За пределами просветления
Шрифт:
Бирбал сказал:
– Это бесполезно, но если ты приказываешь, я пойду.
Он обошел весь город, и оказалось, что каждый муж находится под каблуком у жены. Все происходило вполне обычно: он просто подзывал мужа и жену и спрашивал у мужа:
– Ты под каблуком у жены или нет?
Мужчина бросал взгляд на жену и отвечал:
– Тебе следовало бы спросить меня об этом, когда я один. Так нечестно. Ты создаешь ненужные неприятности. Я не собираюсь разрушать свою жизнь из-за лошади. Забирай своих лошадей, они мне не нужны.
Но у одного
– Могу ли я задать тебе вопрос?
Тот сказал:
– Вопрос? Какой вопрос?
Бирбал спросил:
– Ты под каблуком у жены?
Человек сказал:
– Сначала давай поприветствуем друг друга, давай пожмем друг другу руки.
Он стиснул руку Бирбалу и сказал:
– Пока ты не закричишь и на твоих глазах не выступят слезы, я не отпущу твою руку. Твоей руке – конец. Как ты посмел задать мне такой вопрос?
Бирбал умирал – рукопожатие мужчины было стальным, – на его глазах показались слезы, и он сказал:
– Отпусти меня. Ты не подкаблучник. Я просто ошибся. Но где твоя жена?
Человек ответил:
– Смотри, она – там, готовит мне завтрак.
Очень маленькая женщина готовила ему завтрак.
Женщина была такой маленькой, а мужчина таким большим, что Бирбал подумал: «Возможно, этот человек и не находится под каблуком у жены. Он бы убил эту женщину».
И Бирбал сказал:
– Больше нет нужды кого-то искать. Ты можешь выбрать любого из этих двух коней – вороного или белого. Это награда от царя тому, кто не находится под каблуком у жены.
И в этот момент маленькая женщина сказала:
– Не бери вороного! Иначе я превращу твою жизнь в ад!
Мужчина ответил:
– Нет-нет, я возьму белого. Ты только успокойся.
Бирбал сказал:
– Ты не получишь ни белого, ни вороного. Все кончено, ты проиграл. Ты тоже подкаблучник.
Идет постоянная борьба за господство. Любовь не может расцвести в такой атмосфере.
Мужчина борется в этом мире ради осуществления разного рода амбициозных целей. Женщина борется с мужчиной, потому что она боится: он уходит из дома на целый день. «Кто знает? Может быть, у него есть другие женщины». Она ревнует, подозревает; она хочет быть уверенной, что мужчина остается под контролем. Поэтому дома мужчина борется с женой, а вне дома он борется с миром. Как же в таких условиях может распуститься цветок любви?
Цветок любви может распуститься только тогда, когда нет никакого эго, когда не делается никаких попыток доминировать, когда человек скромен, когда он не пытается быть кем-то, а готов быть никем.
Естественно, в обычном мире такого случиться не может, но рядом с мастером такая возможность есть. Любовь к мастеру не биологическая. Биология не имеет никакого отношения к мастерам и ученикам. Любовь
Поскольку такая любовь свободна от эго, цветок может распуститься.
Вы просто радуетесь присутствию мастера, его наполненности, его удовлетворенности. Вы радуетесь так, как будто это ваша наполненность, ваша удовлетворенность. В сиянии мастера вы чувствуете, что это и ваше сияние. Вы ощущаете себя частью мастера, вы вошли с ним в такую гармонию, что его сердце и ваше сердце уже не два разных сердца.
Осознанность придет сама по себе, а путь любви – это самый прекрасный путь, самый невинный путь, путь, полный цветов, путь, который проходит среди прекрасных озер, рек, рощ и садов.
Дорога осознанности – это путь, который проходит через пустыню. Он только для тех, кто никак не может вернуться к своему сердцу.
Если вы легко можете быть сердечными, забудьте об осознанности, она придет сама по себе. Каждый шаг любви будет приносить свою собственную осознанность. Это не будет падением в любовь [1] ; я называю это восхождением в любовь.
Третий вопрос:
Ошо,
1
Falling in love (англ.) – дословно переводится как «падение в любовь». – Здесь и далее примеч. пер.
Я всегда разделен на две части, и это связано с тобой. Одна часть рвется работать, носиться повсюду, организовывать, суетиться, бороться, беседовать с журналистами и политиками, кричать с крыш домов. Другая часть, которая за последние годы стала гораздо сильнее, хочет просто сидеть рядом с тобой и впитывать все: тебя, твое безмолвие и твои слова.
Может быть, вся эта активность была нужна для того, чтобы однажды я оказался в состоянии сидеть безмолвно?
Не мог бы ты рассказать о своей внешней и о своей внутренней работе?
В тебе нет никакого разделения.
Если одна часть сражается во внешнем мире, чтобы распространить мое послание повсюду, а другая часть просто хочет сидеть рядом со мной, впитывая мое безмолвие, мое присутствие, мой покой, радуясь моему блаженству, пребывая в экстазе, ничего не делая…
Может показаться, что эти части противостоят друг другу. Это не так. Чем больше ты возвещаешь с крыш, тем больше ты способен сидеть безмолвно рядом со мной; и чем больше ты сидишь в тишине рядом со мной, тем больше у тебя чего-то такого, чем ты можешь поделиться с миром, за что можно сражаться.