Я не Байрон
Шрифт:
– Не хрена не осталось после всего.
– Чего всего?
– Так, милай, ты до сих пор так комсомольцем и работаешь, и следовательно, по умолчанию, так и не берешь с собой в журналистский подсумок Трех Китов, и значится, возникает этот самый риторический вопрос:
– Чем же ты, милок, без них, без этих трех китов, думать-то будешь?
Ответ, конечно, существует на этот трагический вопрос, и он простой:
– Мне, бабуся, думать не надо,
Действительно, говорить на сегодня уже ничего не надо, ибо всё сведено до своего минимума:
– Кто кого пере-кричит-т.
– --------------------
23.11.16 - Иван Толстой - На этой неделе 20 лет назад
Анатолий Стреляный рассказывает о повсеместной преступности в 45-47 гг. Когда грабили даже днем, когда люди даже не ходили на работу в вечернюю смену, боясь быть ограбленными.
Если связать эти сведения с высказанными в фильме Холодное Лето 53-го предположениями:
– Что Берия нарочно выпустил всех преступников на вольную волю именно для того, чтобы устроить именно этот шухер местному населению, - то получается очень логичная логика:
– Подчиняйтесь власти - это правда не только на Земле, но и идет с Неба.
Сокращено.
– Террор населения преступным миром был устроен сверху.
Сокращено.
– Хотели свободы?
– Ну, так, и получите:
– Их есть у меня!
Именно это означает фраза Пушкина:
– Нет правды на земле, так как ее нет выше.
– В немного усиленной к данному случаю интерпретации.
– --------------------
Про Геория Мирского
Сокращено.
– Не отдавайте меня, - на что ректор ответил:
– Это, увы, не в моей власти.
Сокращено.
– Разные люди, мой батюшка.
– --------------------
РС - На этой неделе 20 лет назад - Иван Толстой
Сергей Юрьенен - Юность Максима - К столетию кино в России.
Возникает вопрос:
– Почему старая Неправда должна побеждаться новой, но тоже:
– Неправдой?
– -------------------
РС - Е.Р.
– Лицом к Событию
Прошел фильм 28 Панфиловцев
Говорят, что лучше бы сделали, как Голливудский фильм:
– Спасение рядового Района.
Но!
Но, так об этом и вся речь - дискуссия на тему:
– Миф или лучше Реальность?
Ибо в Райане, как и было сейчас сказано:
– Есть Герой.
А здесь, увы, не только его просто так нет, а с ним, с Героем и идет борьба, даже:
– Битва.
Сокращено.
Хотел посмотреть завтра в интернете, но суди по тому, что говорят:
– Лучше не портить себе настроение опять двадцать пять:
– Бессмыслицей.
– Ибо кино потому нет,
– Нельзя снимать хорошее кино!
Во как.
Е.Р. говорит, что фильм ?
– это блокбастер, как в Голливуде. Но если так, то надо добавить:
– Как в игрушечном Вуде.
Е. Р. сейчас машет на отмашку:
– Да, проверьте в интернете, сравните, как бывает на самом деле!
– Но.
Но только значит, что она не видит разницы между настоящими переводами Голливуда, и теми, что в интернете. А из этого в свою очередь понятно:
– Принципиальной разницы между местными боевиками и Голливудскими - для неё не бывает.
Смешно тогда просто спорить о том, сколько на самом деле было панфиловцев, ибо мы ищем блоху, забыв, что ея лапы давно и так оторваны. И значит:
– Плясать от радости всё равно не согласится.
Вот это и называется:
– Слеплю передачу, о чем угодно.
– Ибо надо было добавить:
– Конечно, не Голливудскую, а такую же, как сиськи-миськи пишут на заборе:
– Ну, зачем ты, Зинка?
Я б решился наконец.
На что? спрашивается.
А вот на то именно, чтобы как и ты:
– Никогда не говорить правду.
И знаешь почему?
Не умею.
Или, как уже было сказано:
– Передай на деревню дедушке, чтобы написал на клубе о правде-то, что она не просто есть физкультура, а:
– Фи-зи-чес-ка-я-я Культ-ура-а-а!
– ---------------------
26.11.16
УУ - Вяземский спрашивает:
– Почему раньше фильмы были душевные, а сегодня нет.
Во-первых, как сказал Пушкин:
– Что пройдет - то будет мило.
Во-вторых, это слишком:
– Ужасно-страшная душевность, как мог бы сказать индеец Майя:
– Идущие на жертвоприношение приветствуют тебя!
Ибо герой в этом тумане, даже мгле душевности всегда должен погибнуть.
Русские душевны от безысходности, что никак не удается отдать часть себя Богу. В отличие от американцев. Им почему-то это удалось. И возможно, не только с помощью Голливуда.
– -------------------
РС - Культ Личности - Л. В.
Живописец из деревни Перемилово. Владимир Любаров
Художник повторил то, что сказал ему печник, а Велехов повторил за ним, как фразу на грани фантастики гениальности, однако:
– Рассказанную - и что характерно - тоже печником Ле-Нину:
– Нам свобода не нужна.
Если также пишутся этим художником и его картины, то получается, что пишутся они, несмотря на благоразумный сейчас диалог:
– По трафарету!
– Да-с, несмотря на то, что это не радостно, а наоборот: