Законы вольных обществ Дагестана XVII-XIX вв.
Шрифт:
Если старейшины сомневаются в правильности взыскания, то взыскание производить по сельскому адату только после подтверждения присягой.
Цекубцы договорились не взыскивать с вора стоимость украденного тайно и не хитрить по этому вопросу. Цекубцы решили: если старейшины сомневаются, они могут привести подозреваемого в этом преступлении к присяге. Цекубцы постановили: с виновных помощников взыскать штраф, как и во времена наших предков.
Цекубцы решили: с того, кто продаст сено или мякину хучадинцу или возьмет его скот на содержание в село или на хутор, взыскать штраф в размере четырехгодовалого быка.
Цекубцы решили приводить к
Фрагмент Свода решений и обычаев Цекубского сельского общества
Эти присяги впервые были приведены в исполнение тухумом Раджабовых.
Цекубцы согласились взыскивать стоимость скота, убитого во время драки из-за общинных земель. Впервые такое взыскание было проведено с Хелекилова Абдуллаха, с которого за хорошую корову было взыскано 10 руб.
Цекубцы согласились взыскать штраф в размере одной козы с того, кто на посевы пустил овец независимо от того, что посевы находятся в местности Гонолатле, Кинари или в других местах.
Конец
Все изложенные здесь адаты являются основными; кроме того, имеются еще мелкие адаты, которыми руководствуются и которые исполняются по усмотрению старейшин.
Подлинник – на арабском языке – обнаружен составителем в книге вакуфов Цекубского общества, а исправленная и дополненная копия хранится в рукописном фонде ИИЯЛ.
В настоящем сборнике приводится арабская копия текста, предположительно датируемая XIX в. Перевод с арабского осуществлен ст. научным сотрудником ИИЯЛ М.С.Саидовым.
Адаты андийского округа западного дагестана
I. Адаты бывшего Тиндальского наибства
Глава I
Об убийствах
§ 1. Убийца по суду платит родственникам убитого 250 руб. дията, изгоняется в канлы в дальний округ на определенное время. При нечаянном убийстве платит родственникам убитого 50 руб., дает саван, быка и покупает на кладбище участок земли для могилы убитого.
§ 2. Если отец убьет сына и у последнего не окажется ни других наследников, ни близких родственников, имеющих право требовать за кровь, то убийца ни перед кем не отвечает, дело разбирается судом.
Если же у убитого сына останутся или дети, или же другие какие-либо родственники, имеющие право на наследство покойного, то отец-убийца обязан передать им всю наследственную часть, следуемую убитому сыну, дело же по убийству разбирается судом.
§ 3. Если сын убьет отца, то он отвечает как убийца по § 1 адатов.
§ 4. За убийство мужем жены или женою мужа убийца отвечает точно так же, как убийца по § 1.
§ 5. Если муж застанет жену с любовником, убьет их обоих или жену только и ранит любовника, то он не отвечает; раненый любовник делается врагом и высылается по суду в Сибирь или в канлы, откуда не имеет права явиться в свое селение без согласия мужа или других наследников убитой. Последние могут дать согласие, чтобы изгнанный
§ 6. Если убьют гостя, приехавшего из другого общества, то виновный отвечает как за убийство жителя Тиндальского общества.
Глава II
Об убийствах по подозрению
§ 1. Если убьют или ранят смертельно кого-либо без свидетелей, так что последний перед смертью лишен будет возможности говорить, то родственники его по суду имеют право с 20 свидетелями из своих родственников доказать под присягою, что их родственника убило или смертельно ранило указанное ими лицо; или предоставляют право подозреваемому ими лицу с 20 же родственниками или выборными очистить себя; в первом случае обвиняемый делается ответственным как вообще за убийство неумышленное, во втором случае, если выборные очистят его, освобождается от ответственности.
Глава III
О ранениях
§ 1. За рану не до кости виновный платит раненому 3 руб., 11/2 меры пшеницы и 11/2 ратла (9 фунтов) мяса, но если рана будет до кости, то сверх того виновный платит 6 руб.
§ 2. За рану в лицо, от которой впоследствии останется шрам, виновный сверх платы по § 1 платит еще 10 руб., в противном случае, т. е. если не останется шрама, платит только показанное по § 1. Кроме того, поранитель должен дать лекарю 3 сабы пшеницы и барана в 3 руб. за все время лечения раненого. Лекарь может жить по желанию или у поранителя, или у раненого. Лекаря должен доставить поранитель по указанию раненого. Плата лекарю назначается по обоюдному согласию его и поранителя.
За рану в голову не до кости виновный платит пострадавшему 1 р. 40 к., до кости – 2 руб., с повреждением верхнего слоя черепной кости – 4 руб. и за пролом до мозга – 8 руб.
§ 3. Если в ссоре или драке между несколькими лицами кто-нибудь из них получит одну только рану, не зная от кого, то он имеет право указать на одного из участвовавших в драке как на виновного, указание же раненого на лицо, не участвовавшее в драке, не принимается.
§ 4. За рану, проникающую вовнутрь, кроме положенного по § 1 адатов, виновный платит еще 15 руб., а если разрезана кость, то 5 руб. За раны в нескольких местах поранитель обязан дать на содержание потерпевшего только то, что полагается за одну рану, т. е. 11/2 сабы пшеницы и 11/2 ратла мяса, и уплатить лекарю, как за одну рану.
§ 5. Если в ранении кто-нибудь сознается, то указанное потерпевшим лицо освобождается от ответственности и таковой подвергается сознавшийся.
§ 6. Раненый обязан заявить о своем ранении старшине или помощнику его тотчас после ранения, в противном случае заявление его не принимается.
§ 7. Если несколько человек ранят одного в нескольких местах, то указание раненого на поранителей принимается за действительное, а если он впоследствии умрет, то из всех ран выбирается одна большая рана, от которой последовала смерть, и виновным с ответственностью убийцы является тот, кто нанес эту рану, по указанию пострадавшего, прочие же указанные им лица за остальные раны не отвечают.