Я вычислил день своей смерти
Шрифт:
— Как же иначе? Возьмем хотя бы происхождение славян… 35 тысяч лет назад, в эпоху палеолита, на территорию современной Украины пришли кочевые племена, которые и стали родоначальниками славян. Через несколько тысячелетий они распространились далеко на Восток. Будучи на Украине, я рассчитал, что первый славянский центр — Чернигов. Другими словами, самый старый древнерусский город не Киев — «матерь городов русских», а Чернигов, который на несколько веков древнее. Если Киев — мать, — улыбается Сидик, — то Чернигов — дедушка всех русских городов. Без дедушки и мать не появилась бы, правильно?
Я был в Чернигове, общался там более чем с тысячью людей. Сверху город похож на растопыренные пальцы: пять братьев —
Из благодарственного письма республиканской организации общества «Знание» мне уже известно, что на Украину Афгана приглашали для чтения лекций. Там он заработал гонорар — более 10 тысяч рублей и на всю эту сумму накупил подарков для детей Чернобыля, которые вручил ученикам сельской школы, живущим в самом гиблом месте — неподалеку от АЭС.
— Это поможет им, поддержит здоровье. Мне кажется, они стали лучше себя чувствовать после нашей встречи, хоть я и не Кашпировский…
— А не рискованно было ехать туда самому? Ведь радиация…
— На меня она не действует. Я три раза был на пороге смерти, но остался живой. Меня спас Бог! — убежденно говорит он и развивает мысль дальше. — Один раз меня спас ввод советских войск в Афганистан, иначе в последний понедельник декабря 1979 года меня бы расстреляли. Я тогда преподавал в военном училище в Кабуле. Подручные Амина схватили меня, осудили и приговорили к расстрелу. За что? Я говорил то, что думал. Держали меня в тюрьме и во время правления Дауда. В пределах Афганистана я был известный хулиган — или, как у вас говорят в таких случаях, — диссидент, да? Защищал права крестьян, угнетаемых феодалами, выступал против несправедливости. Единомышленников у меня не было. Еще 14–15-летним парнишкой, не имея паспорта и, конечно, без всякой визы, бывал в Ира-не и Пакистане. Тогда я не задумывался о возможных опасностях, а потом… Я вычислил день своей смерти, он придет еще не так скоро…
— Неужели вы не боитесь ухода в небытие? Ведь знать, когда умрешь, — это ужасно!
— Ну почему ужасно? Напротив, это хорошо — знать, сколько тебе отпущено судьбой. Можно все тщательно распланировать, чтобы успеть совершить задуманное. Жизнь и вправду коротка. Нужно меньше спать, реже и умереннее кушать, тогда больше успеешь сделать. На сон мне нужно не более трех часов, а плотно ем я всего один раз в день. Со мной делятся энергией люди, которым я симпатичен, — улыбается Сидик и после короткой паузы продолжает: — Умереть я не боюсь. Человек духовно вечен. На основании теории чисел я выяснил связь между физической и духовной сущностями. Физические явления можно сравнить с ногтями: когда они сильно отрастут и начинают отмирать, ломаться, мы их обрезаем. Духовное же отрезать нельзя — это палец, он живой. Дух остается всегда, меняется только физическая оболочка. Наша жизнь — учеба…
Я, видимо, один из немногих, кто «видит» день своей смерти. После кончины мне станет хорошо по трем причинам. Во-первых, моя теория будет признана во всем мире, ее станут развивать дальше. Во-вторых, меня все будут вспоминать добрым словом, я имею в виду простых, честных людей. Ну, а в-третьих, я тогда отдохну после трудов… — заключает Сидик.
В этих его словах нет никакой рисовки, никакой позы. Афган действительно вполне хладнокровно относится к необходимости умереть в срок, определенный неведомой силой, вычислил этот срок и работает, много работает. Более 6 кг потянули на напольных весах одни его характеристики, научные заключения экспертов, приглашения к сотрудничеству, а еще 10 кг — математические труды… Прибавьте к этому 125 больших плакатов-таблиц по теории чисел
— Сидик, это талант, помноженный на колоссальное трудолюбие? — невольно вырвалось у меня.
— Это — Бог, — серьезно ответил он.
— А тем, кто не верит ни в Бога, ни в черта, откуда черпать силы в наше смутное время?
— Да, сейчас простым людям тяжело: есть демократия, нет хлеба. Впрочем, и раньше было не легче: был хлеб — отсутствовала демократия. Но опираться следует на Совесть, Свободу, Справедливость, Равенство: сокращенно — СССР. Пока эти категории не займут в жизни людей должного места — ожидать изменений к лучшему нет оснований.
— Значит, жить вообще без надежды?
— Почему же? Процесс духовного возрождения великой страны непрост. Но расчеты показывают, что уже 1993 год принесет сравнительное благополучие.
— А в чем выражается взаимосвязь событий? Правда ли, что «настоящее всегда чревато будущим»?
— Вопрос непростой. Постараюсь ответить попонятнее. Любое движение зависит от времени и места в Солнечной системе. И жизнь каждого индивида подчинена формулам. Она запрограммирована. Случайность — это закономерность, только еще не познанная. Здесь важно чувствовать, понимать сущность числа, его значение и влияние. Числа и их сочетания образуют еще не открытые людям законы Вселенной и прежде всего законы ее гармонического развития. Анализируя ход различных исторических событий, я пришел к выводу, что процесс этот развивается вовсе не хаотически. Все события закономерны, взаимосвязаны и как бы вытекают одно из другого. В своих расчетах я использую алгебраический, геометрический ряды, а также специальный ряд — треугольник.
— Выходит, прав был Виктор Гюго, когда писал, что «разум человека владеет тремя ключами, открывающими все: цифрой, буквой, нотой. Знать, думать, мечтать. Все в этом». Познание он связывал с цифрой. Гениальная догадка?
— Эту мысль еще в шестом веке до новой эры высказал мой любимый Пифагор. Но то, о чем он только догадывался, я в своей математической теории прогнозирования углубил, расширил и обосновал. Математику издавна и не напрасно считают вершиной всех наук. Она по праву заслуживает такого почтительного отношения…
Здесь, пожалуй, самое время сделать небольшое отступление. Как можно получить новое знание о человеке, народе, человечестве, используя разработанные Афганом формулы математической философии? Ответа на этот вопрос я пока не знаю. Слишком уж не проста теория и незначительно время, в течение которого я беседовал с ее автором. Здесь, думается, как раз и проявляет себя то, что один западный философ более тридцати лет назад назвал «непостижимой эффективностью математики в естественных науках». Теперь, вероятно, можно распространить это высказывание и на науки о человеке и человечестве. Однако на вопрос «почему это так?» мы едва ли сможем ответить сегодня сколько-нибудь вразумительнее, чем Пифагор, которого Сидик считает своим предшественником.
Много ли мы знаем о Пифагоре? Твердо помним, что «Пифагоровы штаны на все стороны равны»? Дальше этого редко кто продвигается. А ведь теорема о том, что в треугольнике квадрат гипотенузы равен сумме квадратов катетов — отнюдь не главное достижение математика. Самым мудрым на свете Пифагор почитал число и утверждал, что знание математики более всего приближает человека к богам. Ведь если есть в мире законы, которым повинуются все без исключения: и люди, и боги — то это в первую очередь законы математические.