Я не Байрон
Шрифт:
– Что такое Англичанин.
– Как это может быть, если написано черным по белому:
– Не создавайте Образа!
– Потому Полап понятен более только, но только более:
– Образно, - как-то:
– Вот вам мама, вот вам рама - теперь поймите, как:
– Мама мыла раму.
– Понятно?
Понятно, что и французские Сорбонские профессора - это тока:
– Дети литературы, пишущие до сих пор диктантумы.
Но
Образ - это то, что Перед нами, и не может быть подвергнут такому действию, как:
– Понимание!
А:
– Только поклонение, как Идолу.
Образ возможен только в Учебной Литературе, в Гипсе. Это все равно что - как показывалось в старых фильмах:
– Прийти в литейный цех с институтскими тетрадями:
– Ребята там не только описаются от смеха, но и как Шварценеггеру, вложат:
– Уголь, пылающий огнем в ладонь, правда только, а не заместо сердца:
– Удержите ли вы его, этот Образ, сможете ли, как Шварценеггер ответить ударом на удар:
– Явился ли вам Шестикрылый Серафим, чтобы вы могли сделать это:
– Глаголом Жги Сердца Людей!
– А не плодить - ? Образы ?
А то:
– Война и Мир - это да, Братья Карамазовы - это тоже, конешно, а вот Капитанская Дочка, увы, нам не по карману:
– Нет не только народности, и что самое главное:
– Где чувство художественности?
Непонятно, как они могут утверждать, что верят в Бога больше, чем здесь?
Или специально выбираются-разрешаются для России и ее Свободы такие:
– При-подаватели - иностранцы, чтобы, наконец-то мы здесь поняли:
– Да везде Так-к:
– Нет ни хрена ничего.
– Окромя иво:
– ХГолливуда, - дак, а с ним давно всё ясно:
– Полное отсутствие исторической правды.
– Так что, если бежать, то, извините, а:
– Узе некуда.
Как говорится:
– Вы тута? А мы тозе:
– Тута.
А Пушкин, как сейчас вот говорят, петербуржцы:
– Неизвестно зачем жил, сделал бы карьеру, как все, а он имел долги, был какой-то Нетакой.
Как Бродский и Высоцкий - можно добавить. Получается вообще:
– Литература и вообще все художества, как заметил еще Бальзак предназначены именно:
– Не для Таких.
– Художник? Не-ет! замуж за него не пойдешь, ибо, можно сказать:
– Он же ж проходимец.
– Пришлось тогда бальзаковскому художнику выдать свои картины за работы великих мастеров эпохи Возрождения - купец согласился:
– Пусть подделка, но зато:
– Для Таких.
– У которых власть и деньхги.
И сейчас ребята
– Подделку.
– Как то, что только и пользуется здесь - а также и будто бы и в Англии, и во Франции тоже - успехом.
– Как грится:
– Ай да, Дональд Рейнфилд, ай да, Мишель Окотюрье!
Мишель Окотюрье сказал, что:
– Пушкин - Моцарт в области словесного искусства, - а, надо понимать:
– Так-то ни хрена не соображал, а только выл, как поэт при дороге в Путешествии в Арзрум у самого Пушкина.
Выходит, правильно Пушкин предположил, что поэта так и будут до сих пор представлять, как Ван Гога:
– В виде пьяного придурка в кабаке.
– А может, и до самой дороги уже докатился, и поет свои песни, держа на всякий случай дубину наперевес:
– А вдруг и последнее, стихи:
– Отымут.
Действительно, этот мужик из Петербурга удивительно хорошо сказал про Пушкина:
– Зачем жил в нищете, - а то мы думали, что он все-таки был дворянин, а не:
– Певец при дороге.
Дороге, однако, Жизни.
Жил в нищете, делал долги, тогда как его друзья делали карьеру, хорошо жили. Как по Библии. Были ли у Иисуса Христа долги? Да, конечно, ибо наши долги он и посчитал Своими.
– И прости нам долги наши, как мы прощаем должникам нашим.
– В этом и есть народность.
Далее, Марио Корти, пока так и не понял, что он говорил, прослушаю еще раз, но ясно одно:
– Как всегда ошибся, пропедалировав, что у него в Италии народности нэма. Так тока:
– Обычные Хомо Сапиенсы.
– Но!
– Но здесь, русский народ точно определил:
– Народен Адриано Челентано и без промедления выпрыгивали из-за стола все без исключения, и даже прокуроры с их дочками:
– Ая-яй-ая-яя-ая-яй!
– и пляшет весь народ. Как же не народность.
Также и Тото Кутунью, так даму под ручку, а потом с ней же в душ, заниматься самым народным делом - сесумом. И главное не просто так, а:
– Душевно, с чувством, с толком, с раззстановкой.
Более того, я слышал некоторые люди выходят из тюрем с одной только книгой:
– Альберто Моравия.
– Особенно удивляет там фраза:
– Передай, пожалуйста, соль.
– А потом суп с котом:
– Вышла замуж и не дала!
– Мы не знали, что так бывает, ибо зачем и жениться, если не для Этого Дела.
Но уже по ходу текста было ясно:
– Ужас! В жизни именно только так и бывает:
– Ничего хорошего от этого хлеба и соли не будет:
– Все равно не даст.
– А почему?
– Вот это так и осталось неизвестным.
– Но чувствуется: