Я познаю мир. Загадки истории
Шрифт:
А вот еще пример из русской истории: Василий III решил насильно постричь в монахини свою супругу, Соломонию, чтобы взять в жены Елену Глинскую. Как в те времена и полагалось, он запросил благословения на новый брак патриархов Константинопольского, Александрийского и Иерусалимского. Все трое единодушно отказались освятить этот брак. Патриарх Иерусалимский пояснил Василию причину: «Если дерзнешь вступить в законопреступный брак, то будешь иметь
Во времена Ивана Грозного славился своими пророчествами юродивый Василий, получивший прозвище Блаженный. Именно в честь этого юродивого назван замечательный по своему архитектурному воплощению, знаменитый на весь мир собор на Красной площади в Москве.
Как ему открылся божественный дар провидения — не известно. Как открывается в человеке способность предвидеть будущее? Непостижимо, равно как и этот человек, и его судьба. Однако сохранилось предание о том, как Василий впервые ощутил в себе этот дар.
В детстве родители отдали его в учение к сапожнику. Однажды к мастеру в присутствии Василия пришел какой-то купец заказать себе новые сапоги. Купцу очень хотелось, чтобы сапоги вышли прочными и красивыми. И так он объяснял мастеру, и эдак, какими хочет видеть новые сапоги. Когда купец наконец ушел, юноша сначала рассмеялся, а потом заплакал. Хозяин удивился и стал допытываться, что его так рассмешило и что затем огорчило? Василий долго не хотел говорить, но потом сказал, что не надо, мол, было купцу так уж сильно заботиться о сапогах, потому что они ему не понадобятся. И, правда, купец так и не пришел за заказом, так как через несколько дней умер.
А когда Василий Блаженный, пользовавшийся в Москве большой славой, умирал, царь Иван Грозный вместе со своими сыновьями, старшим Иваном и младшим Федором, пришел проститься к юродивому. И здесь, на смертном одре, Василий Блаженный вдруг обратился к младшему сыну царя Федору и во всеуслышание предрек, что отнюдь не Ивану, а ему, Федору, предстоит занять царский трон после смерти отца. Как мы знаем, так оно и случилось, но удивительно, что это пророчество прозвучало задолго до ссоры царя Ивана со своим сыном.
Смерть самого Ивана Грозного тоже овеяна легендами. Согласно одной из них, Грозный в последний год своей жизни повелел привезти в Москву из Архангельска баб-ведуний, числом двенадцать. Поместили их под замок. Боярин Бельский, доверенное лицо царя, должен был посещать колдуний каждый день, передавая потом царю их предсказания. Но вот однажды, накануне 18 марта 1583 года, бабы-ведуньи объявили, что царь умрет завтра. Разумеется, такое предсказание Ивану Васильевичу понравиться не могло, и он «за вранье» приказал сжечь ведьм живьем. Когда рано утром 18 марта боярин Бельский явился, чтобы исполнить волю царя, предсказательницы запротестовали: день еще только начался, а потому не известно, соврали ли они. Что ж, казнь решили отсрочить…
Ничто в то день не предвещало беды. Грозный чувствовал себя превосходно и даже пел за обедом. Но потом, сев за шахматы, вдруг схватился за грудь, через некоторое время потерял сознание и умер. И снова сбылось пророчество.
Может быть, это всего лишь легенда. Но то, что некоторым
Тайное оружие Византии
«Раздался приказ — всем начать бой, и сразу же греческий строй ощетинился копьями. Наглухо закрывшись большими кожаными щитами, варвары продолжали обстреливать спартанцев из луков, но те сомкнули ряды и ринулись вперед. Отталкивая в сторону щиты, они разили персов копьями в лицо и в грудь. Но и враги сражались с величайшим ожесточением. Голыми руками они изломали неприятельские копья, а когда греки обнажили мечи, принялись рубиться саблями и кинжалами…» — это описание древней битвы взято у знаменитого историка Плутарха. И никакой загадки в этом описании нет — воины выпускают из луков стрелы, колют друг друга копьями, рубят мечами… Не правда ли, именно так, или примерно так, мы и представляем себе сражения прошлых веков. Однако упоминания во многих исторических хрониках о «греческом огне» — мощном и загадочном боевом оружии — напрочь разрушают «идиллическую» картину старинного боя.
Некоторые ученые полагают, что «греческий огонь» — это зажигательная смесь из смолы, нефти, серы и селитры. Горючую жидкость выбрасывали из особых метательных аппаратов и специальных медных труб, которые устанавливали на византийских судах или же на крепостных башнях городов.
Но каких-либо достоверных данных о составе и способе применения этого воистину тайного оружия Византии не сохранилось, и «греческий огонь» до сих пор остается для нас тайной за семью печатями.
Вместе с тем, он действительно существовал. Историки даже знают его изобретателя — греческого механика Каллиникоса. Еще в IV веке во времена правления императора Константина I Великого, Каллиникос передал византийскому правителю таинственный рецепт зажигательной смеси, названной позднее «греческим огнем».
«Адскую смесь» помещали в закрытый сосуд, который метательная машина выбрасывала в сторону неприятеля. Сосуд при падении разбивался, смесь разливалась и при соединении с воздухом мгновенно воспламенялась. Залить бешеное пламя было уже невозможно — вода лишь усиливала горение. Говорят, погасить его можно было лишь уксусом…
Потом византийцы придумали более совершенные способы использования этого оружия. Емкости с «греческим огнем» выбрасывали из труб под давлением с помощью мощных мехов. Предполагают, что в ход шла даже энергия горящих газов, потому что в некоторых рукописях говорится о сильном грохоте, сопровождавшем извержение «греческого огня». Выходит, в древней Византии задолго до создания пороха появилось некое подобие пушек.
Подтверждение тому можно найти в «Тактике» византийского императора Льва VI, правившего в конце IX века. Вот что он писал: «Должно всегда иметь на носу корабля трубу, выложенную медью, для бросания этого огня в неприятеля…»
На суше применялись установки на колесах, имевшие форму диких животных, отчего их называли «боевыми драконами». Извергающие огонь «боевые драконы» наводили ужас на врагов. Одно лишь упоминание о «греческом огне» вселяло в людей смятение и страх. Между прочим, русичи испытали на себе мощь этого оружия во время похода князя Игоря на Царьград.