Заблудившиеся во времени
Шрифт:
Здесь обращает на себя внимание еще и то, что зона, в которой наступал "паралич", была строго ограничена узким цилиндрическим участком - невидимым лучом. Полное сходство с известной нам зоной подавления гравитации, только воздействия разные...
Все это отнюдь не исключает того, что СВЧ-излучение (причем не обязательноо в диапазонах, вызывающих "паралич") может распространяться от НЛО во все стороны, концентрически, а не узким лучом. В тех редких случаях, когда засмотревшиеся на объект люди получают ожоги глаз и тела СВЧ-излучением, легче предположить о поражающем всех без разбора концентрическом облучении, чем о том, что из НЛО намеренно обожгли невидимым
Так что даже просто посмотреть на НЛО бывает иногда рискованным занятием. Недаром известный журналист Фрэнк Эдвардс начал свою книгу "Flying Saucers - Serious Business" ("Летающие тарелки - дело серьезное") с предупреждения:
"Сильное приближение Неопознанных Летающих Объектов может быть опасным для человека. Не стойте под НЛО, который парит на небольшой высоте. Не прикасайтесь или не пытайтесь прикоснуться к НЛО, который приземлился. В любом случае в целях собственной безопасности нужно быстро уйти с этого места и предоставит возможность для действий военным. Существует угроза радиационной опасности. Кроме того, известны случаи, когда люди были обожжены лучами, испускаемыми НЛО...
Не рискуйте, наблюдая НЛО!"
Это было написано в 1966 году, но как актуально звучит и в наши дни! Прав библейский пророк Екклесиаст: "Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое"; но это было уже в веках, бывших прежде нас" (Еккл. 1: 10)
III. ПОГРУЖЕНИЕ В ПРОШЛОЕ
1. Огненные призраки былого
Как только первобытный человек научился рисовать, на стенах пещер появились странные рисунки. Диски, какие-то сложные конструкции, серии точек и непонятных значков. С точки зрения традиционной науки подобные рисунки никак не объяснялись, и ученые перестали обращать на них внимание. Перед этим, конечно, рисункам было присвоено название "тектиморфные и клавиморфные символы". А их происхождение приписывалось магическим обрядам. Идея была неплоха - мало ли что мог нарисовать впавший в транс или находящийся под действием наркотиков шаман. Только при этом нужно помнить, что первобытные люди отнюдь не увлекались абстрактным искусством. Все остальные рисунки на стенах пещер очень даже реалистичные и могут сделать честь художнику, работавшему в ужасных условиях. И даже в галлюцинациях вряд ли можно увидеть что-то выходящее за пределы их жизненного опыта. Значит, эти рисунки... документальные?
По-видимому, да. Некоторые из них имеют такие примечательные детали, как иллюминаторы, "антенны", посадочные опоры. Другие специально нарисованы над чертой, явно символизирующей землю - то есть в воздухе! В некоторых "конструкционных" рисунках можно различить лестницы, "сопла"... Конечно, не исключено и другое толкование рисунков, но археологи пока что его еще не придумали.
С появлением письменности "загадочные небесные явления" прочно обосновались в рукописях. Их очень легко отличить от комет, метеоров и тому подобных естественных вещей. Вскоре в трудах Плиния Старшего (21-79 г. н.э.) появилась целая классификация того, что мы сейчас называем НЛО. Среди них:
"Дискоиды" - имеющие форму дисков, обычно окрашены в янтарный цвет, испускающие незначительное количество лучей из краев диска;
"Питомы" - объекты бочкообразной или
"Сератьи" - объекты, имеющие форму рога или полумесяца.
"Лампады" - объекты, имеющие форму факела, горящего ярким пламенем...
Философ Сенека в "Вопросах натурализма" заметил, что "эти огни в небе появляются не только ночью, но и днем, и не являются ни звездами, ни частями небесных тел..." (1)
Прозаический образ "тарелки" появился позже, в мирные времена. Воинственным римлянам был гораздо ближе образ щита. Тот же Плиний во втором томе "Естественной истории" записал, что в 100 г. до н.э. над консульской галерой Люция и Гая Валерия с востока на запад пронесся сверкающий "щит", извергающий искры. Уфолог Вадим Вилинбахов подсчитал, что в 50 трудах римских авторов "летающие щиты" упоминаются 11 раз, а летающие "шары", столь характерные для современных наблюдений, 8 раз. Но можно предположить, что такие явления были куда более частыми. Знаменитый Цицерон, например, в своем трактате "О предсказаниях" (кн.1, гл. 53) писал:
"Сколь часто наш сенат консультировался с книгами Сивиллы! Например, когда были в небе замечены языки огня, или в том случае, когда ночью появилось Солнце, когда с неба слышался шум и когда сами небеса казались разверзшимися и странные шары появлялись из них".
Рассказами о "странных шарах" переполнены все средневековые хроники. Вот всего лишь три выдержки из "Истории франков" Григория Турского, переполненной рассказами о "чудесах".
582 год: "...когда в городе Туре в воскресенье зазвонили к утрене и народ пробудился и шел в церковь, небо стало облачным и из него вместе с дождем вырвался большой огненный шар и пролетел в воздухе большое расстояние. Он излучал такой свет, что все было видно, как днем. Когда же он опять исчез в облаке, наступила ночь". Столь мощная сила света ясно показывает, что это вовсе не шаровая молния!
584 год: "По небу промчался большой огненный шар, который еще до рассвета на широком пространстве осветил землю. Кроме того, появились на небе и лучи. На севере был виден в течение двух часов огненный столб, как бы свисающий с неба, а над ним возвышалась звезда".
590 год: "...в ночное время землю озарило такое сияние, что можно было подумать, что наступил полдень. Кроме того, видели также, как ночью по небу часто пролетали огненные шары и освещали вселенную" (2)
Алкуин, секретарь и биограф Карла Великого, записал в 32-й главе своей книги "Vita Karoli", что в 810 году, когда Карл направлялся в Аахен, он увидел "громадный шар", мчащийся по небу. Объект летел с востока на запад и был столь ярким, что королевская лошадь от страха поднялась на дыбы. Карл упал и довольно сильно разбился.
НЛО даже невольно вмешивались в ход боевых действий! "Лайрисские хроники" за 776 год запечатлели следующее событие, произошедшее во время осады саксами замка Зигибург:
"Когда саксы увидели, что не все идет по их воле, они начали возводить помост, дабы с него вторгнуться в замок. Но в тот самый день, когда они готовились напасть на христиан, укрывшихся в замке, Слава Господня появилась над церковью в цитадели. Те, что несли стражу в этот день - а многие из них живы и поныне - говорят, что они увидели два больших щита красноватого цвета, двигавшихся над церковью, а когда язычники увидели это знамение, они смутились страхом великим и побежали от замка прочь" (3)