Загадки человеческой психики. Ясновидение, телепатия, кармические встречи
Шрифт:
Неизвестно, насколько эта теория соответствует действительности, но практики, совершаемые на ее основе, по свидетельству очевидцев, дают наглядные результаты. В частности, мистик и медиум Эдгар Кейси безоговорочно верил в существование астрального плана и успешно использовал его в своей работе. Аналогичным образом поступали и многие известные мистики Индии и Тибета, в том числе прославленный индийский гуру Рамакришна и философ Шри Ауробиндо.
Еще одна не совсем обычная методика ясновидения базируется на вполне научном факте: некоторые интенсивные телесные неудобства возбуждают высшую нервную деятельность человека, предрасполагая его к видениям. Правда, медики называют их галлюцинациями, но порой именно благодаря им открывается будущее. У ясновидцев Востока есть даже специальные способы достижения такого состояния. Например, суфийские
Нечто подобное (но не с вращением, а с раскачиванием) можно наблюдать на молитвенных собраниях шейкеров, или пятидесятников. А немецкий писатель Ганс Гейнц Эверс описывает сектантский эксперимент с хороводом. Стимулятором здесь служило обыкновенное вино, однако эффект от групповой пляски был столь силен, что разверзшиеся небеса и ангелов на них увидели все присутствующие одновременно.
Индийские мудрецы используют несколько иное средство. Длительные задержки дыхания приводят к кислородному голоданию, что способствует появлению видений. Войти в такое состояние возможно и при длительном пребывании в одной позе (йогическая асана) в сочетании с мантрой, дыхательными упражнениями и сосредоточением взгляда. А учителя многих тантрических сект предпочитают длительный секс без эякуляции: достигаемая при этом «эротокоматозная ясность» будто бы «распахивает небеса» и позволяет увидеть «незримое».
Есть и традиционные европейские методики, в том числе длительное голодание, постная диета без белков и сладостей. Примечательный факт: христианские святые, прославившиеся своим даром ясновидения, предпочитали голодать без очистительных клизм, что способствовало дополнительной интоксикации мозга. В сочетании с продолжительными молитвами и медитациями, настраивающими ум на религиозный лад, голодание позволяло пережить подлинный священный экстаз.
То же самое можно сказать о самобичевании, весьма распространенном в Средние века, о столпничестве (длительном стоянии под палящим солнцем и дождем в неподвижной позе), о бдениях (непрерывном бодрствовании в течение нескольких суток) и об инквизиторских средствах. Как утверждают сторонники подобных методик, все это помогает приобщиться к дару ясновидения даже самым неподготовленным людям. Однако их недостаток заключается в том, что видения часто сопровождаются страхом, экстазом и иными сверхэмоциональными проявлениями, вызывая либо ужас, либо восторг, что мешает сосредоточиться на их предсказательном содержании. Кроме того, многие процедуры «умерщвления плоти» способны нанести вред физическому и духовному здоровью ясновидящего.
Разумеется, сами ясновидящие имеют в своем арсенале и более щадящие методики.
Ассистирование. Этот метод заключается в том, что ясновидящего, находящегося «за пределами сознания», сопровождает ассистент, который периодически задает ему вопросы и записывает ответы. Он же корректирует действия видящего, подсказывая ему, куда «пойти» и что «посмотреть». Таким образом, создается материал, который можно проанализировать по «возвращении» из астрального путешествия.
Расширение сознания. Известно, что некоторые народы воспринимали сверхъестественные явления (в том числе и ясновидение) как нечто само собой разумеющееся. Например, в средневековой Европе (как и в современном Тибете) индивидуальные и коллективные видения не считались чем-то особенным: примеры подобных чудес подробно описаны в священных книгах.
Для расширения сознания используются разнообразные приемы. Практически все технологии (за исключением гипноза и астральных путешествий) в той или иной степени позволяют допустить возможность такого расширения и овладение его созерцанием. Есть и различные способы медитации и визуализации, которые практикуют в восточных мистических школах. Тем не менее после преодоления барьера сознания проблемы ясновидения не завершаются.
По разным свидетельствам первое настоящее видение, как правило, вызывает страх. Это вполне обычное явление: как только блокирующее действие сознания ослабляется, из глубин подсознания тут же всплывают все скрытые фобии и комплексы, которые в свое время были вытеснены
Иногда страх бывает совершенно необъяснимым: видящий боится, что он «не вернется», «сойдет с ума», «попадет в ад» и т. д. Однако следует помнить, что появление таких опасений служит верным признаком перехода к подлинному ясновидению; и, напротив, отсутствие их может свидетельствовать о том, что ясновидение подменяется случайными фантастическими картинами.
Адепты тибетского тантризма хорошо знакомы со «стражами порогов» и давно научились преодолевать страх. Тактика борьбы заключается в следующем: адепт остается один на кладбище и отдает свое тело на растерзание «упырям», порожденным собственным разумом. Чудовища впиваются зубами в тело адепта, он слышит их смрад и видит их безумные, налитые кровью глаза. Чудовища как бы разрывают его на части, после чего адепт как бы переживает второе рождение.
Когда порог сознания преодолен и страхи отступили, ясновидящий попадает в поток образов, в гуще которых нелегко сориентироваться. Бывает, что в видениях появляется некий персонаж (ангел, старец, говорящее животное), который берет на себя роль проводника и учителя, но на самом деле уводит в сторону от предмета поисков. Кроме того, случается, что яркие и загадочные видения отвлекают внимание искателя и заставляют забыть о своей миссии. В результате начинающий ясновидец может «вернуться» в материальный мир со множеством впечатлений и открытий, но так и не найдя ответа на поставленный вопрос. Для того чтобы избежать подобных ошибок, следует помнить, что основным средством передвижения в астральном мире служит намерение: сосредоточенность на желании получить ответ сама приведет к ответу.
Облик астрального мира всегда готов измениться сообразно представлениям ясновидящего. Так, одна женщина-экстрасенс, успешно практиковавшая в восьмидесятые годы, рассказала о своей индивидуальной методике поиска нужной информации. Проникнув в мир видений, она находит библиотеку и отыскивает там нужную книгу, где есть тексты и иллюстрации по интересующим ее вопросам.
Это подтверждает простую и понятную истину: методики нахождения нужной информации в астральных пространствах сугубо индивидуальны. Сибирский шаман взбирается по мировому древу или опускается по его корням; его эскимосский собрат погружается в подводный мир; латиноамериканский – превращается в ворону и кружит над пустыней, высматривая добычу; европейский оккультист «восходит на планы», как на этажи, совершая множество ритуалов и отслеживая нужные символы; китайский прорицатель спускается в преисподнюю и, подкупив служителей Яньло, листает книгу судеб; индийский брахман и тибетский лама совершают долгие молитвы и жертвоприношения, и нужный образ является им как божий дар.
Как же отличить ложные версии от единственно правильного ответа? В этом отношении, как и вообще в жизни, критерий только один – практическая проверка. Если предсказания не сбываются или сбываются неточно, то вполне возможно, что ясновидящий допустил одну из наиболее распространенных ошибок, перечисленных ниже.
Поиск доказательств вместо поиска информации. Это часто случается, если до вхождения в транс человек уже имеет свою версию «правильного ответа». В этом случае не составляет труда найти похожую «картинку» и описать ее. Такой подход свойствен многим религиозным пророкам, и нет ничего удивительного, что их предсказания очень часто не сбываются. В подобных ситуациях желательно некоторое время поработать с ассистентом, который будет задавать вопрос уже в момент транса. Так поступали и поступают многие известные ясновидящие.
Неверное понимание увиденного. Этот тезис можно проиллюстрировать следующим условным примером. Представим Москву 1991 г., увиденную неким провидцем десятилетием ранее – в 1981 г. В обстановке «Холодной войны» и антиамериканской пропаганды такая картина вполне могла бы навести на мысль о неизбежной войне и американской оккупации. Мудрее всех поступил бы тот ясновидец, который просто описал бы эту картину во всех подробностях, не сопровождая ее никакими комментариями и заключениями. Именно так и поступают с любыми результатами подлинного «астрального поиска».