Язык цвета. Все о его символике, психологии и истории

Рекер Кит

141

F. Jamil Ragep, “Copernicus and His Islamic Predecessors: Some Historical Remarks”, History of Science 45 (2007): 66–68.

142

«Метаморфозы» (лат. Metamorphoses, букв. «превращения») – поэма древнеримского поэта Публия Овидия Назона в пятнадцати книгах, в которой повествуется о различных метаморфозах-превращениях: людей в животных, растения, созвездия, камни и т. п.

В книгу входят сюжеты о превращениях из греческой и римской мифологии, фольклора и

исторических легенд; они излагаются в «исторической» последовательности: от времен сотворения мира (которое само по себе рассматривается как метаморфоз) до времен Юлия Цезаря (сюжет о превращении его в звезду).

143

Joshua J. Mark, “Utu-Shamash”, World History Encyclopedia, January 31, 2017,worldhistory.org/Utu-Shamash/.

144

Mark, “Utu-Shamash”, https://www.worldhistory.org/Utu-Shamash/.

145

Nicoletta Maestri, “The Legend of the Fifth Sun: The Creation Myth of the Aztecs”, Thought-Co., November 6, 2019, https://www.thoughtco.com/aztec-creation-myth-169337.

146

Jimmy Stamp, “Who Really Invented the Smiley Face?” Smithsonian Magazine, March 13, 2013, https://www.smithsonianmag.com/arts-culture/who-really-invented-the-smiley-face-2058483/.

147

Will Gardner, “Here’s the Fascinating History of the Smiley Face Emoji”, Icepop, July 15, 2019, https://www.icepop.com/fascinating-history-the-smiley-face-emoji/.

148

Paul Richard, “Fra Angelico, the Friar Who Went for the Gold”, Washington Post, November 11, 2005, https://www.washingtonpost.com/archive/lifestyle/2005/11/11/fra-angelico-the-friar-who-went-for-the-gold/4099481b-c44e-4568-a15c-e3443a2d9d20.

149

Cecilia Keating, “Heaven’s Metals: In Ancient Egypt, Gold and Other Metals Had Deep Religious Significance”, CIM Magazine, June 7, 2018,heavens-metals/.

150

Минаев Д. Д. На перепутьи. – СПб.: Издание книгопродавца-типографа Б. Н. Плотникова, 1871. – С. 184.

151

Cyrus Mason, A History of the Holy Catholic Inquisition (Philadelphia: Henry Perkins, 1935).

152

United States Holocaust Memorial Museum, “Jewish Badge: During the Nazi Era”, Holocaust Encyclopedia, https://encyclopedia.ushmm.org/content/en/article/jewish-badge-during-the-nazi-era.

153

Бодлер Ш. Цветы зла. Пер. Э. Кублицкой-Пиоттух, В. Брюсова. М.: АСТ, 2020.

154

Там же.

155

Гюисманс Ж. Наоборот. Пер. М. Головкиной. М.: АСТ, 2022.

156

Оскар

Уайльд, Портрет Дориана Грея. Азбука, 2022. Глава X.

157

Обри Винсент Бёрдсли (Бердслей), или Бирдсли (21 августа 1872 – 16 марта 1898) – английский художник-график, книжный иллюстратор, декоратор, поэт, один из видных представителей английского «Эстетического движения» и символизма в изобразительном искусстве периода модерна. Преждевременно скончался от туберкулёза.

158

Уайльд О. Саломея. Стихотворения. Афоризмы. М.: ЭКСМО, 2024.

159

Aubrey Beardsley, Under the Hill (London: John Lane, 1904),files/50060/50060-h/50060-h.htm.

160

Уильям Рэндольф Херст (29 апреля 1863 – 14 августа 1951) – американский медиамагнат, основатель холдинга Hearst Corporation, ведущий газетный издатель. Создал индустрию новостей и придумал делать деньги на сплетнях и скандалах.

С именем Уильяма Рэндольфа Херста связано появление таких понятий, как «желтая пресса», «связи с общественностью» (PR) и «медиамагнат».

161

Роберт Уоллэйс. Мир Ван Гога. Повествование о художнике // http://vangogh-world.ru/world.php

162

Джармен Д. Хрома. Книга о цвете. Пер. А. Андроновой. М.: Ад Маргинем, 2020.

163

David Scott Kastan with Stephen Farthing, “Color or Fruit? On the Unlikely Etymology of ‘Orange’”, Literary Hub, July 27, 2018, https://lithub.com/color-or-fruit-on-the-unlikely-etymology-of-orange/.

164

J. C. Volkamer, The Book of Citrus Fruits (TASCHEN, 2021).

165

. “The Science of Color”, Smithsonian Libraries, https://library.si.edu/exhibition/color-in-a-new-light/science.

166

Тхеравада, стхавиравада – старейшая существующая ныне школа буддизма, одна из восемнадцати ранних буддийских школ.

167

Постдок, или постдокторантура – это позиция кандидата или доктора наук, который занимается научно-исследовательской деятельностью.

168

Кашая (в японском буддизме «кэса») – традиционная одежда буддийских монахов и индуистских санньяси. Этим термином, как правило, называется одежда коричневого или шафранового цвета; в санскрите и пали есть слово civara, которым обозначается подобная одежда, независимо от цвета.

169

. Thanissaro Bhikkhu (Geoffrey DeGraff), The Buddhist Monastic Code II (Valley Center, CA: Metta Forest Monastery, 2013), https://www.accesstoinsight.org/lib/authors/thanissaro/bmc2.pdf.