Заметки на полях жизни
Шрифт:
Слово может быть и оправданием, и осуждением. Сколько людей, произнеся одно ложное слово, изменили не только свою судьбу, но и судьбы целых народов! История человечества полна примеров, когда одно произнесенное слово вело к войнам, разрушениям и гибели. Но и обратное также верно: слово может сплотить, может вдохновить на подвиги, может стать началом новой эры.
Вспомним Христа, чьи слова были полны истины и жизни. Он сам был Словом и каждое Его слово было словом любви и мудрости, оно даровало свет тем, кто пребывал в тьме, оно вело к спасению тех, кто искал его. Именно через слово Христос преобразил сердца и умы людей, дав им понимание того, что
Но как часто человек забывает о силе слова, как часто мы, современники, разбрасываемся словами налево и направо, не задумываясь о том, какой след они оставят. Наше время полнится пустыми, бессмысленными речами, которые не несут ни смысла, ни глубины. И в этом – трагедия нашего века: слова обесценились, они стали лишь набором звуков, лишенных содержания.
Но, несмотря на это, сила слова все еще живет. Оно продолжает быть тем инструментом, который может либо возродить, либо разрушить. И каждый из нас должен помнить об ответственности за свои слова, за то, как мы их произносим и для чего. Ведь слово – это проявление нашей души, нашего внутреннего мира. И если мы стремимся к истине, к добру и свету, то и наши слова должны быть полны этой истины и света.
Каждое наше слово имеет значение. Пусть оно будет словом любви, словом истины, словом, которое приносит свет в мир и делает его лучше. Ведь через слова мы можем найти путь к спасению, к Царству Небесному, которое открывается в нас самих.2
13.09.2023
+
ПОКАЯНИЕ
Покаяние – это странное переживание. Казалось бы, что может быть проще? Признай ошибку, попроси прощения, и все будет хорошо. Но в действительности это одно из самых глубоких и мучительных переживаний человеческой души. Покаяние – это не просто акт, не просто слова, это внутреннее сражение с самим собой, с тем, кем ты был и кем ты становишься в этот момент.
Каждый человек, как мне кажется, рано или поздно оказывается на этом перекрестке. Он стоит перед необходимостью что-то признать, что-то увидеть в себе, чего раньше он или не замечал, или не хотел замечать. Это можно назвать моментом истины, потому что в этот момент рушатся все оправдания, все иллюзии. Человек остается один на один с собой и своей виной.
Но вот парадокс: чем глубже человек осознает свою вину, тем тяжелее ему ее признать. Почему так? Ведь логично было бы предположить, что осознание должно влечь за собой облегчение, желание исправить. Но нет. Человек начинает сопротивляться, потому что покаяние – это не просто осознание ошибки, это признание своей слабости, своей немощи перед чем-то большим, чем он сам. И здесь вступает в силу гордость – та самая, которая заставляет человека защищать свое “я”, даже когда это “я” погружается в бездну.
Покаяние – это всегда боль, потому что оно разрушает гордыню. А гордыня – это крепость, в которой прячется человек, боящийся встретиться с правдой о себе. И вот когда эта крепость рушится, начинается настоящий внутренний кризис. Человек видит себя во всей своей ничтожности и слабости. Но именно здесь начинается настоящая перемена.
Мне кажется, в этом моменте заложена великая загадка человеческой души. Пока человек не увидит своей ничтожности, пока не признает ее, он не может стать свободным. Но покаяние – это не просто акт унижения перед самим собой или перед Богом. Это движение вверх, к свету. Человек, который действительно
Но как это происходит? Как возможен этот переход от тьмы к свету, от отчаяния к надежде? Тут-то и заключена тайна покаяния: человек, признав свою вину, обретает силу не от себя, а от того, к кому он обращается за прощением. Это не человеческая сила, это сила, которая исходит от чего-то высшего. И в этот момент человек перестает быть просто человеком со своими слабостями и пороками – он становится причастен к чему-то большему, к тому свету, который открывается ему в момент раскаяния.
Но стоит ли это мучений? Да, потому что через покаяние человек обретает истинную свободу. Свободу не от греха – нет, грех всегда будет где-то рядом, как напоминание о нашей слабости. Но это свобода от страха перед грехом, перед собой. Человек, познавший покаяние, уже не боится взглянуть в лицо своей вине, потому что он знает, что этот путь ведет к очищению и обновлению.
Вот она, суть покаяния: через признание своей ничтожности к обретению света. И никакого другого пути нет, потому что без боли, без этого внутреннего сражения с собой не бывает настоящего очищения.
14.09.2023
+
ИИСУСОВА МОЛИТВА
Перебираю четки.. Молитва Иисусова… Странное это дело – повторять одни и те же слова снова и снова, как будто бы в этих словах заключено все спасение человека. А ведь и вправду так! И как просто, и как сложно это - произнести: “Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня, грешного”. Но за этой простотой скрывается вся человеческая судьба, все его стремление к Богу и борьба с собой.
Человеку ведь, в сущности, всегда трудно молиться. Мы постоянно отвлекаемся, мечемся в мыслях, строим планы, думаем о будущем, о прошлом, и все это кружит нас, как в вихре. Ум наш неспокоен, как море во время бури, и как бы мы ни старались, удержать его в покое почти невозможно. Но вот приходит эта молитва, и кажется, что в ней скрыт ответ на все наши внутренние метания. Почему? Потому что в ней человек обращается не просто к Богу, но к Богу, который рядом, который близок, который сам прошел через страдания и греховную плоть ради нас.
В Иисусовой молитве человек ведь не просто просит. Он призывает имя, которое соединяет его с Богом. Это имя – как мост, по которому душа человека переходит из этого мира, суетного и грешного, в мир иной, святой и вечный. И чем дольше человек повторяет эту молитву, тем глубже он погружается в нее, как в некий тихий поток, уносящий его от волнений мира. Но, о, как трудно удержаться на этом пути! Как только начинаешь молиться, сразу приходят всякие мысли, сомнения, искушения, и кажется, что молитва уходит в пустоту. Но ведь вся сила молитвы как раз в этом преодолении – в борьбе, которую человек ведет с самим собой.
В Иисусовой молитве скрыт удивительный парадокс: с одной стороны, это самый простой способ молиться, ведь слова ее можно повторять бесконечно, даже не думая о них. Но с другой – это самый трудный путь, потому что в этой молитве человеку нужно отречься от себя, от всех своих мыслей, чувств и желаний. Ведь когда человек говорит: “помилуй меня”, он признает свою полную зависимость от Бога. И здесь начинается великое внутреннее испытание: человек, по своей гордыне, всегда хочет быть сильным, всегда надеется на свои силы, на свою волю. А тут – нужно все это оставить и довериться полностью.