Зарождение общества будущего
Шрифт:
С чего начинать? А начинать, естественно, с чисто механических действий. И если бы я сейчас не знал о том, что мне надо соединяться с другими, то я бы, конечно, мучался и страдал в одиночку. Таким образом человечество и страдало, и мучалось: каждый человек сам по себе в течение тысяч лет, из кругооборота в кругооборот.
А теперь подошел этап, когда можно раскрывать методику тем, которые чувствуют себя плохо, но уже плохо не только относительно этого мира, но и относительно духовного немножко, т.е. тем, кто развился до такой меры.
Мне плохо, но методика говорит,
Если бы я видел в группе людей, наполненных всем добрым, хорошим, тогда бы я понимал, что мне стоит сними контактировать и получать то, что есть у них. Но я встречаю их, а они такие же, как я. Какой толк может быть оттого, что мы вместе?
Значит, необходима, кроме этого, какая-то предпосылка — вера в то, что есть Наполняющий нас свыше, который ждет, когда в нас возникнут условия для того, чтобы Он нас наполнил.
Таким образом, мне необходимы несколько конкретных составляющих. Мне надо верить в то, что есть Дающий свыше, что Он хочет мне дать, что Он даст мне только тогда, когда у меня будет к Нему очень сильное желание, и что это желание к Нему у меня будет сильным только тогда, когда я впитаю его ото всех окружающих, к которым Он меня привел.
То есть, я иду правильным путем: Он меня привел, Он поставил меня в группу, Он мне создал условия и ждет, когда я возьму от остальных их желания и соединю в себе. В тот же момент я получу то, что Он «надо мною держит», сразу же это упадет в меня.
Создать в каждом внутри такую ситуацию мы и должны друг другу помочь. А начинается эта работа с чисто механической. Я совершенно не хочу быть в контакте с этими людьми, никогда бы их не выбрал себе в качестве друзей. И сейчас я их не выбирал, меня к ним привели, потому что у них аналогичные отношения с Творцом.
Во всех остальных делах в жизни они могут быть кем угодно, и это совершенно неважно— с Творцом из точки в сердце у нас одинаковые отношения, и общение между нами, через точку в сердце, краткое — мы понимаем сразу же друг друга. Хавэр — товарищ — от глагола «леитхабэр», соединяться. Поэтому мы и вместе, в группе.
Мне надо осознать, что в одной группе могут быть люди совершенно различные по земным признакам, но из-за точки в сердце они близки, и они должны соединиться друг с другом, и тогда образуется общее кли.
Точки в сердце надо соединить. А соединять их надо вопреки внешним показателям. И здесь надо действовать механически. Пока мы явно еще не видим этой картины, но в этом и есть наша работа.
Вопрос:Развезнание строения мироздания не помогает моему продвижению?
Ни в коем случае, это неправильно. Когда мы изучаем развитие миров, то эти знания нам ничего не дают. Если, изучая развитие миров и изучая вообще то, что написано в Каббале, мы правильно будем трактовать текст, то постоянно будем сталкиваться с тем, что мы не схожи
То есть мы всегда будем ощущать себя эгоистическими и не подходящими под те духовные действия, которые изучаем. Ощущение разницы между тем, кто мы, и тем, что мы изучаем, вызывает подъем наших желаний к исправлению, вызывает на нас исправляющий свет, а не понимание того, что происходит, что написано в книге.
Вопрос:Когда мы будем проходить духовные ступени, то будем ощущать на себе то, о чем сейчас читаем?
Впоследствии, после вашего рождения в духовном мире, одновременно с чтением «Талмуда Десяти Сфирот» вы будете ощущать в себе то, о чем читаете. Даже на низких уровнях — чуть-чуть выше махсома — вы уже будете ощущать соответственно каждому действию, о котором читаете, будете ощущать его внутри себя, хотя еще не будете находиться на этом уровне, потому что каждая ступень состоит из всех десяти сфирот.
Например, читая о том, что происходит в ГАР дэ Ацилут, но при этом находясь в ВАК дэ Асия, вы все равно относительно этой ступени каким-то образом будете ощущать в себе это, хотя и грубо, более обще, но будете это ощущать. Ощущать так, как ребенок ощущает в какой-то степени то, что делает взрослый: он понимает это в уме по-своему, он представляет это в своих масштабах по-другому, не так, как большой, специалист, — но все равно это уже происходит. Так будете ощущать и вы, но на сегодняшний день, естественно, такого нет.
Вопрос:Может ли происходить следующее: я лично упорно стремлюсь к Творцу, но товарищ сейчас меня тянет назад, «расхолаживает»?
Мы в группе находимся попеременно во всевозможных состояниях. Рабаш уподобляет наши состояния танцующим в круге: все держатся за руки, но один в это время подпрыгивает, другой приседает, зато все вместе танцуют, движутся, выполняют какое-то действие; и поскольку все вместе связаны между собой (в круге), равны, то один поднимается за счет другого — вот то, что происходит в группе.
Поэтому в группе не учитывается состояние одного или двоих. Если это — группа, и все работают вместе, то один может лежать пластом (не в состоянии пальцем пошевелить), а остальные за него, якобы, в это время работают. Они не за него работают. Они подсознательно чувствуют его кли. Они не ощущают этого, но он включен в них. И сейчас, находясь в лучшем состоянии, они работают с его кли, они благодаря его кли тоже поднимаются.
Здесь нет такого, что только один падает или поднимается. Если одному хорошо или плохо, он не принимается в расчет как один — он уже не один, никогда не один. Он уже является интегралом от всех в группе, и это он отрабатывает. В духовной группе, где люди более-менее работают вместе, живут вместе, никогда расчет не производится с одним. И только тому, кто явно вредит, нет места в группе. А те люди, которые на время «выпали», не в состоянии что-то делать, они этим со всеми остальными отрабатывают свои состояния. Надо учитывать человека по его общему вливанию в группу.