Загадки старинных кладов

Косарев Александр Григорьевич

И вот, думая, что место захоронения как минимум дюжины грандиозных кладов наконец-то найдено, я приступил к своему привычному и даже рутинному делу — отысканию самих несметных сокровищ. Час шел за часом, одно за другим обследовались так изумительно четко описанные в записи золотоносные места, но, кроме большого количества техногенного лома советских времен, нам не попадалось абсолютно ничего. В конце концов, почти потеряв надежду на хоть какие-то находки, мы, понуро повесив головы, двинулись к полуразрушенному храму, сиротливо возвышающемуся на краю деревни. Уж там-то мы твердо рассчитывали на успех. В привязке к церкви мы имели в запасе целых два могучих, многосоткилограммовых захоронения. Это были пресловутые "восемь бочек королевского злата" и "многие тысячи

медной монеты". Не сказать, чтобы нам были уж очень нужны эти медные "тысячи", но хотелось хоть как-то подтвердить выдвинутую и, казалось бы, так четко обоснованную поисковую гипотезу.

Но, увы! Прочесывание местности, прилегающей к храму, да и самих развалин церковных не дало нам ровным счетом ничего, за исключением обломков дореволюционной конной косилки да приличной грудки непонятного назначения железных обломков. Ни злата, ни серебра, ни даже меди. Полный крах всех надежд! Но самое обидное состояло даже не в том, что мы не обнаружили ничего ценного. Мы ведь приехали вовсе не за этим. Самое обидное было в том, что мы не обнаружили никаких ям, которые непременно должны были бы остаться в тех местах, откуда более удачливые наши коллеги вытащили безумное количество "кубов", "чанов" и "бочек" с драгоценным содержимым. А они на местах раскопок должны были остаться непременно. Вот я, например, не раз находил куда как более скромные ямки от столь же скромных и многочисленных наполеоновских кладов. Но заметьте, с тех пор тоже ведь почти 200 лет минуло, а они все еще сохранились.

А здесь мы должны были наткнуться на громадные котлованы, а отыскали только старые немецкие окопы, да блиндажи времен Второй мировой. Тут ведь как в любом поиске — каждый раз встречаешься с неизвестностью лицом к лицу, и каждый раз до последнего мгновения непонятно, за кем будет победа в очередной схватке со старыми тайнами нашей потаенной истории.

Что же помешало нам отыскать клад "Николы Лапотного"? Возможно, мы изначально слишком сильно понадеялись на имевшиеся в нашем распоряжении тексты и бросились на скоропалительные поиски, соблазненные некоторыми совпадениями естественных географических ориентиров с ориентирами легендарными. Возможно и другое. Король Влад, князь Радзивилл, князь Сапега, или кто там еще, оказались несколько умнее, чем мы считали, и укрыли вывезенные из Москвы сокровища куда как более хитро и тщательно. Возможен также и вариант того, что крестьяне, поведавшие старозаветные предания краеведу Величкову, не мудрствуя лукаво, просто связали старинную кладовую легенду со знакомыми им с детства привычными русскими пейзажами. Вариантов, как говорится, множество.

Но давайте еще раз вернемся к загадке "Николы Лапотного". Никто не спорит с тем, что отыскать даже такой массивный клад неимоверно трудно. Однако кто сказал, что мы менее настойчивы в поиске, чем люди, некогда скрывавшие сокровища со всем искусством маскировки заветных тайников? Раз нами не выявлено ни положительного, ни отрицательного результата в районе деревни Ивакино, то, стало быть, поиски надо продолжать в других районах и все же надеяться на успех в будущем. Ведь вероятность захоронения вывезенных поляками ценностей именно в данном районе весьма велика!

Любаньские сокровища

Времена Гражданской войны, как и другие смутные времена в истории нашего Отечества немало поспособствовали как захоронению большого количества кладов, так и созданию еще большего количества легенд о них.

Вот одна из них. В 1918 г. из Петрограда в г. Любань по приказу Петроградского ревкома были вывезены несколько семей весьма известных княжеских фамилий. Их тогда выселили под предлогом освобождения жилплощади для победившего пролетариата и даже помогли им с переездом и перевозом имущества. Некоторое время переселенцы жили в двух домах, стоявших недалеко от церкви, что ближе к речке Тигоде, недалеко от железнодорожного моста на Москву. На некоторое время их оставили в покое, хотя и приглядывали за ними.

Однако, как всем известно, довольно быстро в стране началась кампания по экспроприации

имущества и валютных ценностей у бывших господских классов. Конечно, и обитатели обоих любаньских домов не избежали этой участи. Их жилища многократно обыскивались, а сами они подвергались многочисленным допросам и побоям. В конце концов, все были расстреляны. Но, как гласит народная молва, ничего ценного комиссарам найти не удалось. Соответственно, среди местных жителей родилась легенда о том, что успели запрятать страдальцы свои фамильные ценности где-то в лесных оврагах у реки. Еще и после Второй мировой войны местные мальчишки копались на лесных полянках и откосах вдоль реки, пытаясь поймать удачу, но тщетно. Если и закопаны где-то под Любанью фамильные драгоценности, то они, скорее всего, и по сей день никем не найдены.

Не рискну утверждать, что и теперь сокрытые под Любанью ценности не найдены. Со времени опубликования данной заметки кто-нибудь да провел там разведку и, вероятно, набрал там много бриллиантов. Ведь "стоит только захотеть и немного попотеть", как пелось в одной популярной в 80-х гг. песенке. Насчет того, чтобы захотеть, я не совсем уверен, а вот насчет того, чтобы попотеть, — гарантия 100 %. Работать в оврагах весьма непросто. Они неудобны для работы из-за своей конфигурации, напоминающей громадное корыто. Ходить вдоль их русла очень неудобно потому, что удержаться на крутых откосах при таком движении крайне трудно. Двигаться же поперек оврага тоже не выход, поскольку устаешь очень быстро. Кроме того, овраги часто заболочены, покрыты множеством кочек и имеют очень плотную и неприятную растительность.

Хотя, ради справедливости, нужно сказать, что многие овраги имеют удивительно облагороженный внешний вид. И работать там — одно удовольствие. Вот только почему-то ничего в них стоящего не попадается. Отсюда делаем сразу несколько практических выводов.

Вывод первый. Поскольку общая масса кладов обычно невелика, то ходить по оврагам в их поисках нам придется именно поперек, а не вдоль. Когда разрыв между двумя поисковыми проходами не превышает 2 м, то лучше ходить именно поперек. Так лучше держать в поле зрения местные ориентиры и не нужно постоянно проводить предварительную разметку "прозваниваемого" полигона.

Вывод второй. Особое внимание в поиске надо уделять тем местам в овраге, где есть какие-либо неоднородности. Резкие изгибы русла оврага, крупные старые деревья, растущие либо внутри него, либо на краях, раздвоения основного русла, выступающие наружу массивные валуны. Опыт показывает, что чаще всего находки встречаются именно в таких местах. При этом они на 80 % привязаны именно к стенкам оврага, а не к его руслу.

Это в общем и целом понятно каждому. Ведь прячущий тоже невольно ищет глазами хоть какой-нибудь ориентир, стараясь зрительно привязать свое "захоронение" к приметному месту. То, что малоразмерные клады часто встречаются именно в боковых стенках, тоже понятно. Там встречается много лисьих и барсучьих нор, глубоких промоин и прочих мест, куда без особого труда можно быстро упрятать милую сердцу вещицу или увесистый котелок с монетами. И конечно же при каждом удобном случае необходимо проводить опрос местного населения, стараясь ненароком выявить, нет ли в окрестностях их села, деревни или городка какого-либо известного (именного) овражка. Пастухи, грибники, рыболовы и трактористы — основные ваши информаторы. Они лучше других знакомы с этим деликатным вопросом. Идите к ним и не пожалеете.

Как-то дела занесли меня в Коломенский район, а если быть точнее, то в село Белые Колодези. Меня там интересовала сама церковь, а копаться в каких-либо оврагах я не собирался. И тем не менее после непродолжительной беседы с местным старожилом, скучающим на покосившейся завалинке, я резко изменил свои намерения.

— А что, отец, — предложил я ему в качестве угощения столичную сигаретину, — что в ваших местах есть интересненького, кроме сего храма?

Я кивнул в сторону ободранной церкви и дал прикурить моему шапочному знакомому.