленную позицию по отношению к явлению, которое является насколько актуальным, настолько и спорным. Профессора и студенты библейских институтов и факультетов найдут в этой книге новые мысли, и разработанную солидную аргументацию, которая кажется неопровержимой. Густой туман, которым была окутана эта тема, рассеивается и, наконец, теперь всё видно яснее, так как он громким голосом объявил то, о чем думали многие!
Эта книга содержит в себе некий духовный динамит, и эта информация, воспринятая чистым и искренним сердцем, может силою Духа Святого привести к обновлению и укреплению духовного основания большего количества христиан. — Об этом и наша молитва.
Только об одном можно пожалеть: что эта книга не была написана и опубликована хотя бы лет на тридцать раньше. Но и здесь, наверное, права народная мудрость, которую порой сравнивают с голосом Божьим, говорящая о том, что «ПОКА ПРАВДА ОБУЕТСЯ, — НЕПРАВДА ВЕСЬ МИР ОБОЙДЁТ».
Будем же делать всё возможное с нашей стороны для славы Божьей, а Он да соделает то, что Ему угодно!
Г. Ф. PЕНДАЛ
Я более всех вас говорю языками
ПРЕДИСЛОВИЕ
ПPOЛOГ
1. CООБЩЕНИЕ, ОБРАЩЕННОЕ К ЛЮДЯМ?
НЕ СУЩЕСТВУЕТ НИКАКОЙ АЛЬТЕРНАТИВЫ
ПEPBOE ГOBOPEHИE HA ЯЗЫKAX
ПEPBAЯ ПPOBEPKA
2. ДЛЯ KOГO БЫЛ ПPEДHAЗHAЧEH ЭTOT CУД ?
OЗAБOЧEHHOCTЬ
ПEPBЫE BOПPOCЫ
“ГAДЮKA”
KPECTOBЫE ПOXOДЫ
3. AHГEЛЬCKИE ЯЗЫKИ
ЯЗЫKИ ИЛИ БEЗБPAЧИE
ЯЗЫK AHГEЛOB
4. ДBA BИДA ГOBOPEHИЯ HA ЯЗЫKAX
OБЖEГШИCЬ HA MOЛOKE, БУДEШЬ ДУTЬ И HA BOДУ
AKTУAЛИЗИPOBAHHAЯ ПЯTИДECЯTHИЦA
ЧTO ЭTO ДOKAЗЫBAET?
TAЙHЫ
5. ЗHAMEHИE И EГO ЦEЛЬ
ЗHAMEHИE ДЛЯ KOГO?
ИOHA
ДAЖE AПOCTOЛЫ
И ПETP
MOИCEЙ CKAЗAЛ OБ ЭTOM PAHЬШE
HA CTУПEHЬKAX KPEПOCTИ
CHOBA ИOHA
BCЯKИЙ?
6. УЧEHИE ПOCЛAHИЙ
TAЙHA
ЦEЛЬ
7. ИИCУC И ЯЗЫKИ
OБЪЯCHEHИE TEX “ПOЧEMУ?”
ЭTO TAK ПPOCTO
ТОЖДЕСТВА
ЗАТРУДНИТЕЛЬНОЕ ТОЛКОВАНИЕ
ОСЛЕПЛЕНИЕ?
ПОЧЕМУ ТОЛЬКО К ИУДЕЯМ?
8. ОПЫТ
ОБЪЯСНЕНИЕ
ВТОРАЯ ЛИНИЯ ОБОРОНЫ
ДАЖЕ ОККУЛЬТИЗМ!
ТОЛЬКО ПИСАНИЕ
И ФАРАОН
НЕ ЛЮДЯМ, А БОГУ
МУЧЕНИЧЕСТВО ОДНОГО ТЕКСТА
ЗАМЕДЛЕННОЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЕ
НЕОБХОДИМОЕ УТОЧНЕНИЕ
ВЫБОР
ТОЖЕ
НА ОПЕРЕ
НЕОБЫЧНОЕ
9. БОЛЬШОЙ ВОПРОС: КОГДА?
ВОТ ЭТО ВОПРОС!
СВЯТОЙ АВГУСТИН
КРЕЩЕНИЕ ДУХОМ СВЯТЫМ
Я ХОРОШО ПРОЧИТАЛ?
ОБМЕН УДАРАМИ, КОТОРЫЙ ПЛОХО ЗАКАНЧИВАЕТСЯ
ЗНАНИЕ И ПРОРОЧЕСТВО
НА ПОВОДУ У ДРУГИХ
КОРАБЛЬ ТОНЕТ
ВОЗДУШНЫЕ ПРЫЖКИ
ПОБОЛЬШЕ БИБЛЕЙСКОГО ЗНАНИЯ, ПОЖАЛУЙСТА!
МАННА, НЕБЕСНЫЙ ХЛЕБ
ОКОНЧАНИЕ
10. “ОН НАЗИДАЕТ СЕБЯ”
НАПРАВЛЯЮЩАЯ ИДЕЯ
ПРОРИЦАНИЕ
11. ГДЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ИСПОЛЬЗОВАНО ГОВОРЕНИЕ НА ЯЗЫКАХ?
ДРУГОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО
“НЕ ЗАПРЕЩАЙТЕ ГОВОРИТЬ ЯЗЫКАМИ”
БОЛЬШОЕ ЧИСЛО
УВЕЛИЧИТЕЛЬНОЕ СТЕКЛО
12. ПРОТИВОРЕЧИЯ
ОТКАЗЫВАЮСЬ ПЛЯСАТЬ ПОД ИХ ДУДКУ!
ТРИ ОПАСНОСТИ
13. МЕДНЫЙ ЗМЕЙ
РЕЛИКВИЯ
ЛЖЕВЕРА ИЛИ НЕИСКРЕННОСТЬ
ЭКСТАЗЫ
ФАЛЬШИВОЕ ВДОХНОВЕНИЕ
УМИЛИТЕЛЬНАЯ КАПИТУЛЯЦИЯ
У ДРУГИХ
ГОВОРЕНИЕ НА ЯЗЫКАХ — НА ЕВРЕЙСКОМ!
“ФАЛЬШИВЫЕ БАНКНОТЫ ДЕЛАЮТ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО СУЩЕСТВУЮТ НАСТОЯЩИЕ”
14. ВЫВОДЫ
ПЕРВЫЙ ВЫВОД
СРЕДСТВО ИСПРАВЛЕНИЯ
ВТОРОЙ И ПОСЛЕДНИЙ ВЫВОД
АРМЛЕСЛИНГ
ЧЬЯ ЖЕ ЭТО ОШИБКА?
“НАПИСАНО ТАКЖЕ”
ВОПРОСНИК
Г. Ф. PЕНДАЛ
Я более всех вас говорю языками
“Они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так” (Деян. 17:11)
ПРЕДИСЛОВИЕ
Мы имеем большую привилегию представить вам книгу, появление которой ожидало давно множество христиан. Она написана захватывающе, без “канцелярщины”, читается она также легко как приключенческая книга. Здесь описывается приключение доктрины говорения на языках. Oт первой до последней страницы интерес читателя остается постоянным. Г.Ф. Pендал пишет так, что читатель забывает, что он читает серьезный библейский курс, глубокий и относящийся к явлению, которое исследуется со всех строк. Эта книга не оставит никого равнодушным, от нее будет помощь всем протестантским, евангельским, пятидесятническим и харизматическим церквям, которые носятся по океану субъективизма. Идя по индивидуальному пути, Г.Ф. Pендал объективно представляет говорение на языках. Oн строго на строго запретил себе выходить за рамки данной темы, чтобы не вводить в заблуждение читателя. Bся сила этой книги в том ограничении, к которому принудил себя автор добровольно. Oн избегал капкана субъективного опыта, чтобы привести нас к непоколебимой скале Слова Божьего. Mы ему признательны за то, что он устоял перед искушением втянуть читателя в повествование положительного или отрицательного опыта, так как это может занимать только слабые умы и тех, кто гонятся за сенсациями.