Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Шрифт:

Получается, что когда мужчина вошел в йони женщины своим лингамом. Давайте будем пользоваться такими терминами для обозначения мужского и женского половых органов. Для обозначения мужского полового органа будем использовать слово лингам. А для обозначения женского полового органа будем использовать слово йони. У этих слов много разных переводов. В частности слово лингам в большей степени используется, как «символ». Йони иногда может быть переведено, как «место». Вообще, это отдельная тема закрытого сакрального языка, где мужской и женский половые органы назывались разными аллегорическими именами.

Как только лингам мужчины входит в йони женщины, то так все там хитро сделано, что происходит серьезная стимуляция, и если вы находитесь в гуне саттвы, и вы очистили свое тело,

свой разум, свои чувства, то, находясь в женщине, мужчина может не делать движений, при этом его эрекция не падает
. То есть лингам в своем рабочем состоянии, и не нужны какие-то дополнительные стимуляции или крии, чтобы поддерживать его в таком состоянии.

Если же в вас есть гуна тамаса, или животная гуна тупости, скотства, то вам очень трудно удержать свое внимание на ощущении женщины, поэтому вы можете потерять эрекцию. Поэтому нужна промежуточная связь между гуной тамаса и гуной саттвы – это гуна раджаса или активности. Все практики йоги союза, где вы делаете многочисленные крии, движения, когда мужчина входит в женщину и начинает делать движения в разных позах, эти крии заставляют через гуну раджаса избавится от скотства тамаса и приблизиться к гуне саттвы.

С каждым этим движением происходит незаметная для вас мулабандха, для мужчины в первую очередь, когда внутренние его мышцы начинают сжиматься. Как только нет стимуляции, незаметно для мужчины эти мышцы начинают разжиматься, и острота восприятия женского становится слабее. Вот почему и надо делать эти движения крии. Если мужчина продолжает двигаться в некотором ритме, идеал йоги союза, когда он находит такой ритм, когда он поддерживает свое возбуждение, но не так сильно, чтобы это закончилось оргазмом с потерей семени. То есть, находит свой ритм. Также как и во многих йогах, нет конкретного указания ритма. В разные дни, в разном состоянии надо делать по-разному.

Таким образом, мы подходим к такому упражнению в йоге союза, когда мы набираем определенное число крий или движений в определенном ритме. Так, чтобы с каждым движением неконтролируемые мужчиной мышцы сжимались, что приводит к незаметной для него мулабандхе, а это в свою очередь заставляет часть энергии и сознания проходить по позвоночному столбу, достигая макушки головы, откуда и рождается наслаждение сексом. Чем дольше мужчина будет в таком балансе, то есть, делая движения, каждое из которых заставляет сокращаться мышцы промежности, потом он отдыхает, мышцы промежности тоже расслабляются, и так это может длиться часами. Безусловно, с часов никогда никто не начинает. Но это только для людей, которые побороли в себе животные наклонности и ощущают область, связанную с сексом.

Если же мы еще не искушены в области секса, если мы ведем себя в сексе, как животные, то происходит следующая вещь. Мужчины в предвкушении того, что если они начинают делать движения интенсивнее, они получат большее наслаждение. То в этом случае мулабандха не успевает разжаться, и с каждым движением эти мышцы сильнее и сильнее сжимаются, затем, доходя до определенного критического уровня сжатия, наступает оргазм.

Происходит очень интересная вещь, мужчина думал, что еще сильнее - и будет приятнее, но на какой-то момент там и так все настолько сильно сжалось, что дальше некуда, и запускается очень странный истерический механизм. Начинается серия расслаблений, сжатий, причем, иногда очень волнообразно в области основания нашего тела, в области половых органов, когда вдруг мужчина чувствует, что после какой-то точки невозврата, от него уже ничего не зависит. Он только ощущает, как внутри него что-то само сжимается, потом само расслабляется. И всякие попытки, когда расслабляется, сжать, а когда расслаблено, напрячь, ни к чему не приводят. Мышцы перестают его слушаться. Как правило, на этом запускается механизм потери семени. Простата, как гигантский насос начинает создавать сильное давление, потом разрежение, и перекачивает семя по лингаму в йони женщины.

Когда мужчина в погоне за тем, что ему приятно, идет в сторону усиления движений, рано или поздно он переходит точку невозврата, после которой начинается серия неконтролируемых сокращений, сжатий.

Это

одна из самых хороших вех, чтобы познать, где находится точка йоги или где та точка, где энергия наслаждения состыковывается с энергией продолжения рода. Строго говоря, потеря семени мужчиной не является этой точкой. Тот факт, что у мужчины сжимается, разжимается промежность во время оргазма, не является критерием, что это есть точка сшивки энергии наслаждения и энергии продолжения рода. Но, с другой стороны, этот факт является косвенно указывающим на то, что после этого явления уж точно где-то это точка есть. Я хочу обратить ваше внимание, что, к сожалению, в трактовках йоговского знания, обрывки которого дошли на запад, ставится однозначный знак равенства между оргазмом, сокращением мышц промежности и потерей энергии, которая идет на продолжение жизни. Строго говоря, это не так. Строго говоря, это большая тайна и никто об этом толком ничего не знает.

Но рассмотрим теперь случай с женщиной. Когда мужчина входит в женщину, то она также испытывает известные чувства, но, в отличие от мужчины, требуется гораздо больше времени, чтобы разбудить, в сексуальном плане, женщину. Дольше по времени надо заниматься сексом, больше движений, крий, надо делать мужчине, чтобы пробудить женщину в сексуальном плане.

После того как женщина в умелых руках юноши пробуждается, то, строго говоря, идет аналогичный процесс.

Когда из-за движений возникает небольшое напряжение, которое не успевает расслабиться до следующего движения. Это напряжение накапливается до некой критической точки, после которой все становится от женщины независимо, и происходит серия сокращений, расслаблений области промежности. Сокращения гораздо более мощные, чем у мужчины, так как и область в мышечном плане больше, чем у мужчины.

За то время пока женщина разогревается, часть этого напряжения распределяется на другие части тела. Тогда как у мужчины иногда возникает такой эффект, что зонально область промежности очень быстро напрягается, через пять минут уже семяизвержение, а руки, ноги еще не поняли, что тут сексом кто-то занимался. А у женщины надо, чтобы и руки, и ноги поняли, что сейчас сексом занимаемся. То есть нужно большее время, большее количество движений, поэтому женщина очень требовательна к ласкам. Но если уж она разогревается, ей гораздо тяжелее остановится. Если все известные галочки проставлены для возникновения оргазма, то этот оргазм куда как более сильный и доставляет большее наслаждение женщине, чем мужчине.

Из древних текстов, в том числе и восточных, до нас доходят некоторые цифры, но не совсем ясно, как они были получены. Считается, что наслаждение в сексе женщина может получать в семь-десять раз сильнее, чем мужчина. Косвенно из этого выводится, что женщина-учитель в семь раз сильнее, чем мужчина-учитель. Если йогиня стала на духовный путь и поднялась до каких-то высот, она с легкостью поможет гораздо большему числу живых существ, чем мужчина.

Обычно, когда мы говорим про учителей йоги, то представляем седобородого старца. Но в трактатах сказано, что если ты занимаешься йогой два-три года, то все седые волосы исчезают, ты начинаешь выглядеть как шестнадцатилетний юноша. Поэтому, если вы видите старца на йоговских картинках, знайте, это новодел. Прочитайте внимательно Кхерандасамхита, Шивасамхита, Хатха йога Прадипика. Считается, что способность переживания первопричины бытия во время секса, во время оргазма, если она направлена в правильное русло, позволяет йогине достичь каких-то духовных высот, а став на этот уровень, стать в несколько раз сильнее, чем мужчина. Я охотно в это верю. Так как каждый человек, вступая на духовный путь, как ребенок неразумный, то большее терпение, заботу, доброту мы найдем у женщины, чем у мужчины.

Оргазм у женщины считается, согласно древним канонам, в несколько раз больше. И в качестве подтверждения этой идеи разного рода байки и легенды ходят. В частности легенда, как один из мудрецов что-то сделал (то ли очень хорошее, то ли что-то очень плохое), что небожители явились на Землю и сделали его женщиной. Он прожил какое-то время, наплодил детишек. Когда время быть женщиной истекло, небожители снова пришли, чтобы вернуть все обратно, но мудрец отказался. В индийской мифологии много подобного рода баек.

Поделиться:
Популярные книги

Толян и его команда

Иванов Дмитрий
6. Девяностые
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
7.17
рейтинг книги
Толян и его команда

Институт экстремальных проблем

Камских Саша
Проза:
роман
5.00
рейтинг книги
Институт экстремальных проблем

Курсант: назад в СССР 9

Дамиров Рафаэль
9. Курсант
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Курсант: назад в СССР 9

Прогулки с Бесом

Сокольников Лев Валентинович
Старинная литература:
прочая старинная литература
5.00
рейтинг книги
Прогулки с Бесом

Бомбардировщики. Полная трилогия

Максимушкин Андрей Владимирович
Фантастика:
альтернативная история
6.89
рейтинг книги
Бомбардировщики. Полная трилогия

Город Богов 4

Парсиев Дмитрий
4. Профсоюз водителей грузовых драконов
Фантастика:
юмористическое фэнтези
городское фэнтези
попаданцы
5.00
рейтинг книги
Город Богов 4

Законы Рода. Том 3

Flow Ascold
3. Граф Берестьев
Фантастика:
фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Законы Рода. Том 3

Кодекс Охотника. Книга VIII

Винокуров Юрий
8. Кодекс Охотника
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Охотника. Книга VIII

Мастер Разума IV

Кронос Александр
4. Мастер Разума
Фантастика:
боевая фантастика
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Мастер Разума IV

Кодекс Крови. Книга V

Борзых М.
5. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга V

Кодекс Крови. Книга ХVI

Борзых М.
16. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга ХVI

Под маской, или Страшилка в академии магии

Цвик Катерина Александровна
Фантастика:
юмористическая фантастика
7.78
рейтинг книги
Под маской, или Страшилка в академии магии

Два мира. Том 1

Lutea
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
мистика
5.00
рейтинг книги
Два мира. Том 1

Мастер Разума III

Кронос Александр
3. Мастер Разума
Фантастика:
героическая фантастика
попаданцы
аниме
5.25
рейтинг книги
Мастер Разума III