Законы истории и особенности мировых цивилизаций

Арсеньев Василий

Последние годы правления первого эмира второго саудовского государства ознаменовались засухой, голодом, а затем еще и эпидемией холеры, от которой весной 1832 года в Мекке умерло 20000 паломников. Перекинувшись в Неджд, болезнь выкосила целые селения, оазисы обезлюдели…

9 мая 1834 года на выходе из мечети Турки ибн Абдаллах был убит, по-видимому, пав жертвой заговора, организованного его родственником по имени Мишари ибн Абдуррахман, который немедленно провозгласил себя правителем, воспользовавшись тем, что сын Турки – Фейсал с войском находился в Бахрейне.

Однако весть о перевороте быстро долетела до Фейсала

ибн Турки, который двинулся на Эр-Рияд и уже в ночь на 28 мая вошел в город. Самозваный имам Мишари скрылся за стенами городской крепости, однако среди его людей оказался предатель, который впустил воинов Фейсала.

Мишари был схвачен и казнен по приказу нового эмира.

В 1835 году Фейсал оказал поддержку своему другу Абдалаху из рода Рашид, который с его помощью пришел к власти в Хаиле 250 . Он попытался продолжить экспансию, начатую отцом. Однако египетский правитель Мухаммад Али увидел в его действиях угрозу и в 1836 году направил в Аравию новую армию под командованием Исмаил-бея, который в мае 1837 года практически без сопротивления вступил в Эр-Рияд, где был посажен эмиром Халид ибн Сауд 251 .

250

Эмират Джемель-Шаммар в северной Аравии.

251

Он был сыном эмира Эд-Диръии Сауда и много лет провел в египетском плену.

Фейсал пошел на переговоры с египтянами, и поначалу государство разделили на две части, одна из которых осталась под его контролем. Однако в следующем году в Эр-Рияд пришло подкрепление из Египта: Фейсала пленили и увезли в Каир, где он провел несколько лет.

Египтяне в Аравии продержались недолго, и в марте 1840 года под давлением англичан, захвативших Аден, вывели основную часть войск, что поставило в затруднительное положение египетского ставленника Халида ибн Сауда. Год спустя против него выступил другой саудит по имени Абдаллах ибн Сунайян, который вынудил его бежать из столицы, а потом и вовсе из страны.

Однако новый эмир тоже воцарился на недолгий срок. И был свергнут, когда в 1843 году из египетского плена бежал Фейсал ибн Турки. Ему удалось вернуть себе власть и за годы своего правления (1843-65) во многом возродить саудовское государство, хотя оно и не достигло былого могущества.

Вскоре после смерти Фейсала (декабрь 1865 года) Риядский эмират погряз в междоусобицах, которые привели к ослаблению и упадку государства.

Новым эмиром Неджда стал Абдаллах, старший сын Фейсала. Однако вскоре ему бросил вызов брат Сауд, который получил поддержку от англичан, что контролировали южные регионы Аравии и стремились распространить свое влияние вглубь субконтинента.

Осенью 1870 года Сауд захватил богатую Эль-Хасу. Абдаллах послал против брата войско, которое было разбито; весной 1871 года Сауд захватил Эр-Рияд, но продержался в столице недолго. Абдаллах вернул себе власть при поддержке турок, но вновь был изгнан в марте 1873 года Саудом, который неожиданно умер в январе 1875 года. Однако его смерть не положила конец смуте: власть в Эр-Рияде захватил младший из сыновей эмира Фейсала – Абдуррахман, которому пришлось бороться и с сыновьями

Сауда, и с Абдаллахом, но вскоре он был вынужден примириться с братом и отказаться от трона в его пользу.

В результате междоусобиц саудовское государство ослабло и к концу 1870-х годов осуществляло контроль лишь над столицей и ее окрестностями. Между тем к северу от Риядского эмирата росла держава Джебель, где правил Мухаммад аль-Рашид, который начал завоевание земель, ранее принадлежавших саудитам.

Осенью 1887 года в Эр-Рияде началась новая междоусобица между Абдаллахом и его племянниками, которые пленили своего дядю, но тот успел послать гонца в Хаиль, взывая о помощи к аль-Рашиду.

Правитель Хаиля пришел с войском, прогнал сыновей Сауда и пленил братьев Абдаллаха и Абдуррахмана, поставив в Эр-Рияде своего наместника.

Таким образом, второе саудовское государство прекратило свое существование. Однако государство племени шаммар Джебель, чье возвышение связано с правлением эмира Мухаммада, после его смерти в 1897 году быстро пришло в упадок.

Бывший эмир Эр-Рияда Абдуррахман несколько раз поднимал восстания против господства Рашидидов, но его попытки вернуть власть не увенчались успехом. Сын Абдуррахмана Абдул-Азиз в начале XX века оказался удачливее своего отца: в январе 1902 года со второй попытки ему удалось занять Эр-Рияд и основать Третье саудовское государство, которое сразу вступило в войну с эмиратом Джебель-Шаммар.

Помощь эмирату оказали турки, и поначалу правителю Хаиля, которого тоже звали Абдул-Азизом, сопутствовал успех, но затем его войска потерпели ряд поражений, а в 1906 году он погиб в битве при Равдат-Муханне.

Эмир Эр-Рияда Абдул-Азиз ибн Абдуррахман присоединил к своим владениям земли эль-Касима. А к 1912 году он захватил почти весь Неджд. В это же время, видимо, по совету религиозных учителей из рода аль-Шейх он приступил к политике перевода бедуинов на оседлость, – под ваххабитским лозунгом «очищения ислама».

Кочевой образ жизни, что всё еще был широко распространен среди арабов, являлся следствием их мировоззрения, в котором причудливо переплетались идеи ислама и верования, уходящие корнями в языческое прошлое эпохи джахилийи («невежества»). Бедуины были той неуправляемой силой, с которой приходилось считаться даже багдадским халифам. Они кочевали по степям Аравии, контролировали торговые пути и брали дань с паломников, совершающих хадж.

Принудительное поселение кочевников преследовало двоякую цель: 1) поставить их под контроль государства и 2) сформировать из тех, кто привык к грабежам и насилию, дружины, чтобы направить их против врагов саудитов.

Для этого эмир Эр-Рияда провозгласил образование своего рода «рыцарского ордена» ихванов (араб. – братья 252 ) под лозунгом «очищения и объединения ислама». Всем бедуинам Неджда Абдул-Азиз повелел селиться вокруг колодцев и на окраинах оазисов, жить общинами, заниматься земледелием и по первому призыву быть готовыми выступить на войну с «неверными», то есть с врагами эмира.

252

Полное название – «Братья покорных Аллаху».