Зароки и обеты. Магический смысл гейсов. Богиня Геката. Откаты в колдовстве. Магические хранители. Функции магического алтаря. Смысл зароков, клятв и обетов
Шрифт:
• Макс Фрай – все.
Читать все книги этих авторов или определённые?
Как потянет.
• Rider: Позволить себе один час в день тратить на чтение. И список этот не покажется таким объёмным через неделю. Тот же «Путь Мури» – и есть книга на час. Фрай и вовсе на одном дыхании. Можно не заметить, как и два часа прошло. Пока я себе расписание не составил – ну ничего не шло. То забудешь, то другим займёшься. А по графику всё пошло. И на тренажёрку время есть, и на книгу. Физические нагрузки чувствительности телу прибавили щедрой рукой.
• Фиделио:
Какой магический смысл гейсов, зароков и обетов?
Чтобы полно ответить на ваш вопрос, разберёмся изначально с терминологией.
Гейс – это договор. Договор между человеком и силой, которая «надзирает» за его судьбой. Глобально, гейс нужен человеку для того, чтобы не потерять контакт со своей поддерживающей силой, не опуститься на уровень «простого» человека, где он не будет выступать для судьбообразующих сил как индивидуальность, а станет массой, недостойной индивидуальной судьбы.
Истоки возникновения гейсов лежат в кельтской и скандинавской традициях. Существует два вида подобных обязательств человека перед силой: гейс – как обязательство что-либо делать и альтгейс – как обязательство что-либо не делать. В зависимости от касты, которой принадлежит человек, он может самостоятельно взять гейс, накладывая на себя ограничения лично, либо быть объектом наложенного гейса.
Приведу выдержку из книги, где ранее уже раскрывалась эта тема.
Из книги Меньшиковой «Цели и ценности. Как перестать быть таким, как все»
Гейс
Ирландская кельтская традиция разрабатывала внутри себя методы достижения и удержания идеальной власти. Цивилизация ирландских кельтов – это проект по формированию сознания идеального правителя. Вся деятельность этой традиции была направлена на то, чтобы выработать универсальные методы поведения, мышления и действия тех, кто достоин называться Истинным Королём. Тех, кто может брать ответственность за себя и получать в этом процессе реальные результаты; тех, кто может брать ответственность не только за себя, но и за других.
Согласно древнему закону, Истинного Короля выбирают не люди – выбирает Земля, выбирает персонифицированный разум её, выраженный в образе богини. В Ирландии эту богиню называли Эриу, Эрин [11] , и было у неё три лика. Тот, кто получает от богини право на власть, должен быть безупречен, так считали древние. Принцип безупречности для обретения власти цивилизацией ирландских кельтов был разработан до совершенства.
Истинным Королём мог считаться только тот правитель, который имел в своей родословной минимум три поколения безупречных предков. Он должен быть всегда верен своему слову, всегда платить по своим долгам. Более того, считалось, что физическое несовершенство – это явный показатель тайного порока, нарушения принципа безупречности [12] .
11
В сагах говорится, что, когда Сыновья Миля завоёвывали Ирландию, в своём походе они встречали по очереди Банбу и Фодлу, каждая из которых просила назвать остров её именем. Когда же они дошли до Уснеха, центральной точки страны, они встретили третью богиню, Эриу, которая обратилась к Сыновьям Миля с теми же словами. Это были три лика одной богини, и трижды
Сыновья Миля – это племя людей, они пришли на смену богам, сыновьям богини Дану. Трехкратная клятва была основанием заключения союза между Землёй и людьми. С тех пор мужем Земли, Истинным Королём и правителем стал человек, а древние боги уступили ему своё место. Таков был выбор богини. Так гласит древняя легенда.
12
Физический порок, по мнению древних, может проявиться только вследствие колдовства, а колдовство воздействует на человека только в том случае, если филид (маг) споёт на это лицо «хулительную песнь» или «песнь поношения» (глам дицин). Параллельно считалось, что филид никогда не сделает это просто так, исходя из личных предпочтений: маг видит скрытое от всех, он видит тайную уязвимость короля и делает так, чтобы она проявилась сейчас и каждый увидел несовершенство правителя, пока не поздно. Обычно в таких случаях король свергался и замещался более безупречным представителем этого народа. В противовес этому «хвалебная песнь» работала подобно благословению, повышала БМ правителя, делала его сознание ещё более феноменальным с позиции безупречности и показывала окружающим то, что маг не нашёл в нём никакого изъяна.
Для того чтобы отточить некоторые важные феноменальные качества, которые в дальнейшем должны лечь в основу общего принципа безупречности, друиды давали тем, кто идёт по пути самосовершенствования, специфические задания. Оно всегда связано было с выполнением некоторых обязательств: что-то делать или что-то не делать при определённых обстоятельствах. Это и есть гейс.
Наложить гейс – это вплести в канву судьбы металлическую нить, которая станет путеводной на всех этапах жизни; не даст сбиться с пути и всегда будет напоминать, кто ты есть.
Включение сознания в систему гейсов очень важно для того, кто идёт по воинскому пути развития себя, кто берёт свою жизнь в собственные руки и старается стать максимально независимым от обстоятельств, от системы и от слабостей окружающих. В славянской традиции институт гейсов также существовал, просто мы знаем их под иными названиями: зарок, обет, клятва.
Гейс мог быть наложен друидом (филидом) на короля или иное лицо, но мог был взят и самостоятельно. На последнее обычно решались те, кто не принадлежал линии крови королей, но стремился достичь высот, не определённых рождением, не определённых судьбой.
Для короля наложенный гейс являлся не просто обязательным к исполнению. Король знал и не сомневался в том, что от соблюдения им правил безупречности, от следования своему гейсу зависит не только его судьба, но и судьба всей страны, всего его народа. Друид, который накладывал гейс, никогда не выражал свою личную частную волю: прозорливец, беседующий с богами, слышал их наставления и передавал услышанное правителю, облекая в форму понятного для него, правителя, действия.
Друиды – проводники магии в этот мир. Они – те, кто держит равновесие и контролирует правильное исполнение магических задач. Одной из важнейших функций деятельности друидов было безошибочно вычислять и назначать ключевые фигуры, видеть константы и делать их более сильными и более значимыми.
Обременение, которое накладывал друид на какое-либо лицо, никогда не было пустым и бессмысленным, оно всегда подразумевало далекоидущие планы, даже если на первый взгляд они не очевидны, а действие-гейс кажется абсурдным. Однако многолетнее исполнение гейсов не только вырабатывало в правителе необходимые для безупречности качества характера, но и делало его неким узелком на ткани реальности, с которым уже невозможно было не считаться: всегда при определённых обстоятельствах будет совершено определённое действие, и никакой вариабельности и случайности в этой точке пространства-времени быть не может. А это значит, что боги могут положиться на него.