Йога. 7 духовных законов. Как исцелить свое тело, разум и дух

Чопра Дипак

Реальное – это то, что невозможно потерять; нереальное – все, что конечно. Йога помогает понять, в чем истинные различия.

Третью оболочку физического тела Шанкара назвал «пранамайя коша», что значит «оболочка из жизненной энергии». Существует огромная разница между клетками тела мертвого и клетками живого, наполненного энергией, существа. Начало, вдыхающее жизнь в биохимические соединения, называется праной. В теле человека существуют пять центров праны: голова, горло, сердце, желудок и низ живота. Эти

центры управляют потоком жизненной силы, которая проходит через все тело. Когда прана (дыхание жизни) свободно циркулирует по вашим клеткам и тканям, вы чувствуете прилив жизненной энергии, тонус и вдохновение. Техники пранаямы (дыхательные упражнения в йоге) созданы для пробуждения и очищения оболочки жизненной энергии тела. Мы подробно расскажем о них в четвертой главе.

Тонкое тело – это область ума

Большинство людей думают, что они – это их ум, их эго, интеллект, которые составляют тонкое тело. Знаменитый французский философ XVII века Рене Декарт сказал: «Я мыслю, следовательно, я существую». Однако гуру Ади Шанкара призывает к осознанию, что составляющие нашего тонкого тела – просто оболочки души.

Разум – это кладовая с чувственными переживаниями. Когда вы что-то слышите, что-то ощущаете (запах, вкус), видите свет, – чувственный опыт закрепляется в вашем сознании на уровне сущности, название которой «маномайя коша». Ум проходит через разные состояния сознания, и наш чувственный опыт тоже меняется. Чувства и эмоции, которые мы испытываем, когда бодрствуем, отличаются от состояния во время сна. Йога показывает нам, что фильтры ментальной оболочки – различные состояния сознания – меняют видимую реальность.

Второй оболочкой тонкого тела является интеллект (буддхимайя коша). Он ограничивает сознание. Какую зубную пасту купить, какого партнера выбрать или какой дом приобрести? Наш интеллект пытается просчитать достоинства и недостатки выбора, который мы делаем. Эта оболочка собирает информацию, которая основывается на нашем опыте, убеждениях и чувствах. Цель интеллектуальной оболочки – пытаться отличить реальное от нереального. Но что реально, а что нереально? Реальное – это то, что невозможно потерять; нереальное – все, что конечно. Йога помогает понять, в чем истинные различия.

Третья оболочка тонкого тела – наше эго, самосознание-«Я» (аханкара, что значит «творец я»). Эго – это представление о себе самом, каким вы хотели бы себя видеть, о месте, которое хотите занимать в мире.

Эго пытается утвердить границы того, что считает своей собственностью, через «я», «мне», «меня», «мое». Для эго очень важно все контролировать, это его безопасность. Притом ему нужно получить чье-то одобрение, оскорбленное эго может глубоко страдать, если пошатнется его самомнение.

Легко запутаться в тонком теле с его привычкой к избранным ролям, отношениям, объектам. Но если освободить тело и разум, можно испытать духовный опыт, который не удерживает нас в узких рамках устоявшихся привычек, чтобы оказаться в царстве духа – причинном теле, как назвал его Шанкара.

Причинное тело – область чистой потенциальности

В йоге описано, что в основе молекулярной сферы (наше физическое тело) и сферы

мыслей (тонкое тело) находится сфера духа (причинное тело). Мы не можем ее измерить, но именно в сфере духа зарождаются наши мысли, чувства, мечты, желания и воспоминания, а также молекулы, из которых состоит наше тело и весь материальный мир. Наравне с физическим и тонким телами, причинное тело имеет три оболочки.

Каждый человек приходит в мир с заданной целью и со своими талантами. В правильной среде семена прорастают, и человек может реализовать свой потенциал. Если согласиться с материальной моделью современной жизни, гены определяют человеческие таланты. Но, наблюдая за близнецами, можно понять, что одна и та же молекулярная составляющая не предопределяет одинаковую природу и жизнь индивида. Беременные также подмечают, что даже в животике каждый еще не родившийся на свет человечек проявляет себя по-своему.

Учение Шанкары объясняет, что у любого есть душа с личными воспоминаниями и желаниями, которые и определяют направление жизни. Если вы старательно возделываете семена своих способностей, и они прорастают, тогда ваша душа чувствует облегчение и благоденствует.

Вторая оболочка причинного тела – коллективная сфера. Это мифическое измерение. Создания высшего порядка, обитающие в коллективной сфере вашей души, хотят одного – проявить через вас свою добрую силу. Каждый из нас участвует в славном походе в поисках Святого Грааля. На жизненном пути возникают препятствия и проблемы, так они помогают нам познать свою сущность.

Именно в этой сфере существуют архетипичные истории, передаваемые из уст в уста на протяжении тысячелетий. Так, на примере трагической истории Икара, мы узнаём о высокомерии и о том, что может случиться, если поддаться этому разрушающему чувству. Он не принял во внимание добрый совет отца и подлетел слишком близко к солнцу. Солнце растопило воск, которым были скреплены его крылья, и Икар упал в океан. Если бы некоторые люди прислушивались к мудрости, которая исходит из коллективной сферы, то смогли бы избежать многих плачевных последствий. Истории, которые окружают нас и происходят в нашей жизни, – вечны.

Божества живут и здравствуют в нашей коллективной сфере. В знаменитых могущественных женщинах нашего времени – Маргарет Тэтчер, Голде Меир, Хиллари Клинтон – отражается богиня Юнона. Богиня природы Диана находит свое современное воплощение в личностях Джейн Гудолл и Джулии «Баттерфляй» Хилл. Венера проявилась в Мэрилин Монро, а Диониса, бога вина и излишеств, можно увидеть в пациентах клиники Бетти Форд.

Вы – живой рассказ. Осознайте истории о себе и о своем мире. Сознательно пишите следующие главы вашей жизни. Йога дает возможность прочувствовать ваше «Я», чтобы вы смогли познать коллективную сферу своей души. В сказаниях, которые мы рассказываем себе и своим детям, проявляются самые глубокие мысли человечества.

Гуру Ади Шанкара дает нам знание, что глубоко в нашей сущности находится важная составляющая, универсальная сфера духа, в которой все различия сливаются воедино. Она зарождает удивительную Вселенную вне пределов времени, пространства и причинности. Не обладая собственными характеризующими качествами, эта сфера чистой потенциальности проявляет себя в виде бесконечно разнообразного мира форм и явлений, где бескрайний океан бытия скрывается под оболочками причинной, тонкой и физической сфер.