За Христом
Шрифт:
«Конечно, у меня есть возможность удалиться куда-нибудь в безмолвие. Но, видишь ли, после войны бывает демобилизация. Я долже быть на передовой. Если уйду, буду считать это предательством"» (преп. Паисий Святогорец).
«Дорожи своей близостью к покойникам» (митр. Мануил (Лемешевский) (+1968)). ДОРОЖУ!
23.09.2003г. Скадовск.
6 ЛЕТ МОЕГО ИНОЧЕСТВА И СВЯЩЕНСТВА. Выводы все те же. Годами думаю: птицы или люди? Балансирую между ТЕПЛО-ХЛАДНЫМ равнодушием и КЛИКУШЕСКОЙ ревностью. И ЛУКАВСТВО имеется. Может, правда, МАЛОДУШИЕ искоренил, об опасности которого меня ещё отец Ираклий, настоятель монастыря в год моего послушничества
«Приплыл? Поздравляю», – говорил в 1997м году мне батюшка Ираклий в монастыре после первой моей поллюции. ОСКВЕРНЕНИЯ ПРОДОЛЖАЮТСЯ! Не провоцирую ли я их? А мои ОСУЖДЕНИЯ всех и вся! Господи, помилуй! Совершенствуйся!!! Молитва не стала для меня ВОЗДУХОМ, без которого нельзя жить. Может, иногда целлофановый пакет себе на голову одевать, чтобы прочувствовать?
Чем занимаюсь? Кормлю чаек на пирсе и дорожу близостью к покойникам. Сколько я уже их отпел за 6 лет? 1000? 2000? Сколько раз я видел «безносую с улыбкой на все 32»? А сам готов с ней встретиться? Хоть и сама Смерть смертна. С грехом пришла. С грехом родилась и умрёт после Второго Пришествия.
Я задыхаюсь, дыша одним воздухом с попами. Во, как ГОРДЫНЯ прёт! Дети?
«А пока мы только дети, нам расти ещё расти.
Только небо, только ветер, только радость впереди» (из песни «Качели», которую я разучивал с детьми в пионерлагере лета 1980 года).
В детских глазах я теперь нахожу больше ответов, чем вопросов. Кто кого учит? Наверное, дети лучше нас помнят своё младенческое БОГООБЩЕНИЕ. Куколь схимника похож на чепчик младенца.
Учу историю Церкви, и становится грустно. Во все времена: подлость, клевета, подкуп, лицемерие, предательство среди людей Церкви. А ещё – заискивание перед светскими властями. В голову навязчиво лезет вопрос: законно ли патриаршество нашего Московского патриархата, купленное за соболя и золото?
Скоро сессия, но стоит ли ехать? «Нет… Богопознания на земле» (Ос.4.1). Думаю, предел знания о Себе Бог положил на IV Халкидонском Вселенском соборе в 421 году. Лучше себя познавать!
«Имя – сущность. Сперматический логос вещи», – говорили древние. «Варсонофий» + «Владимир» = turgol vitalis (полнота жизни). «Вову» вижу, а «Варсонофия» НЕТ. Мой «Савл» никогда не будет «Павлом»? Обширность и непрочность достижений, таланты и безответственность, хватание за многое и недоведение до конца, самоутверждение космических масштабов, благодушная хитрость, способность к гипнозу – всё это про меня «Владимира» (о. Павел Флоренский «Имена»), но где же во мне «ВАРСОНОФИЙ»? Может, в моей детскости (ВАР – сын, СОНОФИЙ – воинское подразделение (арам.), «сын полка», юнга, салага, гардемарин) или в моей любви к Смерти, к мёртвым (Анубис, не спи!, – перевод моего имени на древ.египетский язык)?
«Мне один священник давно-давно говорил, что он замечал некоторое сходство хороших христиан с теми святыми, имена которых они носят… Так и должно быть при нормальной христианской жизни, не увлекающейся пустыми обольщениями, живущей в свете смиренного прозрения» (еп. Михаил (Грибоновский)).
СМИРЕННОЕ ПРОЗРЕНИЕ – классное словосочетание!
«Свои детские и отроческие годы я провёл в постоянном и ненасытном созерцании моря… И никогда море не наскучивало. Никогда впечатление от него не скользило по душе, всегда впивалось всем существом» (о. Павел Флоренский). С 7 лет я испытываю подобное, а теперь это впечатление у меня не только летом, а круглый год.
Святые Верочка, Наденька, Любочка и София, молите Бога о нас.
30.09.2003г. Скадовск.
Дальневосточный капкан беса для интеллигенции. Из моего диалога с другом
–
Я это, как бы, давно прошёл, – указываю на картинку с человеком в позе лотоса, имея ввиду, что когда-то тоже «ВОСТОКОМ» интересовался. Человек на картинке язык высунул и небу показывает.
–
Вот именно «КАК БЫ»! Ты в себя не углубляешься. Что толку из того, что ты лоб крестишь. А «язык небу» – моё любимое упражнение, – ответил Юра (* через 3 года Юра раком заболеет и, когда ему врачи отмерят 40 дней жизни, он примет в сердце Христа; я за него 40 акафистов «Всецарице» отслужу. Болезнь отступит. В 2007 году мы с Юрой на Святую Землю слетаем. Я про него рассказ «Язык небу» напишу. Но в 2015 году он вновь на Тибет начнёт смотреть. Слетает туда, и рак вернётся. В марте 2016го от умрёт прямо на операционном столе в Турции с последними словами жене: «Мне капец!» В марте 2017г. я отпою его на кладбище в Стамбуле, 2021г.).
Помагая дочке решать задачи по алгебре и физике, вспомнил спустя 30 лет мою школьную проблему: отличная логика, но плохая арифметика (невнимательность в мелочах). И по сочинениям по-русскому и по-украинскому языку: содержание всегда «5», а грамотность – «2» или «3». Зачем обращать внимание на мелкие ошибки, если суть прекрасна? И в этом я «Вова», но не «Варсонофий».
Чего стоят достижения человечества перед ВЕЧНОСТЬЮ? Ничего. Чего стоят мои познания в богословии? Ничего. Стоит ли ехать опять в Москву на сессию?
6.10.2003г. Скадовск.
Мой шестой за последние 3 года визит в столицу России ознаменовался раздрожением от метро с вечными сквозняками и толканием, суетливостью служб и чванства попов Белокаменной. А ещё меня окружали простые и хорошие люди-москвичи (коренные, а не «лимита», 10 лет назад понаехавшая из «малоярославцев»). Они-то и уговорили меня не бросать Университет. Быстро и удачно сдав сессию, расценил это, как благословение Бога: НЕ БРОСАТЬ УЧЁБУ.
Усталость и раздражение от мегаполиса снимал на Введенском кладбище. К могилам подходил, как к старым знакомым. Фотографии известных учёных, актёров, спортсменов будто говорили мне: бегали, суетились, а главного – не успели! Не успели покаяться и причаститься. От фото атеистов отчаянное: АХ, ЕСЛИ БЫ МЫ ЗНАЛИ! Со старых деревьев уж очень быстро, как человеческая жизнь, падали листья.
На Крутицком подворье служил с профессором психиатрии, руководителем Центра реабилитации алкоголиков и наркоманов, иеромонахом Анатолием (Берестовым) – родным братом известного старца Рафаила и с известным миссионером протоиер. Даниилом Сысоевым, который подарил мне свою книжку с автографом (* в 2009 году он закончит жизнь мучеником, его убьют из автомата прямо в храме, 2021г.).
Знаменное пение Андроникова монастыря окунуло меня в XIVи XV века. Тут подвизался инок Андрей Рублёв, а Успенский собор Кремля окунул меня в жуткий XVI век. Вот амвон, из которого св. Филипп обличал царя Иоанна Грозного. А вот и место молитвы монарха.
Хотел взять благословение у святейшего патриарха Алексия II, но какой-то амбал, его телохранитель так дал мне под дых, что аж дыхание у меня на несколько секунд сбилось. Почему они – святейшества так боятся мученической смерти?
В Университете пытался понять ИСТИННЫЕ ИЗМЕРЕНИЯ ЛИТУРГИИ. Из всех богословских наук усвоил уравнение: БОГОЛЮБИЕ = ВСЕЛЮБИЕ (ВСЕХ, ВСЯ и СЕБЯ). Я не старец, я –
Отрок. Это повторял я москвичам, желающим стать моими духовными чадами. ЗОВ ПУСТЫНИ – это не ленность в пастырском послушании? Главное – ЧИСТОТА СЕРДЦА (Мф.5.8), тогда и Бога увидишь, богослов.