Заговоры сибирской целительницы. Выпуск 13

Степанова Наталья Ивановна

Молюсь, божусь, каюсь.

Господи Боже мой,

Пребудь со мной, Божьей рабой (имя).

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Порча на сперму

Из письма:

«Мне стыдно об этом рассказывать, но деваться некуда. Когда приспичит, то уже не до соблюдения приличий. Мне тридцать пять лет. И вот случилась со мной беда. Все мое «мужское дело»

распухло и огнем горит. Врачи не находят причину, а я, кажется, ее знаю. Дело в том, что не так давно я развелся с женой. Мучился с ней сколько мог, а толку никакого. Она любит выпить, а как напьется, так вешается на шею всем подряд и спит с каждым, кто этого захочет. Сколько раз я уже дрался с мужиками, выпроваживая их из нашей квартиры, а ведь если честно, то они ни в чем виноваты. Прожил я с ней двенадцать лет как в аду. Самые хорошие молодые годы из-за нее пропали. Сколько раз она мне голову по пьянке разбивала. Такие концерты закатывала, что вся деревня дивилась. Когда моя мама умирала, последние ее слова были:

– Колюшка, уходи от нее, глядя на это, сам сопьешься и пропадешь ни за что.

И вот я решился выбраться из этого болота. Собрал все свои вещи, а жена в ноги бухнулась: напоследок переспи со мной. Вцепилась – не оторвать. Не хотел я этого, как чувствовал, что добром не кончится, но она дверь закрыла и ключ спрятала. Говорит:

– Переспи со мной, Коля, тогда пойдешь.

Ну, переспал, куда ж деваться. После всего этого она мне ключ отдала и говорит:

– Иди, все равно через три дня вернешься.

Я подумал: как же, хватит уже! Но прийти мне пришлось Наутро внизу у меня все разболелось и опухло, такого со мной еще никогда не было. Я испугался и решил у жены узнать: может быть, она чем-нибудь больна и меня заразила? Ведь спит с кем попало! В ответ же она мне и сказала:

– Я твою сперму вместе с тряпкой в подполе зарыла. Подделала я тебе, Коля. Если не вернешься ко мне, то твой член сгниет, а сам ты сдохнешь. Так что лучше уж возвращайся.

Наталья Ивановна, миленькая, не хочу с ней жить, я и матери поклялся уйти, когда она умирала. Помогите, научите, как снять порчу, сделанную на сперму».

Зайдите в хлев или туда, где находится теленок. Опуститесь возле него на колени и считайте, сколько он сделает вдохов и выдохов. Зимой обратите внимание на пар, который будет выходить из его ноздрей, а летом – на его бока, которые будут подниматься и опускаться. Как только насчитаете сорок выдохов, скажите сорок раз такие слова:

Возьми, бычок, на свой бочок,

На свое дыхание мое мужское страдание.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Порча «растущая»

Многие серьезные заболевания начинаются именно после наведения порчи. Поэтому в каждой книге я обязательно в подробностях рассказываю о способах лечения и защиты от порчи.

Сегодня речь пойдет об одной из самых опасных разновидностей порчи. Во-первых, ее трудно снимать, а во-вторых, она имеет дьявольское свойство самовосстанавливаться после снятия. Зная об этом, некоторые мастера под любым предлогом отказываются браться за работу. Оно и понятно – ведь их впоследствии могут назвать шарлатанами, хотя они все сделали так, как нужно.

Так что же это за порча такая, с которой порой даже известные мастера справиться не могут? Правильное название такой порчи – «растущая», хотя иногда ее называют «сорнячка» или «сорнячная». Наводят с использованием семян полевой (газонной) травы и снимают с их же помощью.

Как

вы знаете, трава растет повсеместно. Никто ее специально не сеет, но каждый год она вырастает из земли, и избавиться от нее очень трудно, если не сказать невозможно. Так вот, семена сорняков и берут для того, чтобы навести на человека «растущую». Название свое она оправдывает полностью. Ведь только один-единственный раз ведьмина рука бросит в поле во время полнолуния сорные семена – и уже у человека все в жизни изменилось к худшему. Если он был богат – обнищает, если умен – поглупеет, если здоров – будет постоянно мучиться от всевозможных недугов. Потом эта порча распространяется на всех кровных родственников человека, так как с ними у него особая энергетическая связь. И как из года в год растет в поле сорная трава, так и от «растущей» порчи страдают внуки и правнуки тех, кому она была сделана. Больные обычно жалуются на мастеров, говоря: «Сначала мне полегчало вроде, а через три месяца еще хуже стало». Но мастера здесь, уверяю вас, совсем не виноваты, свою работу они делали на совесть, от души. В этом случае проявились особенности порчи «растущая», она, словно сорная трава, которую, казалось, уже извели, вдруг пустила новые всходы.

О коварности «растущей» порчи серьезные мастера знают и, опасаясь за свой авторитет, не хотят браться за работу. К тому же если «растущую» наводил человек грамотный и заранее поставил «обратку» (я уже писала об этом способе защиты), то знахарь, который возьмется лечить порченого, рискует перетянуть эту гадость на себя и весь свой род.

В нашем сарае всегда стояли мешки с семенами сорной травы, поскольку ими, как я уже говорила, снимают вышеупомянутую напасть.

Хочу сразу сказать: если мастер не уверен в своих силах или не знает, как грамотно поставить на себя оберег, чтобы не перетянуть эту порчу на себя, уж лучше вообще не браться за работу! Впрочем, в подмогу вы всегда можете взять двух сильных и грамотных мастеров, а если уж работает триада, то тут можно победить любую напасть. Вообще, все обряды, которые проводит так называемая триада, особенно эффективны и действуют быстрее, чем те же обряды, которые проводит один мастер.

Итак, если решите снимать такую порчу, то лучше, чтобы вас было трое. Купите заранее семена газонной (сорной) травы. Это удобнее, чем собирать их в поле. Учтите, что каждому мастеру для работы понадобится семь горстей семян, из этого расчета и покупайте. Вообще же грамотный мастер обязан позаботиться о том, чтобы семена сорной травы всегда были у него под рукой. Если мастера женщины, то порчу снимают в среду, а если мужчины – то в четверг. В связи с этим хочу сразу сказать, что если приглашаете на помощь еще двух знахарей, то приглашайте мастеров только своего пола.

Кроме семян травы возьмите три свечи, три блина (для помина), пентаклю (о том, как ее изготовить, вы можете прочитать в моих предыдущих книгах) и нож с костяной ручкой.

Как только выйдите в поле, осмотритесь: рядом не должно быть ни животных, ни людей.

Очертите ножом круг таких размеров, чтобы в нем свободно поместились три человека, встав спиной к спине. Самый младший из мастеров чертит круг. Старший же потом читает заговор: не торопясь, медленно, делая паузы после каждого слова, чтобы остальные могли за ним повторять слова будто эхо. Затем наотмашь бросают от себя семена как можно дальше.

Закончив читать заговор, мастера поминают блином порчу, закрепляя проделанную работу, и дыханием тушат свечи. Затем каждый закапывает свою свечу в круге на том месте, где он стоял.

После этого мастера уходят не оглядываясь, но идут не домой, а в церковь, заранее решив, кто куда пойдет. Там они заказывают себе «о здравии» на целый год. Если кто-нибудь из мастеров все-таки заболеет, делают отчитку в бане (далее я в подробностях расскажу об этой отчитке).

Напоминаю, что туда и обратно мастера идут молча, поэтому все детали необходимо обговорить заранее.