Заметки общественного корреспондента. Часть 1

Шрифт:
О МАТЕРИНСТВЕ И ДЕТСТВЕ
Воспитывая детей, нынешние родители воспитывают будущую историю нашей республики, страны, мира.
Дети, несмотря на экономические затруднения в семье, стремятся к лучшему, чем-то интересуются. Тем не менее растет преступность среди подростков, увеличивается смертность среди детей, рождаются инвалиды, возросла армия алкоголиков и наркоманов. Это целая трагедия. Рождаемость сокращается – ребенок стал обузой, лишним ртом. Низкий культурный уровень, нравственное падения отравляют генетические ресурсы, ведут к гибели нации.
День защиты
Дети – наша вера в бессмертие. Защищать детство – это значит, защищать наше будущее.
30 мая 1998 г.
Голубой шар земли, оранжевое солнце и белый голубь – привычные символы Дня защиты детей. Мы отмечаем его как торжество разума и мира. Потому что нет на свете страшнее зла, чем гибель, страдания детей. Сохранить мир –это значит защитить детство! Однако небосвод сегодня небезоблачен. Сколько миллионов детей на земле недоедают, тысячи ежедневно умирают от голода. Это стыд и боль, и нет этому оправдания.
Еще совсем недавно мы жили в благой убежденности, что наши дети – самые счастливые. Гласность открыла новые грани нашей жизни, далеко не алмазного блеска. Мы узнали о потрясающе высокой детской смертности, о росте числа спецшкол, о страшных трагедиях… Обнажать наши беды, будить совесть людскую, я считаю, необходимо.
Мир детства огромен и многогранен, а мы, взрослые, стремимся его сузить, заставить детей быть счастливыми лишь потому, что они одеты, сыты, обуты. И сердимся, что они несчастливы. И говорим: избалованные. Чем? Обилием спортзалов, бассейнов? Избытком детских клубов, парков? Нам не нравятся сборища-компании в подъездах. Но куда же им идти? Нас раздражает рок-музыка. А что мы можем предложить взамен?
Истоки неразвитости общественного сознания, спекуляции, расхлябанности, равнодушного отношения к себе, к своей земле, природе, всех прочих пороков надо искать прежде всего в наших детских годах, детских играх, уроках. Верно сказал Мустай Карим: «Счастливое и несчастливое детство наше еще долгие-долгие годы следует за нами, а вернее, так и живет в духе, не уходит».
Отчего сегодня много еще людей, тоскующих по «добрым старым временам»? Не потому ли, думаю, что жить за «железным занавесом» в мягкой тине лжи застойных времен было чем-то спокойнее? Многих проблем не существовало, например, проблем детства.
Огромное значение имеет семейное воспитание. Нет уз сильнее, чем узы семьи. Она – самый важный фактор в жизни. Она оказывает доминирующее влияние на здоровье ребенка, на его воспитание, образование.
Главное – мы должны отдать детям наше время,
Понять бы нам, что мы все в неоплатном долгу у детей наших, потому что они – это наша надежда на завтрашний день, когда мир станет лучше, умнее, добрее. Они – наша вера в бессмертие. Кто мы без этой веры? Лишь прохожие, которым дела нет до того, что тут до них было и что останется…
Защищать детство – это значит защищать наше будущее.
НЕ НУЖНЫ КУКУШКЕ ДЕТИ
Около ста лет назад итальянский юрист Рафаэлле Бальчистрини сказал фразу, которая оказалась такой пророческой: « Самым верным доказательством того, что некий народ дошел до крайней точки нравственного падения, будут те времена, когда аборт станет считаться делом привычным и абсолютно приемлемым». Размышляя об этих, давно прочитанных словах (допускаю, что кому-то они могут показаться спорными), вспомнила случайно услышанную тираду одной женщины. Речь шла о том, что дочка в угоду нынешней моде проколола сразу три дырки для сережек. Женщина возмущалась: « Не знаю, что это такое, поняла бы даже, если б аборт сделала… Но это!» Вот такое несерьезное сравнение – дырочки в ухе и уничтожения новой зарождающейся жизни – может быть, и в шутку сказанное, – самое яркое доказательство того, что аборт – «дело обыденное и привычное».
Многие женщины давно отмахиваются от надоевшей темы – о вреде абортов. Но ведь, действительно, аборт губителен, и необходимо говорить о его последствиях: бесплодии, сепсисе, воспалительных процессах, выкидышах, мертворожденных детях. Это крайне важно. Жаль только, что куда реже в этих разговорах звучит аспект нравственный – для любого нормального человека уничтожение живой жизни всегда безнравственно, греховно. И если нет такого ощущения, значить, оскудела душа человеческая, нет в ней чего-то очень высокого.
И для чего я говорю об этом? Ведь и так ясно, что большинство женщин страдает из-за того, что им приходится делать аборт, помимо воли остается у них чувство вины. В сознании, в душе это ложится тяжелым камнем. Решается она на этот шаг оттого, что загнана в угол житейскими обстоятельствами, от убожества сегодняшней жизни.
Но вот что страшно: последние десятилетия в «советском» общественном сознании аборты стали как бы нравственно нейтральны – нечто похожее на курение: вредит здоровью, но это ваши проблемы, что выбрать. Мол, если ты этим не представляешь неудобства другим, то и поступай, как хочешь.
А ведь происходит страшное. Не зря во всех конфессиях считают аборт самой трагической ошибкой, допускаемой человечеством. Человек привыкает к естественности аборта, поневоле становится циником. Если жестокие законы античного мира позволяли безнаказанно убивать ребенка, гуманные законы современного мира оправдывают то же самое.
Это не значит, что нужно запретить аборты, ни в коем случае этого делать нельзя. Запреты бессмысленны, они загоняют в подполье, тем более есть случаи, когда аборты, действительно, необходимы по медицинским показаниям.