Записки «женоненавистника» (книга для «ненастоящих» мужчин и «настоящих» женщин). Психология
Шрифт:
Для женщин, считающих, что мужчины «измельчали», книга также может оказаться полезной, т. к. «Записки» помогут им снять пелену мужской лести с глаз и посмотреть на себя чуть более трезво.
С Вашего позволения, терпеливый читатель, еще несколько слов о том, почему я взялся за «перо».
На протяжении жизни я неоднократно сталкивался с женским мнением о том, что НЕнастоящих женщин не бывает, а вот НЕнастоящих мужчин, – сколько угодно. Более того, я увидел, что женщинам в больших городах во многом удалось ориентировать постперестроечный российский марьяжный рынок в СВОЮ сторону
Более того, я к своему удивлению обнаружил, что в том, как женщины воздействуют на марьяжный рынок, они гораздо организованнее мужчин!
Я также задался вопросом, откуда у российских женщин появилась позиция и взгляд «сверху-вниз» по отношению к мужчине и командный тон общения с ним («пьедестальная» позиция), что гораздо менее свойственно европейским и североамериканским женщинам?
Позиция эта в активном марьяжном возрасте (я определяю его для женщин как 18-35 лет) носит довольно жесткий характер и уж если девушке, скажем, вздумалось выйти замуж, то все должны выстроиться перед ней в ряд и вести себя по армейскому принципу: «Я хочу замуж. Ваши действия?!»
Российская женщина НЕ вступает в переговоры с мужчиной по поводу своих желаний, она их ДИКТУЕТ! И если мужчина НЕ готов в силу своего менталитета, уважения к себе и демократичному общению обсуждать и выполнять многочисленные женские «хотелки», то просто вынужден пройти мимо. Все бы ничего, но в постперестроечной России, если ты не готов таким образом «купить» себе жену, можно идти мимо, как говорят англичане, all the way (всю дорогу).
В качестве иллюстрации сказанного приведу дословно один из сотен примеров указанной позиции из моей личной переписки в интернете:
Александр:
– Добрый вечер, Юлия.
Юлия:
– Добрый вечер, Александр.
Александр
– По Вашей анкете не очень ясно, Вы спонсора ищите или просто так знакомитесь?
Юлия:
– Я хочу замуж, знакомлюсь с этой целью.
Александр:
– Ах вот как… Это вопрос, на самом деле, не простой. А как Вы видите исполнение своего желания, интересно?
Юлия:
– Знакомство, встреча, общие интересы, искра, забота, уважение, дружба, взаимная симпатия и все такое.
Александр:
– Юля, а заключение брака то тут причем?
Юлия:
– Если вы не видите прямой связи нам не о чем говорить.
Александр:
– Очевидно.
Абсурдность женской логики в приведённом разговоре, вызванная, очевидно, всепоглощающей меркантильностью, наряду с жесткостью позиции, очевидна: «Если для Вас уважение, дружба и симпатия не означают вступление со мной в контракт, то говорить нам не о чем!»
Я не случайно употребил
Некоторые из известных мне женщин получали таким образом квартиры на вполне «законных» основаниях!
Приведу еще более короткую, но не менее емкую иллюстрацию в виде односложного ответа 50-летней дамы на следующий «троллинговый» (от англ. trolling – ловля рыбы на блесну или провокация в интернете) вопрос, размещенный мною на одном из сайтов знакомств: «Почему женщины считают возможным навязывать мужчинам правила игры, неужели, только лишь на основании востребованности своего полового органа?»
Как вы думаете, какой мог быть ответ?
Ответ был такой: «Естественно»… И это на шестом десятке жизни, господа хорошие!
Считаю это умелым маркетинговым (именно так!) ходом со стороны женской половины человечества. Да, именно умелым маркетинговым ходом женщин в обществе, ибо в умении себя выгодно позиционировать, хорошо «продать» (в прямом смысле этого слова) и выжать все из такой продажи, женщинам не откажешь!
Подобное позиционирование женщин в нашей стране, по моему мнению, приобрело уродливые формы.
Именно поэтому я ввел понятие «шариковского» менталитета, утверждая, что образ Шарикова в известнейшем произведении М. Булгакова был не только мужским!
Полагаю, данный образ был собирательным и собирательность эта распространяется в том числе и на женщин, что во всей своей «красе» показала так называемая «перестройка» (80-90-е гг. прошлого столетия), а также возникшее в ее результате «нэпмановское» поколение самок с имиджем раз-рекламированной куклы Барби и накачанными губами и грудью!
Это бы еще, как говорится, ничего, однако как-то так получилось, что силикон и ботокс из груди и губ, похоже, распространился и на образ мыслей, который и описывается в данной книге.
Автор, имея естественно-научное и деловое образование, не претендует в своей работе на глубину исследований в научном смысле этого слова (равно как и на лавры изящной словесности), а лишь опирается на здравый смысл, опыт и логику.
Глава 2. Гипотезы книги
Основываясь на вышеизложенном, я выдвигаю следующие гипотезы.
1) Люди в российском обществе продолжают оставаться во многом, как называют невоцерковленных христиан на Западе, «культурными» православными (об этом говорит хотя бы большое количество возрождающихся храмов и церквей в стране). Тем не менее, как минимум, в части семейной жизни как мужчины, так и женщины отошли от принципов одной из основополагающих христианских доктрин, «Домостроя». Считаю, что начало этому было положено приходом к власти большевиков.