Занимательная сексопаталогия
Шрифт:
себе такого развлечения. Подсознательное желание копится в нем, и когда-нибудь он сорвется... Затеет, например, войну с целью проиграть её. Да вот, пожалуйста, война в Чечне - как раз такая.
– А Щерномырдин? Он так похож на Щельцина, наверное, он
тоже...
– Ни в коем случае. В нем нет никакой излишней крутизны. Основной его пафос - спокойствие, стабильность. Я бы сказала - мертвый штиль. Понимаете, на что я намекаю?
– Неужели...
– Да, он - мортофил, любитель трупов. Опять напомню, что все перверзии, о которых я рассуждаю, глубоко подсознательны. Щерномырдин - отличный семьянин и от самого предположения
есть - абсолютно неподвижной. Не подумайте, что он ради своих пристрастий "убьет" страну (в том или ином смысле). Он вовсе не маньяк-убийца (в том числе - на уровне подсознания). Его мортофилия означает, что он не испытывает влечения к живому, поэтому любая нестабильность ему неприятна. А если нестабильность выйдет за определенные рамки, Щерномырдин просто покинет политическую сцену.
– А Щуганов?
– Ярко выраженный копрофаг.
– Кстати, что такое - копрофаг?
– Копрофагия - это сексуально-обусловленное стремление к поеданию экскрементов. Гитлер был копрофагом, например: он клал себе на лицо стекло и заставлял Еву Браун на это стекло какать...
– На стекло, все-таки, не в рот.
– Копрофагия может быть выражена в разной степени. Главное здесь пристрастие к экскрементам. Такой серьезный и туповатый человек, как Щуганов, я уверена, даже сам себе не признается никогда в своей страсти. Но тайно, во сне, он будет мечтать о дерьме.
– Это нечто сродни мазохизму?
– Ни в коем случае. Настоящий копрофаг не считает поедание дерьма мучением или унижением. Просто копрофаг настолько не любит внешний мир, что питаться чем-то внешним, чем-то, пришедшим из окружающего мира, ему крайне неприятно. Собственные экскременты для него - родная питательная субстанция, символ радостного уединения. Обычная политическая ориентация копрофага - национализм, изоляционизм, идеология "опоры на собственные силы". В чем-то копрофагия близка нарциссизму - половой любви к самому себе. Но нарциссист любит рассматривать свое отражение в зеркале, копрофагу же даже зеркала отвратительны, не говоря уж обо всем остальном окружающем мире. Посмотрите на лицо Щуганова: осноновное выражение на этом лице - мучительная брезгливость. Он, конечно, себя хорошо контролирует, здоровается с людьми за руку, общается. Но хочется-то ему, на самом деле, оказаться в абсолютной пустоте и тихо поедать свои экскременты.
– Что же нас ждет?
– Ничего особенного. Дальнейшие перемены. Не бойтесь, половые извращения не так страшны, как импотентция. У некоторых диких народов существовал социальный институт "священного царя". "Священный царь" - не столько правитель, сколько символ: он здоров и горя не знает - значит, и народу будет хорошо; он болен - народ тоже болен. А если "священный царь" терял свои мужские качества, его тут же убивали и выбирали нового. Любой современный правитель в некотором роде - такой "священный царь": как только он теряет мужскую силу, в народе возникает подсознательное желание его убить. А когда это желание становится сознательным, начинается гражданская война. Так что, пусть они извращаются - лишь бы потенции не теряли: перемены нам необходимы, а вот гражданская война - совершенно ни к чему.
ОТЧЕГО ЛЮДИ НЕ... ПТИЦЫ? Беседа с А. ЛАЭРТСКИМ.
Этой встречи мне пришлось искать очень
– Где он?– пристаю я ко всем. Натыкаюсь на его менеджера и препровождаюсь в гримерку, где и сидит он, нахохлившись, устало прикрыв глаза, как филин. Мягкий короткий ежик волос дополняет ощущение.
– Александр? Лаэртский? Он полностью открывает голубые глаза:
– Да, я.
Я представляюсь и плюхаюсь в кресло рядом с ним.
– Александр, я слышал множество ваших альбомов, и что меня удивило: то, что с одной стороны "мне надоела грязь, мне хочется чистой любви"...
– Полное говно альбом...
– А с другой - "Разухабистый молодчик телку хмуро мял в подъезде", прошу меня простить, дословно я не помню. И тот и другой - Лаэртский?
– Сложный вопрос. Судя по всему, у меня происходит процесс эволюции. Понимаешь, сперва появляются юноши-девушки. Потом - мужчина-женщина, потом муж-жена. Что дальше?
– Очевидно, любовник-любовница...
– Правильный ход мысли. Отношения между мужчиной и женщиной, они же не всегда прямые. Вот некоторые приходят домой, дверь шкафом припирают, на шконку, и сразу трахаться, трахаться!..
– Да, бывают странные люди...
– Об этом стоит задуматься. На все можно взглянуть с разных сторон. И мудрости в любом подходе хватает. А в теме секса - её больше, чем где бы то ни было.
Вообще, это смешно. Весь этот процесс. Ты прикинь, представь себе, что ты инопланетянин, но разумный.
– Ага.
– Ты прилетел - и видишь: трахаются! Вот что ты подумаешь? Это же убийство на твоих глазах! Конкретно!
– Нет, ну почему же?– встал я на защиту секса.– Он кайфует, стонет, она - подстанывает, или наоборот...
– Не, ну сам процесс-то смешной. То же самое, как детям дико видеть, как бык залезает на корову. Так же и инопланетянину дико видеть наш секс. Это только в мозгу людей секс возведен в эстетическую, такую, категорию. А на самом деле: сам процесс фака - он же очень некрасивый.
Вот у меня был знакомый, так у него был ещё один знакомый, он милиционером был. Нет, я против милиции ничего не имею, но он любил, чтобы женщина брала у него минет, когда он какает. Это правда.
– Хорошо, какова же тогда твоя философия?
На этот вопрос Лаэртский таинственно пожал плечами:
– А хуй его знает, товарищ майор... Можешь написать, что в этот момент его глаза, как у птицы, закрылись поволокой... (Я послушался и, как видите, написал.)
– Хрен с ней, с философией, скажи, почему ты поешь о межполовых отношениях?
– Что я считаю: самая лучшая эротика - это у птиц. Потому что они ебутся и не думают, что делают. У них это инстинктивно. У них нет никаких шизовых раскладов, с этим связанных. И если есть какие-то взаимные обязательства, то и они диктуются инстинктом, а не мозгом. А значит - меньше геморроя.
– Значит, ты за секс, приходящий спонтанно? Veni, Vidi, Fucki? Пришел, увидел, отымел?
– В любом случае, надо обоюдное согласие. А так, я в принципе, не за это... Т.е., как можно быть за то, что мы живем на планете Земля, или, допустим, в Москве? Да, - встрепенулся Александр.– А ваша газета разве ещё существует?