Заблудший. Дилогия
Шрифт:
Но это было лишь раз - я все таки не полный мазохист, что бы начинать драку, используя 'Шинтен-Буншин'. Для этого вполне походила совсем иная техника - 'Шинран-Энбу'. Кстати, она и создавалась конкретно для случая, когда требовалось уничтожить противников их же руками.
Это дзюцу не выталкивало чужое сознание, замещая его моим. Нет, оно как бы затуманивало восприятие у людей, попавших под нее. При этом в чужие разумы можно было вбросить самые разные установки - от просто веселых массовых плясок до 'королевской битвы' с использованием всего доступного арсенала. Использовалась естественно последняя версия.
Кстати, после первого вброса 'Шинран-Энбу' в нашу кагалу, я, взирая на впечатляющие разбитые лица
Вот так и получалось, что в группе я тренировал клановые дзюцу, дома - занимался силовой подготовкой, а в своей комнате - псионикой.
Наша группа была очень неоднородной. 'Сбор блатных и шайка нищих' - это очень емко описывало детей в ней. Я относился естественно к 'блатным'. Сейчас поясню.
Дело в том, что на самом деле разграничение общества в Конохе было еще более контрастным, чем казалось на первый взгляд. Естественно, что вершину занимали клановые шиноби - родовые воины-маги, исчисляющие свою родословную десятками имен людей, посвятивших свою жизнь лишь искусству убивать. Эти шиноби обладали самыми разнообразными ярко выраженными способностями. Именно они всегда составляли костяк офицерского состава(чунины, токубецу-джонины, джонины). Далее шли те, кто не мог похвалиться такими родственниками. В своей основе эти шиноби могли похвастать лишь своими родителями либо погибшими за Коноху, либо все еще служившими ей. У них не было клановых техник вообще: все, что они знали - это то, что было общедоступно. Именно эти шиноби, как никто другой понимали всю пропасть между кланами и простыми людьми. Почему? Они просто постоянно контактировали и с теми и с другими.
Но кроме этих двух слоев общества существовал еще один - это люди с развитыми чакроканалами, родившиеся в обычной семье. Как это может быть, спросите вы? Если все, я повторюсь, все, подобные признаки передавались лишь по крови? Ответ прост - местное общество было гораздо более свободным, чем казалось на первый взгляд. Лишь Хьюга и Учихи следили за собой, а вот все остальные ходили 'налево и направо' с завидной регулярностью. Последствия всего этого были как говорится 'на лице' Конохи: нередко можно было встретить светловолосое семейство в котором, к примеру, было пять обычных детей с цветом волос как у родителей, бегающих друг за другом, и одного мрачноватого черноволосого ребенка, восхищенным взглядом смотрящего на идущих мимо шиноби. Чего далеко ходить - те же самые Узумаки обладали родовым красным цветом волос, а их любвеобильность была легендарна. Как следствие, даже после того как целый клан практически исчез на улицах легко можно было встретить ребенка, конечно, не с чисто-красными волосами, но со всеми градациями горяче-оранжевого и даже тепло-розового. А кроме всего этого, в Конохе был даже целый квартал 'терпимости'.
Для меня это все не было чем-то удивительным и странным. Я прекрасно понимал, что неся постоянные потери Конохе нужно как-то их восстанавливать. Кланы на это не очень способны: рождаемость у них была довольно низка(в них ведь временами доходило до абсурда: одна семья - один или два ребенка!). Да, кланы были Конохе необходимы - лишь они поставляли шиноби A и S класса, штучный товар способный справиться с его аналогами из других деревень. Однако, две-три подобные машины смерти за поколение - этого крайне мало. Поэтому
Время шло очень неспешно. Казалось, что жизнь дала мне, ужасному демону из кошмаров, своеобразный отпуск в залитом мягким светом раю...
Я чувствовал, что это не может длиться вечно и пытался тренироваться по-максимуму.
И вот.
Первым буревестником для меня послужило исчезновение соглядатаев. Целый год они следили за домом, а потом раз - и исчезли.
Спустя пару дней в нашей группе неожиданно появились близнецы - пара девочек, одетых в свободные синие костюмчики и с красно-черными изображениями вееров на спинах. Учиха. Черные ровные волосы у них были собраны в тонкие хвостики, кончики которых были захвачены колокольчиками, которые, как ни странно, не звенели при ходьбе.
При виде их наша группа во главе с воспитательницей выпала не просто в осадок, а камнями погрузилась в придонный ил.
Кто такие Учиха тут знали все - начиная от Хокаге и заканчивая блохами на последней шавке. И если Сенджу уже стали потихоньку забывать, то Учиха только добирали дурной славы. Последнее, что я слышал от отца про них - это то, что этот клан втихую обвиняют в нападении Кьюби на Коноху. Дескать у демона в глазах видели эффект от додзюцу Шаринган, эксклюзивным правом на который имеют лишь Учиха.
Девочки пришли не сами. Их привела аристократичная представительница этого древнего клана, который был теми, кто, на пару с Сенджу, и основал Коноху. Коротко переговорив с воспитательницей и доведя ту этим чуть ли не до экстаза, она оставила близнецов и ушла.
Если честно, то я тоже был в растерянности - Учихи никогда не выпускали своих детей за пределы квартала до Академии. Да, и, как часто бывало, они и в Академии не появлялись, сдавая лишь выпускные экзамены.
Я не стремился заводить друзей. Мне было некогда общаться: я или постигал аспекты местной медитации(каюсь, со стороны это выглядело, будто я сплю или наблюдаю за облаками) или практиковал вброс чакрозатратной 'Шинтен-Буншин'. Конечно, другие дети пытались меня завлечь в свои игры, но я им внушал что я 'неинтересен' и про меня быстро забывали.
Лишь однажды пара мальчишек, веселый красноволосый голубоглазый Тору и хмуроватый паренек с очень бледной кожей и змеиным разрезом глаз, по имени Мичи, попытались дать в зубы такому мирному мне.
Итогом стало то, что я наложил на них гендзюцу, внушив им, что они собаки. Ах, да - это гендзюцу было первой моей экспериментальной наработкой. Наложение прошло не идеально - они неплохо сопротивлялись и смогли сохранить разум. Но вместо разговора они могли лишь лаять. Воспитательница сняла его с них с трудом, а потом долго перед всеми выговаривала мне о недопущении наложения таких мощных техник на детей. Кстати, по попе нашлепать не осмелилась. А вот отцу пожаловалась. Фу меня для вида поругал, хотя я чувствовал, что он доволен и даже гордится мной.
Из-за этого случая ко мне никто больше не лез, да и старались даже не общаться со 'страшным Яманакой'.
Поэтому, я удивился тому, что близняшки проигнорили детвору и воспитательницу и прошли прямиком ко мне, развалившемуся на все еще не жарком утреннем солнышке. Глядя на меня сверху вниз, девочки внимательно осмотрели меня. За эти секунды мне показалось, что две пары черно-багровых глаз меня общупали, взвесили, обмеривали, заглянули в желудок, штаны, и, наконец, признали годным.